第八十二节碧波湖与雾氤潭
蓝眸族的沐浴节实际上是因为梦幻之门的开启，专为怀孕的蓝眸族女人设立的。每十年梦幻之门开启的时候，所有怀孕的蓝眸族女人由他们的丈夫陪伴，从自己的居住地，提前向神谕的高原赶来。他们来到神谕的高原深处的碧波湖，等待氤氲升腾的时候，沐浴节就开始了。
蓝眸族怀孕的女人之所以要和丈夫一起到碧波湖来举行沐浴节，和当碧波湖变为幻湖的时候出现的雾氤潭有着很大的关系。
雾氤潭很神秘。怀孕的蓝眸族女人在幻湖洗浴时，不定哪一时刻，会看到一个氤氲通道，浓厚的雾气形成有若实质的壁墙，走到尽头，便到了雾氤潭。进入到雾氤潭，对面便会出现一堵氤氲壁，上面映出一个人影。如果是女子自己的，那么，梦幻之门打开之后，她就要通过专门的通道，到梦幻之门的那一边去；如果氤氲壁上映出的是丈夫的影子，那么，她就可以和丈夫回到家乡，等待临产，而且生出来的必定是男孩——是的，人马星球蓝眸族人生出的婴儿都是男孩。
因为十年的积累，此时到这里的孕妇何止数百上千万？奇特的是，无论多少人进入到幻湖洗浴，看到的只有周围几米外三五个朦胧的人影。而洗浴完毕时，那些人影也不见了，一人一通道到雾氤潭，里面也没有其他的人。
蓝眸族人的孕妇不敢不到幻湖洗浴及到雾氤潭照影，哪怕跋涉万水千山，历经千难万险，也要到这里来。不然她们会胎死腹中，自己也会和胎儿一起死掉。没有人知道为什么会这样？
幻湖只存在三日。雾氤潭在幻湖变回为碧波湖时，就会消失不见。那时，梦幻之门开启。
所谓的洗浴节，就是来到碧波湖畔的孕妇夫妻，在等待碧波湖雾气升腾的时候，白日欢歌跳舞；夜幕降临，则点起篝火，喝酒唱歌。幻湖出现后，女人准备更衣沐浴；男子则继续歌舞喝酒，等待妻子。
很多同地域或同家族冠礼过后的蓝眸族少年，是跟随着他们一同到来的；距离近的，比如塬，少年们自己结队而来。蓝眸族少年们的到来，只为梦幻之门的开启。
迎接梦幻之门开启的还有一部分人，就是上一次在幻湖洗浴，并在氤氲壁上看到自己的影子，因而进到里面的孕妇们的丈夫，他们的妻子会在这一次从里面出来。那些已经解脱了孕身的女子和所有少女一样，在踏上穿越梦幻之门的道路上时，就会忘却在里面经历的所有事情。
梦幻之门开启的前一个傍晚，天空会放出七彩霞光；第二天，随着朝霞的升起，梦幻之门从西方的空中逐渐隐现出来。在这之前，人们会按照来这里的因缘类聚，三五成群，或唱歌跳舞或闲谈嬉闹地等待着。
塬的少年们到达幻湖湖畔时已是中午过后。这是幻湖形成的第三天，傍晚，七彩霞光就会从西方的天空照耀过来，预示着明天梦幻之门的开启。
喀对夏族的少年们说道：“就是这里了。”
铭、钧等人撒目四下望去：南面像是一个巨大的雾气包，氤氲朦胧，却四方有界，并不溢散，上方能见万里晴空；其它三面都是草原，绿翠蔼蔼，一望无际，偶尔一棵或几株各类的树木点缀其中。
喀指向西面的天空说道：“那里就是梦幻之门开启的地方。”
众人引颈仰望，碧空如洗，白云游弋。
铭、钧等夏族少年深感震撼，不是因为被云雾缭绕囊裹的幻湖，不是因为辽阔无际的神谕的高原，而是周围圈圈堆堆如潮似海的蓝眸族人，熙熙攘攘，同样的一望无际。
在塬南广场参加冠礼时，看到人山人海的蓝眸族人，已经让他们感到不可思议，感慨人之众多；眼前的场面，有着更为辽阔的草原天空衬托，这种震撼无以复加。
无怪乎铭和钧等夏族少年们感慨震撼。整个夏族几百万人口，散居于广袤的山地林间，一村一寨，不过几百数千人，最集中繁华的诺大的夏城内，也不过十几万人口，什么时候见到过这样的人海场面？
不知谁喊了声：“看，幻湖的雾气开始消散了。”
有人扭头望去，顷刻，如投石水中激起的涟漪，越来越多的人看向幻湖。就像一件实物的雾化，幻湖之上浓实的水雾以眼见的速度缭绕升腾，隐藏的湖水的面容逐渐呈现。这时，七彩的霞光渐渐升起，照耀在神谕的高原，照耀着幻湖，光线穿透袅袅水雾，色彩变幻，美妙炫目。
铭钧等人再次感叹：“真美啊！”
喀等一干蓝眸族少年也被深深地吸引住了，目不转睛地看着幻湖。那里的雾气升腾到天际，在七彩霞光的映照中，呈现出一片奇彩缤纷光怪陆离的梦幻世界。
像是彩虹倒卷，当最后的雾气没入天际，幻湖又还原为碧波湖，那个神秘的雾氤潭也随之消失。
