刚刚夺舍成功，再次拥有了身躯的风青云，提心吊胆盘坐在祭坛之上。
祭坛下，亲眼目睹他魂穿夺舍的老神棍伏祀，满脸惊诧尽数化作伤心绝望。当场便瘫倒在地，不管不顾地嚎啕大哭起来。满头白须白发的老家伙，哭得撕心裂肺，活像是个月子里离了亲娘的奶娃娃。
风青云此刻只隐约感知到，他夺舍的少年叫做伏娃。祭坛下的老家伙是这少年的亲爷爷，部族里唯一的巫祀，名字就叫做伏祀。
这老神棍伏祀此前，似乎正设法拯救孙子受创的神魂。谁知手艺潮了点，非但没治病，反倒要了命。少年伏娃魂飞魄散，正巧让风青云的神魂赶上，直接捡了这个便宜。
风青云满脸无奈，却不敢做出任何惊扰老神棍伏祀的举动，心中只觉尴尬到无以复加，却根本张不开口。
没法子，面对面、眼睁睁的夺舍了人家亲孙子。人家明显都已经悲痛得无法自抑了，这还怎么解释？还能解释得过去么？
总不能实话实说：我魂穿过来正好赶上您孙子魂飞魄散，反正留下躯体空着也是白瞎啦，不如我暂时先用着？
类似这样的实话说出来谁信呐？被人家当面直接砍死都算不得冤枉！
以前看书上别人穿越都是静悄悄不为人知，便于掩饰真正的穿越者身份，旁边还都有个软妹子啥的。
可怎么真轮到自己身上，不但穿越“彼岸”是傻呼呼上了列祖列宗的套儿，而且还非要在人家亲爷爷眼皮子底下现场夺舍。这哪还是穿越呀？纯粹等于抱着脑袋直接往刀口上撞！还能不能给穿越人士留条活路走啦？
风青云这会儿两眼一抹黑，想跑路都不知道该往哪儿跑。只好老老实实待在原地，先等老神棍伏祀自己把情绪平复下来再说。
毫无疑问，眼前哭得稀里哗啦的老家伙，是个天大的麻烦。
关键问题在于，风青云拿不准这所谓的部族巫祀，到底会不会什么法术、巫术之类的？
要是和上辈子那些嘴里挂着满天神佛，到处忽悠骗钱的假神棍们一样，那还不至于太糟。彼此对着忽悠呗，反正都是嘴炮，这年头谁怕谁呀！
可要是个有点本事的真神棍，那就没法弄了。俗话说：“神棍会法术，谁也挡不住。”对付一个悲痛欲绝的亲爷爷，和对付一个悲痛欲绝还会法术的亲爷爷。这完全是新手级和地狱级的难度差别。
更何况，他此刻还正坐在人家的祭坛上！万一老神棍真心想不开，随便拿他献个祭啥的……？那画面太美，实在不敢看！
咦，说道悲痛欲绝？等等，先等等……？
魂穿夺舍这么隐密诡异的过程，却正巧被人家看在眼里，风青云的心神不可能不乱。
所以直至此刻他才注意到，老家伙这个哭法，可不太像是悲痛欲绝的样子呀？
准确来说，倒更像是长期郁结突然崩溃后，一种痛快淋漓的发泄。
对啦！是哭得痛快，而不是哭得悲痛。
亲眼目睹孙子死去，紧接着又被别人夺舍。他不应该是这个哭法。除非在他的认知里，刚才孙子那个死而复生的过程，还有其他解释。
风青云的猜测很对路。老神棍伏祀此刻的确还没意识到，自己亲孙子已经被别人夺舍了。
刚才那个死而复生的过程，在老神棍看来，是对手棋高一着的结果，是对他无声的拿捏。
正是误以为用“镇魂术”中的恶毒手段，将孙子神魂禁锢，炼制成“传信傀儡”的那位神巫。修为远比自身高明，根本无力抗拒。老神棍伏祀才会彻底绝望，真正放弃了拯救部落的执念，不管不顾当场大哭起来。
风青云魂穿夺舍之前，老神棍伏祀把孙子伏娃摆上祭坛，是在强行献祭自身十年寿元，意图借此增强自身“镇魂术”的威力，以消除旁人布设在孙子神魂中的禁锢。
