佛教的观阵帖送到了王善面前。大力王菩萨很客气的写到“...今有咒仙阵一座，摆在了铁驼山以西四十公里的百里画廊之内，此阵开放三天供道友观看。...”
这百里画廊是一悠长的山谷，谷底有水源，而且温度极适宜花木生长，在这个季节正是繁花似锦的时候。
这次观阵由正则元和金蝉子二人前去。这是一个开放式的大阵，众多僧人延绵数里，或高或低，或坐或立，或明或暗的在山谷两侧。有的手持木鱼轻轻敲击，有的拿着佛珠不停转动，嘴里碎碎念着佛家咒语。
也就一刻钟的功夫，二人就看完了整个阵。金蝉子对僧人的木鱼有几分兴趣，还上去敲了两下。
大力王菩萨不知杨戬早已不在军前。他对从阵中出来的正则元和金蝉子道：“希望破阵时能看到杨戬前来”。二人不置可否，说罢就告辞回营去了。
金蝉子将阵中的情形给王善描述了一番，正则元则说道：“我看那哪里是什么阵，只是要把我们引入，佛教想利用河谷树木的隐蔽性，便于偷袭，将我们困杀河谷罢了。”
二人观阵时发现，画廊中央数里的阵区，藏下的僧众不下800人。
正则元和金蝉子继续说道：破阵时如果兵力过少，不能有效杀敌，如若被他们围住，恐遭不测。王善听完二人的描述，想来佛教这次是将出战的所有兵力都运用到了“咒仙阵”之内。
经过讨论，这次破阵由正则元和金蝉子带100草头神和500道教弟子进入，王善率领部众在百里画廊的入口接应。
金蝉子前期观阵，对佛教弟子的位置记的是相当清楚，他让大家保持一条直线，鱼贯而入。待进入佛教的阵中，被佛教弟子包围后，大家可围成一圈，长枪对外，刺杀冲上来的敌人。
进阵后，佛教弟子并未冲杀，而是敲着木鱼，念着佛经。这大大出乎众人意料，他们感觉这里处处无杀机，只有诵经声。不过每当他们要上去砍杀时，佛教弟子的木鱼声和念经的声音会变的极大，尤其在这峡谷中，声音不利于扩散，回声极重，让人脑袋嗡嗡的响。
有不少法力微弱的道教弟子捂着耳朵，在满地打滚。还有一些受不住这声音的穿透，已被震的七窍流血。
这木鱼声，诵经声如飞刀一般，可又不似飞刀那样有形。山谷中花草尽折，地上躺了不少道教弟子的尸体。现在想要出阵那已是不可能了。众人进阵的那一刻就被乱了心神，
功力深厚着尚能护住心脉，但不知能坚持多久。正则元本有能力逃出，可他更担心自己走后，这里的弟兄无所依靠。正则元看了下身边的金蝉子，金蝉子双眼紧闭，嘴角在发抖，从嘴角已有少量血迹渗出。
正则元唤起金蝉子，他指了下旁边潺潺的河流，金蝉子会意。金蝉子匍匐到了水边，显出本来的模样，一条锦鲤顺流而下，逃出了这“咒仙阵”。
佛教弟子停止了诵经念咒，现在正则元带领的人都失去了抵抗的能力。为了避免更大的损失，正则元也假装昏厥，连同其他弟兄，被敌人捆绑了去。
逃出来的金蝉子，向王善哭诉了阵中弟兄的遭遇。王善知道现在冲进去也是徒劳，只得收兵回营，再做商议。