此时，整个高原映入晚霞之中。西方天际，有两处红彤耀亮的地方，云霞溢彩，光照炫目，相互映射，如梦似幻。
晚霞过后，夜幕就要降临。而今夜过后，明晨朝霞升起的时候，梦幻之门将要随之开启。
神谕的高原上的人自觉地分为了三大部分，这也是以往过去的延续传承。
中间是冠礼后的少年们，塬及到塬参加冠礼的只占很小一部分，更多的是从蓝眸族人居住的各地直接来到了神谕的高原。
南面靠近碧波湖的地方，是那些从各地赶来的孕妇夫妇。他们当中，在雾氤潭照出自己自己影子的孕妇们等待着梦幻之门开启后，进入她们的通道。她们的后面，是因各种缘故失去丈夫的女人，都是年轻的寡妇，她们会感觉到一种召唤，如果愿意响应，就来到神谕的高原，跟在孕妇们的后面，进到梦幻之门里去。她们是不用到幻湖洗浴的。那些照出丈夫影子的孕妇们，则站到了更后面，要么结队返回家乡，要么等待观看梦幻之门开启。
还有那些迎接自己的妻子从梦幻之门回来的男人们，则集中在北面，梦幻之门开启后，他们的妻子们会从这边专门的通道出来。这部分人的后面会跟随一些失去妻子想要再娶的年轻男子，在前面的人夫妻相会之后，会有一些不是处子的年轻女人走出来，与他们相互选择，进行婚配。
这三大部分人此刻是不会混杂的，因为明晨梦幻之门就要开启，如此众多的人一旦混乱，后果不堪设想。而每一部分人也有站序规则，都是以塬来的人为中心，塬南的在南边，塬北的在北边，按各自所来地域越来越远的顺序排列。
夏族的少年们随着塬过来的少年们到达他们的专属区域。他们震撼地看着，无论南面还是北面，一圈圈载歌载舞的人们衔接远去，看不到边际。
铭注意到，他们进入神谕的高原后，一路各种动物时多时少，偶遇成群的食草动物迁移，蹄声隆隆，漫山遍野，是丛林山间所见不到的，蔚为壮观。而在喀的提示下进入到碧波湖区的时候，所有动物一概不见。他向喀提出疑问。喀说：“这只在梦幻之门开启的这段时间会出现这种状况，平时这里动物种类十分繁多，碧波湖里也有数不清的水中动物。可是，一到梦幻之门将要开启之时，岸上湖里的动物就会不知所去，无影无踪。梦幻之门关闭后，一切又恢复从前。我想：这应该是大神的安排。”
铭愕然：为什么夏族居住的地方，就没有这许多稀奇古怪的事情呢？他向喀提出自己的疑问，喀说：“那是你们的大神没有做出这样的安排。”
铭说：“我们没有大神啊。”
喀像他一样的愕然：“你们没有自己的大神？”他忽然想起信奉另一个神的那个斯鲁大陆来的窦玛。他觉得不可理解：都是人马星球的人，为什么会信奉不同的神？
铭想了想说：“我们信奉科学。我们相信自然的演化。”
喀不解地问道：“科学？科学又是什么？”
铭没有回答他，思索着说道：“你们这里发生的一切真是不可思议。”
天色已黑，塬的少年们早已点燃起自己的篝火。今晚，所有聚集到神谕的高原迎接梦幻之门开启的人，都将度过一个不眠之夜。
尽管生活习俗差异很大，但夏族的铭等少年被感染着，毫无倦意。年轻人本来就容易激情澎湃，蓝眸族少年的激动、兴奋、渴望如何能不影响他们？
不过，和成年人们相比，少年们的热闹还是有区别的。那些将要进入到梦幻之门里面的孕妇和她们的丈夫都会有点离别的愁绪，因为这一去迎来的将是十年的分离。那些就要和妻子团聚的男人们，脸上洋溢着幸福满足，并且通过歌、通过舞蹈、通过美酒，尽情地宣泄着。
少年们的兴奋则包含着更多的是新奇、期待，甚至是探索。就要接触异性带给他们的不仅仅是激动，还有因为没有经历过而带来的不安。他们也唱歌却不能尽情，他们也跳舞却不能尽兴，他们也喝酒但不能酣畅，只有兴奋和笑容挥洒得淋漓尽致。
一个夏族少年忽然对铭悄声说道：“会有梦幻之门里面出来的漂亮女孩子喜欢上我们吗？”
铭不由得一愣。他从未考虑过这个问题，相信夏族的其他少年们在这之前也没考虑过。是啊，如果有美丽的蓝眸族少女喜欢上自己怎么办呢？铭忽然有些心慌，那是一种做错了什么事还没有被人发现的感觉。他偷偷四下望了一眼，没有人注意到自己。他想：蓝眸族人说过，他们的女人是不能和别的人类种族通婚的。从这个角度讲，梦幻之门里面出来的美丽少女，是不会喜欢上自己这些夏族少年的，这是他们的大神的规则。
铭的心底忽然产生了小小的失落感。
