回过头来,我们想想镇元子的地位。“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”那么童子这些话难道是撒谎吗?推测不会,毕竟都是圈子里混的,撒谎太容易被揭穿。而且从后面观音菩萨等对他的态度来看,也都给他面子。那么大家就来想想,为什么这么高的辈分,咱们的镇元子还是一个地仙?对,罪魁祸首就是人参果!就像咱们孙猴子,人家修行的功夫叫大品天仙诀!目的就是为了长生!但是咱们的镇元子不用,他有人参果。所以人家早就放弃了修行!不仅仅是他放弃了修行,所有徒弟也是。后面我们明显看出他的那些徒弟都尼玛是饭桶!
先不说镇元子的弟子怎么样。解释了这些,我们发现其中衍生出来一个问题,就是为什么镇元子能够称为地仙之祖。很明显,这个称号的言外之意就是,所有的地仙都要叫镇元子为祖宗。
为什么?孙猴子去偷人参果,第一个掉到地上就钻到土里了,然后出来一个土地,孙猴子说是他给捞了去,土地怎么说?“大圣,错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物,小神是个鬼仙,怎么敢拿去?就是闻也无福闻闻。”“闻一闻,就活三百六十岁”
好了,大家带入个角色,如果你是玉皇大帝,突然知道有这么一个东西,人闻一闻就能活360岁。那么您一定有想法了,镇元子之所以是地仙之祖,会不会那群地仙能够成仙的原因就是因为闻了人参果?我可以确切的讲,不可能!为什么?如果真的是这样,那您说镇元子的势力范围怎么可能那么小?而且管理这群地仙的,最开始也不可能是玉帝了。因此,那群地仙成仙的原因就是因为吃了小蟠桃。这也是玉帝巩固政权的一个必要环节!不可能被镇元子越俎代庖!
但这里却也明确的说了,人参果是地仙之物。什么意思,只有地仙能够吃、或者闻。那么现在看来,地仙就能有三种方法延寿了,吃蟠桃,听讲,闻人参果。回到玉皇大帝的角色中来,他把地仙的行政权分给了道教,你想不想再夺回来,废话,当然想了,那么夺回来的一个点是什么?就是找地仙延寿的替代品!这个就一定是人参果。
想想八戒求猴子偷人参果时候的对话。八戒说猴子不认识,猴子说了,五百年前,我啥都见过。但是八戒说是人参果,猴子说:“这个真不曾见。”
后面沙悟净又说了,“但旧时做卷帘大将,扶侍鸾舆赴蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见,却未曾吃。”但是想想当年猴子闹天宫的时候,从头至尾也没有人参果出场。难道是之前的一届海外诸仙拿了人参果,偏偏等到孙猴子闹天宫的时候没进贡?这不现实,而且孙猴子之前还不知道有人参果这个东西,也就是说,这东西之前就没在天宫或者世间出现过。属于镇元子的秘密田产之物。所以,这个上供的时间就一定是在孙猴子闹天宫之后的蟠桃会上。此后人参果才开始驰名的。
那么在这个时候,玉帝就一定知道了人参果的功效,闻一闻就活360岁。于是乎,玉帝找到了蟠桃的替代品!下面要做的事情就是,通过海外诸仙拉拢镇元子。很显然是成功了,想想五百年前,孙猴子都不知道的人参果,怎么会在今天就突然成了这么普及的地仙之物?前面的一切推论就不言自明了。那么镇元子这个地仙之祖的称号,也就完全说得通了,就是玉帝给的。人参果从秘密到普及给地仙,一定是玉帝在推动。言外之意呢,你们这群地仙,可以不去听道家讲课就能长生了,去地仙之祖那里闻人参果吧。
另外,元始天尊请镇元子去听讲的事情就值得怀疑了,人家镇元子听不听讲都能活着,你根本没必要找他,但这回突然找他去听什么混元道果,什么意思?前面的那两句诗“青鸟每传王母信,紫鸾常寄老君经。”的意思就不言自明了。玉帝和道家都在争夺镇元子!
您想啊,元始天尊要讲课、授课,费好大一阵功夫才能让地仙们延寿。但是镇元子拿出果子让他们闻一闻就能延寿,您说这个市场是谁占领啊?当然是镇元子!因此玉帝和道教这次争夺的,依然是政治权利!只不过,这一次站在政治风口浪尖的是谁?镇元子!
因此,我在这里给出一个人们普遍认同的结论!镇元子这一次的目的,就是为了毁掉人参果树!为什么?毁掉人参果树,明显是对道教有利,借孙猴子的手毁掉呢,别人说不出什么来,还能把这个屎盆子扣在佛教头上。
证据呢?下回说。