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第5章 走出大山

凳子的姑妈也是年轻时想逃离王家庄而嫁到小镇子上去的。

凳子的姑妈有一儿一女,女儿嫁到外地去了,一个儿子在面前,在镇子上做生意,生活还不错。姑妈唯一挂念的就是凳子。因为凳子家再没有别人了,凳子父母过世早,留下凳子没结婚,姑妈想着自己娘家就这样萧条败落,心中时常忧心忡忡。自己曾多次想关心这侄儿,为他成一个家,可是总没有合适的对象,人家不愿意到这个穷地方来。无奈自己以前的家庭状况也不怎么好,没有办法让侄儿同自己一起生活。所以一直留着这个心结。到了七十多岁,她怕自己死去,儿子这边倒没有多大担心,唯一担心的就是凳子,所以时常当儿子说起自己的心愿。

凳子姑妈的儿子也很孝顺,很听母亲的话。凳子姑妈见儿子做了新房,就想将原来居住的老屋给凳子住,想将凳子接到镇子里去,相隔得近,照顾起来也方便些。

凳子姑妈的儿子为了了却母亲的心愿,就同意了母亲的意见。

这一次,凳子姑妈就不是带个信来要凳子去,而是要儿子亲自来接凳子。此时,凳子却住在大山之中,对这情况一无所知。

凳子姑妈的儿子到了王家庄,却没有见到凳子,就向庄上的邻居打听。邻居告诉他:凳子已经做了上门女婿,在鲤鱼冲里居住,现在已经是一个四口之家的户主了。

凳子姑妈的儿子听到了这一情况,心中很惊奇,怎么几个月没见到凳子,情况就发生了如此大的变化?一下子成了一个四口之家的户主?他虽然有些不信,但又不知道是真是假。心想:若真是这样,我就不好去接他了。自己不好作主,便返回镇上将情况告诉母亲再作商量。

母亲听儿子一说,也不相信,因为前不久的那次见面,凳子却没有透露过半点这方面的信息。如果真是这样,这等大事,凳子应该会告诉她。

儿子听母亲这么一说,也觉得不可信,表哥不可能在几个月内又结婚成家,还能生出一对儿女来,这是绝对不可能的事。那么,王庄的人反映的情况又到底是怎么一回事呢?他想弄个明白。

于是,凳子姑妈的儿子又第二次来到王庄,他要弄清楚凳子究竟住在哪儿。在王庄人的指点之下,凳子的表弟就往山里走来。

事有凑巧,这天正是凳子带着桂珍,想到王庄来住一两日,因为几子怀孕了,桂珍想到王庄这里来买点鸡鸭补品之类的东西,让几子补一补身子。

半路上,凳子与表弟相见,两人都很吃惊:凳子怎么也不相信表弟为何要到这大山里来。凳子姑妈的儿子也想不到表哥还真的结婚了,带着个女人来了。难道王庄人说的都是真的?

表兄表弟相见,虽然都吃了一惊,但很快就镇静下来。凳子便将表弟带回王庄,然后将这一段时间来发生的事情原原本本告诉了表弟。表弟听了,啧啧称奇。

表弟也将母亲的心愿告诉凳子,凳子很是感动,觉得姑妈对自己情深意重,同时也感谢表弟对表哥的深情厚意。

凳子要表弟先回去将情况告诉姑妈,自己也要回到山里与山子几子商量。

表弟道:“我建议你们都搬到镇子上去,这比在这大山之中要好得多,不仅仅生活的改善,更主要的是对后代的养育。”

凳子道:“弟弟与姑妈的心意我领了,我觉得弟弟说的是道理,只是这事重大,要征得大家都同意为好。”

凳子表弟也不勉强,就回到镇上等待消息。

凳子与桂珍一听,补品也不买了,就返回山里去与山子和几子商量。

凳子首先发表了意见:“按照我个人来讲,我是不愿意到镇子上去生活的,在王庄,在这里,我已经生活习惯了。但按照现实情况来说,我还是同意到镇子上去,因为山子与几子已经结婚,几子又怀孕了,今后有了孩子,在镇子上生活,对于孩子今后的培养、教育,增长见识,各个方面都会好些。”

桂珍道:“我其实也不愿意去,在这里生活很安静,我觉得很好。”

几子道:“这看凳子叔是什么想法,我没意见,去有去的好处,不去有不去的安定。”

山子道:“这大山里是我从小到大生活的地方,我已经过习惯了,不愿意走。”

凳子又道:“要说,我与桂珍去不去无所谓,在这里生活习惯了,也安逸。而山子与几子却是应该去。你们要为后代着想,这里,连学校都没有,孩子今后还是要读书的,不能象我们这辈人,扁担倒在地上,不知道是个‘一’字。这样吧,我去与姑妈和表弟商量,看他们的意见怎么样。我想,姑妈家的新屋,我们是不好去住的,表弟他们一家子要住,我们去就挤着他们了,弄得大家都挤着,不好。如果是姑妈家的老屋,我也知道,并不宽敞,我们四个人都去的话,也象是在这里一样,比较拥挤。除非有更宽敞的地方。如果没有,那就不如让山子与几子去,我与桂珍就到这里与王庄生活。”

