第二十八话畜鬼惊魂
在进入到山洞之中后，真千崎就看见了一堆堆阴森凄凉的白骨，细细数数足足有几十具之多。透过骨骼的伤痕，这些白骨的主人在生前一定遭受到某种大型怪物的袭击。要不然的话，他们的骨骼之上也不会出现如此之多的野兽伤痕。没有想到，在进入龙喉洞之后的第一个场景就让大家集体都倒吸了一口冷气。
爷爷走到真千崎的面前，捡起一块骷髅问道：“真千崎，你能够判断到底是什么东西咬死了他们吗？”
“这个还没有办法，毕竟在这个世界上守墓的灵兽有很多。它们可以是墓主生前饲养的战兽死后化成的尸怪，也可以是墓主生前遇见的可以活上数千年的神兽。当然，杀死他们的也可能是僵尸一类的鬼怪。”
“也就是说，必须要进去看看才能够知晓了吗？”爷爷神秘地笑了笑，“呵呵，那就由我带头吧！”
爷爷点燃一根火把，缓缓地走在最前面，他的表情上没有任何的惊慌与恐惧，甚至有些时候还会表现出来几分玩闹的样子，看起来十分的怡然自得。越往里面走，洞里的水蒸雾气就越来越多，温度也十分的高，而且洞里面还经常地传出来几声像是龙鸣一样的声音。感觉起来，他们就像真的像是在龙的喉咙里面。
不过真千崎很清楚，这个洞穴里面绝对有一个巨大的温泉，这些水汽一定是那个巨大的温泉所散发出来的。温泉是地壳内部的岩浆作用所形成，或为火山喷发所伴随产生，火山活动过的死火山地形区，因地壳板块运动隆起的地表，其地底下还有未冷却的岩浆，均会不断地释放出大量的热能由于此类热源之热量集中，因此只要附近有孔隙的含水岩层，不仅会受热成为高温的热水，而且大部份会沸腾为蒸气，多为硫酸盐泉。
不过现在可不是有那个闲心情泡温泉的时候，真千崎很多年之前也曾听说过关于龙喉洞的一些传闻。这些传闻的样式有很多，但是有一个传闻就是绝对不能够在春秋冬三个季节里面到龙喉洞里，由于这些个时候不是龙王喷雨的季节，擅自闯到这里面来龙王会喷出来地火的烟气将人熏死。虽然说到这么多年真千崎都没有真正见识过龙喉洞喷烟的景象，但是这里的温泉已经告诉真千崎这下面一定存在一个死火山。之所以会传出这样的传言，大概是因为这里的温泉会在某些时刻喷出来地底下的有毒气体，这些气体会将人熏死。除此之外，传说之中的云龙王镇琉璃鼎的传说背后，也有可能是一位绝世高手在这座火山喷发的时候拯救望云山附近苍生的一场感人义举，后来这个义举被人千古流传，最后在一些戏剧艺人与平民的口中成为民间故事。
仅需进入到洞穴里面，真千崎果然在其中看到了一个巨大的温泉池。这个温泉池子里面的水十分地沸腾，所有的水汽就是从这里面冒出来。不过池子附近的景象也十分的让人感到惊悚，因为这里到处都是死人骨头，甚至还有各式各样的武器以及掘墓的道具。看来这附近确实是有人进行过盗墓，而且都死在这里了。
席旖丝和貘良两个人现在多少已经对这些景象有些麻木了，所以脸上已经没有了时候的惊恐神色。在好奇的翻看那些盗墓贼的东西之后，爷爷便失去兴趣，然后准备继续向前行进，但是却被真千崎制止住了。
只见真千崎将ZX盗墓贼的东西重新捡了起来，一个个地整齐堆放放到地面上。真千崎之所以折磨做的原因是因为这里面的东西都是辟邪的器物，有大量的黑驴蹄子、糯米、墨线、指路司南、八怪镜以及黄符。
“大家都帮我捡一下，这些东西都是能够辟邪的器物，或许在接下来的探险之中会对我们有帮助。”
于是大家就一起帮忙捡了起来。在捡完之后，爷爷又准备要走，可是又被真千崎拦了下来。有些不耐烦的爷爷就不得不问真千崎到底还有什么事情，为什么不继续前进。真千崎指了指面前的温泉说道：“你还敢往前走，在往前走就要见到大墓了。我们必须要准备一下才能够大胆地进去，你明白吗？”
“真千崎哥哥，你怎么知道再往前的话走就要进入墓穴了。难道你能够看到里面的妖魔鬼怪吗？”