他今年已经五十七岁。作为修习了蛮荒巫祀三大秘术“祈神术”、“镇魂术”、“炼气术”的部族祖巫，他的寿命能够突破蛮荒凡人五十岁的寿元极限，比寻常族人活得稍微长久些。但若无法突破成为天巫、神巫，一般祖巫的寿命也就是六、七十岁。
以这样的年纪，再献祭出十年寿元，对老神棍伏祀来说，基本就等于走到了生命的终点，甚至很大可能当场便死在祭坛之下。
只是但凡被禁锢了神魂，炼制成“传信傀儡”的人，其神魂每时每刻都在不断衰弱僵化。若不能尽早破解神魂上的禁锢，人很快就会变成一具痴傻呆滞，只知吃睡的活躯壳。
所以为了及时拯救孙子的神魂，老神棍伏祀明知身为祖巫，很难破解一位神巫所布设的神魂禁锢，却只得舍命拼死一搏。
他把孙子伏娃摆上内洞祭坛，运起“祈神术”，祭坛逐渐点亮。
十年寿元强行献祭，原本斑白的须发瞬间如雪。
寿元被祭坛接受，逆行还原为老神棍熟悉的“祭祀之力”。
以“祭祀之力”催动自身“镇魂术”，向着孙子体内被禁锢的神魂猛冲过去。果然，“镇魂术”感应到对方禁锢神魂的巫法明显更为深厚。
但有“祭祀之力”额外加持，瞬间便将对方的“镇魂术”禁锢之力消融殆尽。
可“祭祀之力”尚有残余。竟突然间变得完全不受控制，挟裹着孙子的神魂，径直脱开躯壳向上远去。
眼睁睁看着孙子伏娃头向下垂，吐出了胸中最后一口生气。老神棍伏祀悲愤莫名，懊悔不已。
但仅仅眨眼之间，孙子的神魂竟然被飞出的“祭祀之力”牵引着重新归位，深吸口气又活转了回来！
老神棍伏祀见状，立刻反应过来。这必定是禁锢孙子神魂的那位追鱼部落大神巫，料到他定会以“镇魂术”相救，所以事先在孙子神魂中伏下了暗手。
令孙子的神魂在禁锢被解除后，自行离体再重新归位。这短时间内的一去一回、一死一生，是在展现更为高深的“镇魂术”手段，无声地威慑实力相差甚远的施救者。含义很明确：不要妄图对抗，是生是死皆在人家一念之间。
至此，老神棍饱经磨折的心防再也支撑不住，彻底崩溃后哭了个畅快淋漓。把这些年因为部落日渐破败，堆积在心头的郁结尽数都哭了出来。
他的五个兄弟、三个儿子，都已为守护部族相继亡故。他一生操劳、殚精竭虑，只为部族能够在这片残酷的蛮荒世界里延续下去。
如今他仅剩下孙子、孙女这两个直系血亲，多想他们能好好活下去，看着他们长大成人呐！
可偏偏丹熏山追鱼部落和涿光山鹰羽部落，这两个“千里大部”即将开战。开战前先要被灭掉的，却是弱小的虢山六部，只因为虢山位于丹熏山和涿光山之间。
包括有伏部落在内的虢山六部无辜么？不，在九州蛮荒之地，弱小本身即是原罪！“两大之间难为小”，这是古今通理。只因为不够强大，所以便死有余辜！
刚刚献祭了寿元，自忖已经没几日好活的老神棍。眼下全部念头就是：如何从虢山六部行将灭亡的绝路里，尽可能给自己舍命才救回来的孙子，找出一条安稳的活路。
恰在此时，外洞早起的族人们发现了那两个惨死的守夜人。惊呼声接连传来，老神棍只得深深凝视了呆坐在祭坛上的风青云一眼，先赶去查问情形、安抚族人。
转身后大步朝外洞走去，沿途擦干眼泪。老神棍伏祀在这一刻从原本最坚定的部落利益维护者，瞬间变身为最决绝的部落利益出卖者。
是的，他已下定决心出卖全族，为孙子孙女换条活路！
尽管有伏部落弱小破败，但这是他此时能够拿得出手的唯一筹码。除此之外，再无他法！