四个人讨论来讨论去,最后同意了凳子的意见。

第二天,凳子就直奔镇上姑妈家。

凳子一去,姑妈就将自己的心愿告诉了凳子。凳子也知道表弟会将自己的情况向姑妈说了,但他还是重复说了一遍。虽然姑妈觉得并没有血缘关系,但觉得也好,山子做了凳子的义子,娘家总算又将这根藤儿牵起来了。

当知道姑妈是想将旧屋给凳子住的意思后,凳子提出了自己的想法,要山子与几子来住。凳子的姑妈当时有些不愿意,因为她的想法是给凳子住,而给这两个突然冒出来的孙辈住,自然有些想不通。

凳子就做姑妈的工作,说:山子原本就是个孤儿,现在已经是自己的儿子了,他来这里住是一样的,今后自己老了,还是要给山子的,现在他来住,只不过是提早了一点而已。再说,山子与几子在这里住,自己会时常来看他们,当然也会时常来看姑妈。自己在山里已经住习惯了,而且这样分开住,大家都宽敞了。

姑妈的工作终于做通了,凳子高高兴兴地返回大山里,将情况告诉了山子他们。

山子与几子来到了一个陌生的地方。

其实,这只是江南的一个小镇。这个小镇离山子生活的大山有将近五十里路程。

山子与几子住的是义父姑妈的旧房,离镇子中心倒还有几百米远,在镇子的西南角上。

房子虽然旧了,但还是可以住人,虽然不宽敞,却也干净,比起大山里的那几间茅草瓦屋房来,虽然面积大不了,甚至还小一点,可这房子还是要好住得多。

山子与几子来到这里之后,凳子的表弟,也就是山子的表叔就将山子当凳子的亲儿子一样对待。特别是看到山子与几子朴实厚道,身体也挺好,就为他们提供一些打零工的机会,主动在镇上替他们找些事做。凳子的姑妈也不把山子当外人看,真心真意关心山子夫妻,时常嘱咐儿子关照山子夫妻。

有了这样一个便利条件,山子夫妻俩来到镇上不久,就认识了不少的人。

认识他们的人,一有活就请他们干,解决了他们的基本生活问题。

其实,在生活上,凳子姑妈也有照顾,只是山子与几子也是很独立很自立的人,不想让姑姥姥多费心。

山子与几子很快就适应了这里的生活。

他们觉得遇到了好人,心里很高兴,很感激。

两口子的纯朴憨厚,善良诚实也得到了镇子里的人的认可。

特别是与姑姥姥、表叔表婶他们相处,更是亲如一家。

那时候,在这样的小镇,什么户口、身份证之类的东西都不那么显得重要。一些流浪的人,或者陌生的打工者,一住几年,只要不做违法犯罪的事,就没人去查,没人去管。

山子与几子都是安分守纪的人,所以就这样定居下来了。

山子有的是力气,做力气功夫不在话下,在工钱上也不是那么计较。时间一长,小镇上的人更加了解他了,大家觉得他干活不偷懒,诚信可靠,为人耿直,心地善良,又不计较工钱,所以都喜欢喊他干活。他几乎天天都有活干,赚钱养家自然不在话下。

几子开始也同山子做做事,后来肚子逐渐大了起来,不方便做事了,就在家歇息。

十月怀胎,就要生宝宝了。

这一天晚上几子做了个奇怪的梦,梦见观世音菩萨告诉她:将要生出的是个女孩,这孩子今后会成为一个很有出息的人,她将给这个家带来许多荣华富贵。

几子的梦一醒,肚子就开始疼痛,好像宝宝要出生了。

就在同一个时候,山子也做了一个梦,梦见一个白胡须老人。

山子在梦里很清楚地记得这张熟悉的面孔,这就是自己经常思念的父母幻化而成的白胡子老人。

那白胡子老人告诉他:“山子,你的孩子虽然是个女孩,但她比一般人不同,聪明、漂亮,世间的人无与伦比。你要好好珍惜,好好疼她。千万不要以为她是个女孩就以传统的目光去看待她。你今后的生活、你的荣耀,她都会给你。在你的一生中,有许多磨难,也有许多幸福,你的孩子能做官,而且是个好官,这也是上天注定了的。”

几子的肚子痛得受不住了的时候,就大声叫唤山子。

山子睡得香香的,一声不吭。

几子越来越疼痛了,就连连叫山子。

山子的梦做完了,这才被几子叫醒过来,只见几子已经大汗淋漓。

山子预感孩子就要降生了,正在山子不知所措之际,只听见“哇”的一声,妻子已经生下一个胖胖的孩子来。

山子没见过这种场面,忙请邻居帮忙喊来了医生,剪断了脐带,进行了裹洗包扎。山子一看,果然是个女孩,模样与她妈妈几分相似。

几子过后对山子说:“孩子出生时,你没感觉到有什么异样吗?”