“你还记得我之前说过的青龙、白虎、朱雀、玄武建墓原则吗？眼前的这个温泉池子正对着南方，也就是绝佳风水方位之中的朱雀之池。看来这个墓穴不是一般的墓穴，这个墓穴居然能够建造一个洞中风水墓。利用这座巨大洞穴之中特殊环境划定风水阵图，能够修建这样一座大墓的风水大师一定不简单。”
席旖丝很快意识到：“那么你是说，这个洞穴之中还有对应的青龙之河、白虎之路以及玄武之山吗？”
“没错，假设整座望云山就是一座巨大坟墓的话，倒也不是不可能在山洞中存在如此多的风水要素。”
说完，真千崎从自己的司南之母中拿出来一个巨大黄梨箱子。打开来看，里面堆满了席旖丝没见过的东西。
貘良好奇地蹲在真千崎的身后，“少爷你这是在干什么？这些东西看起来像是倒是捉鬼的法器。”
“我是准备取出辟邪法器，我们想要不被里面鬼怪伤到就必须使用它们。虽然说不一定有用……”
“什么叫不一定会有用……”貘良的脸上难得表现出尴尬表情，“我想知道为什么辟邪法器能辟邪？”
“你知道陵墓鬼魂的三不杀吗？三不杀指的是一不杀邻朋好友，二不杀守墓陵人，三不杀血缘亲人。”
“我大致上可以猜出来，为什么那伙盗墓贼要带上一个女人。我想他们是打算要那个女人装成这里死去的云龙王生前的女儿，借助那个女人来让这里的守墓鬼魂不杀害他们。这么做的方法就是必须要找到云龙王生前女儿的一束头发或者是写有她的生辰八字字条，条件具备后将它们缝到一个人偶之中，让女人戴上装有头发或者是生辰八字的人偶。接下来，盗墓贼就要将那个女人自己的头发或者是写有生辰八字的字条装进人偶之中，然后放入到火盆之中烧掉。这样鬼魂就将那个女人当成云龙王的女儿，就不去伤害她。”
“除此外，鬼魂还有五避：避儒、避墨、避道、避法、避兵。其与三不杀之说，共称为五避三不杀。”
儒家远鬼神，浩然退邪鬼。
墨家敬鬼神，百鬼不伤人。
道家通天地，伏鬼定乾坤。
法家惧煞鬼，刑罚专杀人。
兵家杀气重，刀下皆冤魂。
在左思右想听不明白之后，席旖丝之后问：“那么你是想要用哪种方法，让里面的恶鬼不伤害自己？”
“虽然三不杀我们做不到，但是五避还是没有问题的。”真千崎从自己的手中分别拿出来两件刑器，它们分别是一把剔骨刀以及一把穿骨刺，然后真千崎将它们分发给貘良和席旖丝，“你们听好了，你手上的这两把刑具是两把杀满上千人的凶兵，百鬼见到之后都会被它的煞气吓跑。只要牢牢地握住就不会出事。”
貘良和席旖丝接过这两把凶兵之后，顿时就感觉自己的手上传来一阵异常的冰冷的感觉。仅仅只是一摸之下，内心之中就能够感觉无数的冤魂在撕咬自己的灵魂。一瞬间一幅幅受难冤魂的生前的残酷记忆进入到自己的脑中，悲哀、挣扎、绝望、怨恨、痛苦、不甘等种种难受感觉直接让他们的身体几乎快要窒息。
“不过大家还是要尽可能的小心，亡灵不会上你们不代表机关不会伤你们。谨慎一点总也是好的。”
真千崎说完就和爷爷一起绕过温泉水池，向着洞穴的更深处走去。越往里面，道路旁边的尸体就越多。其中大多数的尸体看起来已经有上百年的历史，只要人轻轻一碰，被虫豸严重蚕蚀的尸体就会立刻散架。
终于在不知道走了多久之后，洞穴之处开始变得宽敞起来，两旁的洞壁也开始变的光滑起来。突然间一道岩石壁挡在大家的面前，后面看起来就没有路了。只可惜的是，这上面很明显地布满了大量的抓痕和咬痕，而且岩石下面还有一具被压断半个身子的尸体，这具尸体看起来像是死了两三年。因而真千崎一眼就看出来这块墙壁应该是人为堵上的。只不过到底是什么样子的守墓鬼怪才会在杀了人之后，将坟墓的洞穴堵上？
当即之下，真千崎就命令二爷爷的御魂侍黄巾鬼力士将那堵岩壁打开。考虑到黄巾鬼力士的破坏力以及山洞里面的情况，真千崎让二爷爷命令黄巾鬼力士在开凿岩壁的时候尽可能地小心一些，不要将洞打塌了。
