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此次聚会，庞博元并没有与众人谈论关于宗门密地的事儿，因为密地之行属于绝对机密，赵门主曾叮嘱绝不能泄露，否则宗规论处。庞博元知道此事严重性，是以即使是对赵毅、庞博青等人也没有透漏。
再说，赵门主在宣布密地之行的决定时，并未说出都有谁参加，虽然陶尚仁位居外门第三，但是庞博元也不能肯定这次密地之行就一定有陶尚仁，所以在离开之前，也没有把他拉到一边去单独沟通。当然，庞博元内心里也是有一种强烈的预感，这次密地之行肯定会有陶尚仁，到时候在交流也未为晚也。
送走众人之后，庞博元的兴奋劲依然没有退去，来到静室之中，开启阵法，坐于其中，但是久久心情也未能平静，入定修炼根本就不太可能，即使勉强修炼也是事倍功半，索性的庞博元再次开始思索和梳理起自己的修炼之路。
接下来的两天，庞博元并没有系统的修炼，只是在有时间的时候融合了几十滴元液。大部分的时间都在研究自己刚刚得到的几本天阶武技。
庞博元看着摆在面前的九本天阶，心中响起乐儿不要贪多的叮嘱，也是犹豫了一下。但是他感觉毕竟外面的世界很宽广，天才更是如过江之鲫，有一天自己早晚会走出仙剑宗，走向广袤的修仙世界，面对一个个天才的挑衅或是去挑战那些天才。自己能够用来对敌的高阶武技实在是太少了，真正遇到劲敌的时候没有威力强大、层出不穷的杀招实在是难以取胜。天阶武技已经完全不同于地级及以下级别的武技，而威力之上则要强出数十倍甚至上百倍，根本不是普通武技可以比拟的。所以，庞博元认为自己现在实力已经达到筑基巅峰期，指示在武技方面还比较欠缺，最高级的就是几本玄阶武技，熟练程度还是刚刚上手的水平，在这半年之中至少领悟一种天阶武技是势在必行的，只有这样，才可以应对即将到来的四宗大比。
天阶武技只重视招式意境的修炼，对于属性及经脉的运行方式则没有太严格的要求，唯一的严格要求就是神识和肉身必须足够强大，只有强大的神识和体魄才能经受住实战天阶武技之时的强大破坏之力。
这一点是毋庸置疑的，其实无论什么级别的武技都会对肉身和神识有一个要求，只是玄阶一下的武技对肉身的要求很低，而对神识的要求更是基本可以忽略不计。只有达到地阶以上级别的时候，才会逐渐要求神识和肉身强度达到一定级别，地阶武技的要求是神识至少达到筑基期。而天阶则更为变态，必须达到神识金丹期、肉身必须可以抵抗极品玄器的程度。说白了就是武技的等级越高，威力越大，相对来说对身体的破坏就越强烈，如果身体、神识强度不够，一旦战斗的时候施展武技，恐怕敌人还没倒下自己就先一命呜呼了。
对于这一点，庞博元心中甚为得意的。因为他的肉身早已经达到硬撼玄器的要求，而且他相信如果做到元气炼髓的话，自己的身体强度恐怕会更加恐怖，要是机缘巧合的情况下，再有剑气炼体最终形成剑体的话，那就更加无敌了。之所以迟迟不能修炼天阶武技，只是由于神识问题。而这个问题也是在不久之前解决掉了，更是吞噬了太阿剑灵残魂之后，神识强度直接达到了金丹中期。
逐一的翻阅着九本天阶秘籍，庞博元对这九本秘籍有了一个初步的了解。九本秘籍之中，包括三本剑技、三本掌法、一套身法、还有一本炼体之法。分别是：《九劫剑》、《幻影三叠剑》、《碧波剑》、《九重绵掌》、《降龙掌》、《落英掌法》、《九宫蝴蝶步》、《九转金刚决要》。在看到那本炼体执法的时候，庞博元对这九本秘籍的组合有了一个推测，不仅从内心里更加感激天机子的苦心。天机子就是害怕自己的有缘人虽然神识达到了金丹，但是身体强度还不够，因为这是现在修炼者的一个共同缺陷，就是注重修为却不注重体魄的修炼。
翻阅之后，在感激天机子用心良苦的同时，庞博元也是再次陷入了沉思状态，当然他的心中还是有一种莫名的激动。这种激动来自于那本掌法秘籍《降龙掌》，此掌法共有一十八式，说白了就是降龙十八掌啊，这不适合金老先生的小说重合了吗，这种意外的巧合引起了庞博元的重视。
