索尼的马屁，听着很是舒服，但是很实在的说出玄烨心中所想，难怪这厮能受到顺治的重用，列文武之首。
玄烨赞赏的看了一眼索尼继续说道：“唔，不但如此，待他与那额驸吴应熊会面后，便派人监视着他们，不要太紧也不要太松，要让他们感觉到有一种高压线的感觉。”
玄烨话还没有说完，这时，遏必隆不耻下问，插嘴问道：“皇上，恕老臣不尊，这高压线是什么个意思？”
玄烨顿时就知道自己说漏了嘴，在这个年代，电线都没有一个，哪来的高压线？玄烨有苦难言，总不成对遏必隆解释自己在后世的事情吧。
于是玄烨打起了马虎眼，解释起来：“啊，这个高压线啊，是朕想的一个名词，意思就是如同在一个人的脖子上套了个绳索圈。并且让他随时随地的感觉到，自己脖子上的这个圈圈，会随时的将他自己勒死。”
玄烨牵强附会的，好不容易说完这一番弯弯绕的话，便举袖擦了一把自己头上的虚汗。继续说道：“好了，言归正传，那吴三桂必不会就此受困，一定会想着办法离开京城。到时候朕会切入时机，放他回去。不但如此，朕还要封他为王，让他名动天下。也让天下的人知道，只要忠心于朕，归附于朝廷，朕自不会亏待于他，定会回他个荣华富贵。”
听完小皇帝的话，鳌拜终于想通了其中大部分情节，但还是有一点不明白，便问道：“皇上所虑极为周全，奴才甚是佩服，但还有一点还望皇上赐教，这封吴三桂为异性王，那可是咱们大清国头一份！这值得吗？”
玄烨还未解释，只见那索尼继续为君解忧的回道：“你这莽夫，叫你平日里多和那汉人学习，多看看书，你就是不听。你哪里又知道这里面的意思！皇上的意思是，今日封那吴三桂为王那是想稳住他，并堵了他的后路，让他再也不得瞻前顾后，好好的去剿灭南明余孽。来日待那江山一统，海内靖平的时候，他那王爷的帽子戴还是不戴，那还不是皇上的一句话。”
现在全明白了，鳌拜暗道，这读书人真是可怕，看这小皇帝被那济世老夫子，没教个几天就一肚子坏坏水，赶明儿要是给他卖了，说不定还要帮他数钱不是。
想到这里，鳌拜还是不甘被索尼耻笑，兀自恨恨的说道：“哼。哼，你们文人就是花花肠子多，哪像我们武人这么直来直去的。”
“呵呵呵”孝庄笑道：“好好好，想不到我孙儿今日居然有此等见解，可见这是四位爱卿往日辅佐的功劳啊！咱们大清上有皇帝虚心好学，下有你们四位倾心辅佐，何愁大业不成呐？哈哈哈”
众人也纷纷拱手说道：“微臣惶恐，全赖太皇太后教导有方，皇上天资聪慧。”
却说那东南各路反清势力，自被拥为正朔的永历帝避入缅甸后，各路反清复明的英雄，士气大大滑跌。
与此同时，被清廷封为平南大将军的尚可喜、靖南大将军的耿精忠，各率所部于浙江、福建、广东等沿海之地。
大范围的搜拿反清势力，对民间施以高压政策，一时之间东南各路反清复明大业，都转入地下，从事地下党工作之方针政策。
而位于孤悬海外的台湾，因为海路遥远清廷无暇顾及，则变为反清势力的避风港。
郑森被隆武帝赏为国姓，赐名成功。并被永历帝赐为延平郡王后。率其所部于顺治十八年，横渡台湾海峡，击败荷兰东印度公司在台湾的驻军，占了台湾，开启了郑氏王朝在台湾的统治。
台湾故称东番，后来被郑成功改称“东都”，郑成功死后，他的继位人郑经改为“东宁。这国姓爷自占了台湾后，奉明朝永历为正朔，广收明朝的遗臣为自己的下属，图谋恢复明朝江山。
并经兵部侍郎王忠孝推荐，拜陈近南为参军一职。在陈近南的帮助下，内大力提倡教育和开垦高山为农田，以此来发展内需；
外在海外建立船队实行国际化贸易，积累财富为军费来源。并在内地创立天地会，广泛吸收绿林草莽中反清人士，大力发展和渗透各阶层的信徒。
以此来瓦解清廷在民间的核心力，为来日*****重建汉家万里江山做准备。
就在这一日，延平郡王府里，郑成功端坐在王座上，正两耳倾听客派和主派之间的争论。
原来，自国姓爷于南京战役失败后。郑氏王朝分为两派，一派以陈近南为首的主派；一派以冯锡范、刘国轩为首的客派。
两派之争名为怎么对付八旗军，将满清赶出关外，实际上则是权力上的争夺。那冯锡范和刘国轩两人，本是有才能的军事将领，和那陈近南并为台湾三杰。
奈何国姓爷自认识陈近南后，事事都听从于陈参军那厮，政治上和物质上的利益都被那厮纳入腰包。
所以两派之间争斗的很是厉害，对此深有所觉的郑王爷很是头疼！这不，今日两派又嚷嚷的吵了起来。
只听客派的刘国轩说道：“王爷，属下也觉得冯大人所言在理，那八旗军马上功夫甚是厉害，清廷又很是会笼络人心。所以属下赞同冯大人所言，遣使去往那日本，让江户幕府援兵，助我驱建奴与关外。”
而主派的陈近南则反对的说道：“王爷，属下觉得此事不妥，若真如冯大人和刘大人所说，让那江户幕府出兵，那王爷岂不是吴三桂第二了吗？又怎么能保证这倭寇会不会，学那建奴反客为主呢？”
原来，郑成功的母亲是一个日本人，是日本平户藩田川七左卫门的独生女，名叫田川氏，是郑成功的爸爸之前当海盗的时候，在日本认识和结婚的。说白了，这郑王爷是一个中日混血儿。
所以做为客派的冯锡范、刘国轩，力主请日本人出兵，以此来帮助郑家打回内地。对于冯锡范、刘国轩的客派来说，这请娘家人来助阵，又有何不可？
而对于陈近南来说，则是倾力反对。他认为这满清和倭奴同属一个货色，就怕请神容易送神难，这倭奴到时候会不会有那反客为主的心思呢？这眼前的冯锡范、刘国轩两人不就是活生生的一个例子，反客为主吗？