黄巾鬼力士很快就将岩壁打开，而当它刚一打开洞穴的时候，就立刻看见一道黑影从飞快的射向他。黄巾鬼力士是擅长力量攻击的御魂师，敏捷要相对较低，所以当即之下就让拿到黑影刺穿了胳膊。也会受伤了和人受伤不一样，御魂受伤之后的伤口不会流出血液，而是会冒出来赤红色光芒，看起来非常刺眼。
黄巾鬼力士受到伤害之后立刻就怒了起来，他也没有看清楚刺伤自己的那条黑影到底是什么，就从后背上拔出自己的腰间的巨斧，一斧子劈向地面。一瞬间，强大的冲击波卷带着沙尘立刻就四散开来，直接将他身边的拿到黑影震飞到石壁之上。这个时候，真千崎也看清楚了那道黑影长什么样子：这是一只让人感觉到无比惊恐的怪犬，它有着狗的身子与脑袋，而它的爪和蹄子却是人类的手臂与大腿。让人倍加惊恐的是，这些人手人脚并非是直接长出来的，而是被一根黑色的麻线缝纫上去的。在它的脑袋之上，一根雕刻着奇特花纹的铁钉狠狠地刺入到它的天灵盖之中。更加恶心的是，这只狗的样子看起来就像是整个的被油炸过一样，全身上下找不到一块完整的地方，有着好几道新裂伤口不说，全身上下都有布满了恶心的黏黄色乌血凝块。
真千崎看到这番模样，立刻就认出来这是一只畜鬼，然后立刻叮嘱爷爷们，“爷爷你们一定要小心，你们眼前的这个怪物可是畜鬼，故名思议也就是畜生化鬼。这种怪物并非是自然形成，而是人类可以制造出来的玩意。制作这种玩意的过程十分地恐怖，首先是要将想要制作成畜鬼的动物的手脚砍掉，让它不死不活地撑上六天，以此来积累怨气。在这六天之中，炼尸匠（作者：以后再说）必须要找到一具刚死之后不到六天就开始尸变的一具僵尸尸体。找到之后，将那具僵尸的手脚砍下来，用黑铁线缝到畜生的身体之上。在接下来的三天里，制作者就要将被砍掉手脚后仍未死掉的僵尸活着放入到放到一个曾经用来养蛊大瓮之中，用特殊的工具来活榨僵尸油。在得到僵尸油后，将已经快要尸变成僵尸的畜生放入到一个大锅之中，用僵尸油来活炸牲畜。当缝了人手人脚的牲畜被僵尸油炸死之后，将榨僵尸油的那个蛊瓮里面蛊虫放入到牲畜身体里，这样就制成畜鬼。”
在听完真千崎的话之后，别说席旖丝和貘良，就是三位老爷爷也感到头皮一阵阵地发麻。这种制作鬼畜的方法实在是太邪恶和恐怖了。根本不都用看，仅仅只是一听就能够让人内脏里面的食物全部吐出来。
“值得注意的是，这种制作畜鬼的方式很少在中原地区流行。反是在中国地区存在的畜鬼，绝大多数都是在华朝的西域一带存在。”
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兵家是中国先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派，是古代汉族军事思想的精华。诸子百家之一。关于兵家的起源，有人认为兵家源自道家；有人认为兵家源自法家。据《汉书·艺文志》记载，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。兵家的代表人物有春秋时孙武、司马穰苴，战国时孙膑、吴起、尉缭、赵奢、白起，汉初张良、韩信等。今有兵家著作《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《握奇经》等。兵家著作中含有丰富的朴素唯物论和辩证法思想。兵家集大成者是孙武的《孙子兵法》。中国自古以来兵家一直是受到重视的。兵书在中国的发展源远流长，兵书产生於西周，成熟於春秋。如何从宏观上把握战争，是兵法的关键。战争是政治的继续，关系到一国或一民族的生死存亡或被人奴役的大事。