翻开封面，映入庞博元眼帘的是两个娟秀的古篆体文字，但是这并难不倒庞博元，因为他在华夏之时就对古文化有兴趣，进行过简单的涉猎。所以他非常轻易地就认出了那两个字正是“总纲”二字。
“也不知道金老先生的降龙十八掌是怎么个修炼的方法！”想到这里，庞博元噗第一下笑出声来，摇摇头，不光是名字，现在就连文字都有相同之处。这世界上巧合还真是多啊！“看来华夏大地在远古时期也不简单吧！”
鉴于对华夏故乡的思念，庞博元决定先修炼这本《降龙掌》。
翻开扉页，总纲的开篇写道：
其知道而修者，必先法于阴阳，而后和于术数。常取天地之精气而吸之，固于身而独立守神，终其道而肉身和一，即为真身。
阴阳者，为生之根本，乃天地之道理、万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。是故，天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，外为阳，内为阴，人身亦以阴阳之道理应之。
阴阳者，其精以地为基，其神以天为妙，其络为足三阴三阳、手三阴三阳十二经，聚则以丹田为核，外加奇经八脉守之。
修之者，须连六阴合六阳，通阴阳则筑小天地；继而走奇经八脉，是为守天地者。尽其时，阴阳八脉皆通，则人身自成天地阴阳，循环往复永无息也。
然须切记者，不可激也，激则伤身、乃至亡身，只可徐徐图之。
庞博元简单地翻阅了一下，光是开篇的心法就让庞博元大惊不已。“这不是和华夏古代修道者的阴阳经脉论一模一样吗？这心法虽为古语，却也简单易懂。”
翻译过来就是：
要想明悟大道，不断提高自身，大多是通过效法阴阳变化和合的规律，并将这种感悟总结后开发出各种能够强身健体、延年益寿的修炼方法，来感悟天地间实现永恒不息的规律的。通过呼吸天地间存在的混沌气息，禁锢在身体中形成独立的循环系统，锻炼血肉皮骨，使得全身形成一个有机整体，最后修炼成为真正自成天地的圣人之体。
阴和阳，代表的是天地万事万物的生长规律，是各种变易化形的初始状态，是发生灭亡的最后归宿。所以，万事万物都有阴阳两面，天与地相对为阴阳，日月相对为阴阳，内外相对为阴阳，人的身体之中也是以阴阳为对立循环的。
人们修炼的时候，要摸索阴阳的规律，阴阳规律的精髓是像大地一样沉稳的基础，最高境界则是像天空一样随心变化。阴阳在人体之内的运行路线共有十二条，分别是足三阴三阳和手三阴三阳，这十二条经络最终汇聚于丹田之内。同时在身体之外还有奇经八脉环绕守护。
修炼的时候，必须将六阴六阳分别连合，到最后全部打通六阴六阳可在身体之重形成一个小的循环；然后在将吸入体内的精气游走打通外部环绕的奇经八脉，可以在小循环之外形成一个守护。到了这个时候，就可以通过打通最后的关隘，将奇经八脉和六阴六阳全部连通，在身体内形成一个大循环，这时就可以永生不息了。
但是有一点是必须牢记不可忘的，这一打通全身经脉的过程是不能够着急冒进的，不然的话就会起到反作用伤害身体，严重的会遇到生死之危，所以只能慢慢来。
庞博元简单理解了一下掌法总纲，心中也是感慨良多。这掌法纲要完全是按照华夏阴阳理论开创的。同时也对华夏文化多出了一丝崇拜。“唉，可惜在地球的时候并未能很好的学习华夏古文化！只是浅尝辄止！”心中一丝惆怅和懊悔生出，慢慢地合上秘籍。
开始感悟起总纲。说实话，这总纲虽然浅显易懂，但是其间所蕴含的阴阳和合的大道至理还是很深刻的。通过引申之后，庞博元深有感悟，既然天地万物都有阴阳，那么着五行是否也有阴阳呢。心中思索良久，在肯定了自己的推论之后，就试图去在五行元液之中寻找阴阳，但是一个时辰过后，却是一无所得。“看来，我的修为和感悟还是不够啊，只是凭借这么简单的推理是不能领悟大道的。大道的理解还要一步一步的来啊！”
