书接上文，闻泽中对于神体的用处产生了疑问，而这可能是目前这个队伍每个人都在关心的事情，除了添香之外。
止水闻言，把大家叫到了一处，看着眼前的千尺冰台，看着在睡梦中进化成长的两小，他的眼神慢慢的坚定了下来，刚刚闻泽中提问时，神魂仿佛让他有一种脱离现实的感觉，茫然无措，不知所求。
“各位同仁，泽中问的好，神体功能完整对大家有何好处？这要看诸位的理想是什么，若是追求功名利禄，神体无法直接给予各位，若是追求医家法术，神体可以让各位达成梦想，诸位是医学界的未来精英，我只是一名医学界的新人，我在医学上追求的是中医药三种层次里的上医，三年前的一个偶然机遇，让我接受了神体的存在，同时发现了一个危机的存在，本来应当入学天心的我，推迟了入学，开始寻求完善神体的艰难之路，如今我的星海强大，身体弱小，若是想发挥星海的力量，需要这神体提供精力支撑，化解危机最好的方式是完善上医天心箓，并传播给华夏国人，让更多的人掌握使用，而今这天心箓只是一个开篇，想要完成还需要更多的努力。”
止水环顾着大家，轻叹了一下：”与现实的科技化、繁华相比，这神体之旅可有一比，就仿佛是西游记一样，大唐盛世，一僧独行，到达灵山，求得真经。若诸位有谁这时退出，止水并不半点怨言，西行的路上，只有那个一切皆无的和尚坚持就足够了，心猿意马，欲念本我，无论如何跳脱逃离，终是由生入灭。而各位却不同，神体预言的危机可以与各位无关，天心箓的完善也可以与各位无关，这只是一个选择，而选择没有对错，我选择上医之道，也就选择了上医天心之道，在这神体之内，我要完成上医天心箓，尽我所有的去完成，而且我也有自己的终极目标：逆生长。我相信中医大道能够完成自己的目标，而完成这个目标前提就是完成上医天心箓。“
冰台之上，红孩儿与八岐两人身上的火焰越来越浓，看来距离觉醒的时间不远了。
听完止水的话，添香面带着微笑的来到他身边，用手挽着止水的左臂，美丽的眼中神光清秀，早已经在心中下了决定，这一时刻正好是表达的时机，三年前添香已经开始掌管地府，对于止水将来要面对的一切，她是有着足够的理解和认识，正是因为了解，才会让她有了足够坚定的决心，要与她的止水共同面对。
这时翠岩对着添香说：“添香师姐，止水师弟是要完成上医天心箓，你在这神体内的旅程中完成什么呢？”
添香看着翠岩笑着说：“完成上医天心箓后，我要把它传授给华夏国人，化解神体预言的危机，世间可能没有止水的名字，这也是他的一个目标！”
止水用右手一扶添香的手，然后对着翠岩说：“当上医天心箓完成的时候，就是神体之旅结束之时，我将会与神体共同化道，世间便再无止水之名，我在三年之前已经将普及上医天心箓的重任委托给添香，以释门的力量来完成化解危机的任务，刚刚我说的逆生长，是要将我这星海将会与神体髓海合为一体，肉体与神体相合，沉睡将会是很久，也可能永远不会醒来！基于这个原因，我与添香商定，要打造一个团队，以团队的力量来完成这次的旅程，团队成员的选择由生魂净化大阵来完成，十八层净化大阵最终将会选择包括我与添香在内的七个人，阵分阴阳，人分五行，这些想必诸位已经有所接触，如今生魂与离魂的大阵区别只在六道轮回门上，如今这齐天大圣行踪不明，阴魂净化大阵一日不完成，这现世的十二离魂之乱就无法平息！这次的首要任务就是找到那只跳脱的心猿！”
翠岩听完之后，首先说到：“我是要加入的，添香师姐要做的事，怎么能少了我呢，再者，上次我已经领悟了一部分天心箓的内容了，对我的学习和发展很有帮助，未来我还没想太多，既然选择学习医学，那就把这个基础打的牢固一些再说吧，止水师弟，你要加油哦！”
梦梦、闻泽中、管道、常卓、宋扬几位一一表示，接受这次的神体之旅的邀请，如此有趣的旅程，怎么可能会拒绝呢！
在交流中，大家一致达成一个共识，止水所言的预见危机，与大家的目标没有多大冲突，却关系到大家未来要生活的地球，如今每个人都在运行着净魂大阵，已经切身体会到了这座大阵的厉害，这次现实中的盛京言魔之乱，让这几位是大开眼界，止水师弟更是以其博学强闻令几个人心生佩服，这天心箓的完成，更是让大家充满了青春的斗志，能够参与完成一部医学法典的编写，可是许多学医之人的梦想，机会就在眼前，又如何能够错过呢！！
止水从大家的眼神中，看到了期望已久的光彩，是梦想的光芒，趁着机会，止水提出了自己的想法。
“现实的世界，我们不便打扰，但这神体之中，我们能够实现的很多，既要寻找髓海，又要完成心箓，更重要的是，我们能够通过神体完成许多现实中不可能实现的医学试验功能，我已经通过学院的李老申请成立研究所，若是能够通过，我们就会将神体安放到研究所中，很多医学研究都可以通过立项来完成，而且我们不怕没有金主，只要有足够的实力，各位想要达成的理想和目标，都能够实现。”
“医道，当以水为基，上医者，当以治水为根本。道德经中有‘上善治水。水善利万物而不静，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，予善信，正善治，事善能，动善时。夫为不静，故无尤。’道德经中亦有‘人之生也，柔弱，其死也，坚强。草本之生也，柔脆，之死也枯槁。’道德经中亦有‘治人事天莫若啬。夫唯啬是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。莫知其极可以有国。有国之母可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。’以上几处引用，是我在学习道德经时，看到的关于水和水在生命中的作用与特性。我总结出来上医之道，就是治水之道，唯有治水之道可以承载为医道者的全部方术。那么人体之内当藏有水之国，可以母身心，此国之水必深根固柢，人方可长生久视。”
宋扬这时接过话来说：“走吧，我们去找水之国吧，说不定到了那就能找到答案了呢！”
