他还是按照自己惯有的方式，静享他的书房之美和读书乐。书屋的魅力，书房的韵致，在萧文斐看来有四美：
——静气之美。古人讲“雨打梨花深闭门”，这种感觉和境界，并不是随处都可以找得的。因为家有书房，也就没有了生活的噪杂之声，没有了闲杂事务的烦扰，也可以说是拒红尘于千里之外，聚文脉于咫尺之间。每每走进书房，一盏青灯，一杯清茶，与书为伴，与书为友，就可进入一个和当下生活无关的世界。从希腊跳到埃及，从神话跳到文学。只有这时，才能真正收心思于一室，展思绪于书海，常常用书来涤洗烦襟，抖落劳乏。这时书房是静的，他的心是静的，躺在桌上的书本也是静的，静到了银针落地都能听到清脆的声响，有时候静到只有自己的心脏在跳动。也许，这种静气之美，只有在自己的书房中才能营造得出来，难得，难得。热闹做英雄并不难，清静做学问可就难得了。
——简约之美。作为一个文化之人的书房，没有官场的你虞我诈，没有商界的明争暗斗。因为要静下心来读书，也就少了各种礼节性的交往，少了各种不必要的应酬，少了花天酒地吃喝，少了人与人之间的是是非和恩恩怨怨。生活变得单纯而简约，大有“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”的感觉。在书房读书，不需粉头油面的打扮，不需要西装革履地穿戴，至多穿一套休闲服，宽宽袍阔阔袖，伸展自如；登一双托鞋，轻轻柔柔底，来去自由，临窗夜读，惬意自得。至多再燃一炷香，轻风一吹，飘飘袅袅，红袖添香，令人神往。
——修养之美。书房之雅的环境，读书之雅心境，有常人不易感悟的一种情调，涵养人的气质和情操。独坐书屋，案牍醒神，在七色迷目、五音乱耳的世界之外，与圣哲先贤，对话神交。读书读到好处、妙处、会心处，读到痛时、恨时、伤心时，或点头点脑、或浅吟低唱、或拍案叫绝、或发冲眉竖、或泫然涕下，有物我两忘、时空不存之态。读书，往往能读出“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”的境界，能读出“腹有诗书气自华”的心胸。许多哲理之书、许多道理之事、许多世间人情事故，都是是在静读中参透，进而融会贯通，使人心胸更开阔，器宇更阔大，心灵境界更提升。
——收获之美。古人说，开卷有益，览书有获。不习惯高朋满座、高谈阔论的我，也许只适应埋头书斋，静心静气地读圣贤书，聆听先哲前辈的面命教诲。有了存疑悬想的时候，再通过心与心的感应，与学者鸿儒争辩交锋。也许，这就是他做学问的方式。我的读书，讲究自静心澄，自得其悟。读着读着，也常常进入一种浮想联翩，思接千载的境地。或欣然提笔，或敲击键盘，横涂竖抹。于是，日积月累，出了他自己的书，先是诗集问世，后是散文集出版，还有几本正在写作中，只能择机出版，以了心头之愿。虽然在茫茫书海中，有他的那几本也不多，无他的那几本也不少，但毕竟是他的一种存在方式。往往就是在这种时候，他把前一天发生的事一遍一遍地梳理过了，再记载下来，不就是一篇优美的日记，一天一篇，一年三百六十篇就是一厚本，三十年写下来，就是三十多本，也算得收获颇丰。他也擅长于写古体诗，有感而发，随心而写，一天一首，一年就是《萧诗三百首》。