山子道:“没有哇,只是我做了个奇奇怪怪的梦。”

山子便将梦里所见所闻讲给几子听了。

几子道:“我也做了个怪梦,是菩萨托的梦。”

山子一听,觉得真是菩萨显灵了。

山子又道:“这孩子来得很奇特,说明一生会有神灵护佑,我们一定要好好养着。”

几子听了很高兴,连连点头。

孩子生下来后,山子仍然在外做事,几子在家带着孩子。这孩子也遗传了父亲的体质,遗传了母亲的美貌,更有胜于父母的几分灵气。

这孩子一出生,就不同于一般孩子。一双大大的眼睛,格外有神;脸上的皮肤呈现的是活肉,又鲜嫩又细腻,每一个细胞中都透出灵气。

长到三个月的时候,特别灵秀,用江南农村的话说就是特别醒事,长得精致。

山子觉得该要给她取个名字了。取什么呢?山子想起了麂子,忽然又联想起妻子的名字“几子”,觉得这名字似乎不同寻常,再说义父凳子,下面也有一个“几”字。山子想着,这冥冥之中一定合着某种天意。

山子家并不富裕,因为有了这么个奇怪的梦支配着意念,山子与几子觉得孩子非同凡人,视孩子为上天赐予的珍宝,将孩子当作公主养。

只是现在想给孩子取个名字,取什么好呢?山子在反复地想:这孩子溶入了“几”的精灵,要有一个这样的字才好。山子识字不多,无法将这事想清楚。

事有凑巧,正当山子为孩子取名而束手无策之际,有个算命先生在此经过,山子觉得算命先生无所不知,就请他给孩子取个名字,算命先生叫山子报了生辰八字,然后口里念个不停,最后说出了一个“微”字。

算命先生这时才开口说道:“你的孩子是个女孩,合在一个‘微’字上。这名字就叫‘微微’。为什么叫‘微微’呢?你看,你与你妻子几子俩一起走出大山,左边就是个‘彳’(双人)旁,中间上面是个‘山’,‘山’就是你山子,‘山’下面又有‘一’个‘几’,这正好是你们两口子的综合体。你的命中注定与一动物有关,这动物就是山中的一只麂子,而‘几’与‘麂’又同音,‘麂’下面也是个‘几’,所以也有动物麂子的一份儿在内。也就是说,这‘微’字中间已经包含了三个名字的灵魂。而这‘微’的右边是个‘攵’,叫作‘反文旁’,体现出这孩子今后的发展之路是从‘文’的。看来,她很有书缘,以后一定会读书,长大了会做个‘文官’,你家会因她而享受富贵荣华啊!”

山子听了算命先生的一番话,异常惊讶,怎么这算命先生这么清楚我的事情呢?这算命先生莫不是麂子幻化的吧?

山子又一想,若是这样,他的义父“凳子”的“凳”字下面也有一个“几”字,怎么没算出来呢?

山子将这事告诉几子,几子觉得有些奇特,又觉得这‘微’字也很有含意,又顺口,所以十分赞同。于是孩子的名字就确定了,叫做“微微”。

微微不到半岁,就能叫“爸爸”“妈妈”了。

到快一周岁的时候,就能走路了。

满周岁那天,山子按照小镇的风俗,办了个周岁酒,请来四邻乡亲庆周岁。

吃完了周岁酒之后,又举行一个小小的仪式叫“抓周”。

“抓周”是江南对小孩子一种顺其天性的行业取向,带有一些迷信色彩,说是满周岁的孩子,在满岁那天最先抓到的是什么,以后就可能从事与抓周的物体有关的职业。

抓周其实也很简单,就是在一张小桌子上放上几样东西:布娃娃、玩具枪、勺子、珠子、线头、笔墨之类的东西,让孩子的小手自行去抓,最先抓到的东西就是孩子最喜欢的东西。如果最先抓到布娃娃,可能今后多有子女,出息不大;抓到玩具枪,可能会去当兵,习武为重;抓到勺子、线头,可能就只能在家做家庭主妇了;抓到笔墨,那就是会读书,有出息了。

微微去抓周,最先抓的就是笔。

大家看了,都高兴地笑了起来,异口同声地向山子夫妻俩表示祝贺,都说孩子今后一定会读书,是个秀才,会中举人。那时还没有恢复高考制度,所以不知道现在的祝贺辞是考大学读研究生,读博士。山子夫妻俩听了满是高兴,大家都喜气洋洋。

只是山子心中甚是诧异,觉得这事真是“神”了。这梦怎么这么灵验呢。

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