这群猴子见着苏若，微微立起身子，待要躲避，见苏若并无什么举动，便各自恢复到之前的状态。只有一只小猴子蹦跳着过来，猛地一下跳到了苏若的背上，却是苏若在洞中负过的那只，此番倒是轻车熟路。苏若扯了嘴角，微微一笑，负了它继续前行，来到洞边，找块石头坐了。这一路奔忙下来，手脚疲软，滴水不沾，身体已倍感倦意。几只猴子满眼惊奇地踱步过来，隔着两步歪着头对他来回审视，更有好奇胆大者，凑到跟前掀开他的衣角，里里外外查看个遍。其中有一只小猴子，见那一只趴在苏若肩头，心下难痒，索性也几下窜上另一个肩头，占据着它的领地再不肯下来。苏若尽量不动身子，任着它们胡闹，像惯着调皮的孩子。
歇了半晌，几只围观的猴子都尽兴散去，只有那两只小猴子还趴在肩头，俨然一幅抵死相从的模样。苏若笑笑，慢慢起身，取了夜明珠，向洞中走去，希望能觅得一处水源。洞中倒也宽敞，不时有几处分道显现，不知通向何处，苏若一概不理，尽向主道而行。这主道拐了一个大弯，竟也开口在峭壁之上，洞口处有一条小径向右，路旁又是万丈深渊。初时那只小猴子突地跳下地来，几步窜上了小径，回头还向苏若噢噢几声，似乎叫苏若跟了来。向前二十余丈，眼前霍然一片绿意盎然，却是一大片树林，开满了五彩缤纷的花朵，绵延着在悬崖中间地带劈出一条彩带来。林中多是古树虬枝，那簇簇鲜花苏若倒是见过，名唤杜鹃，花形硕大，只在高寒之处生长。肩上的小猴子也兴奋起来，跳下地去，与带路的那只争着奔进树林，几下工夫便出现在树梢，采了几只花苞，大快朵颐起来。
苏若趋步上前，也摘了几朵，置于嘴中慢慢咀嚼，不多时榨出汁液来，方才稍稍解了些许渴意，心下暗忖，若是那金洪与王猛元据守洞口，恐怕这几日便只能以此为食了。
洞中歇了一晚，次日早起，苏若潜回平台之下，凝神聆听，四道鼾声此起彼伏，显然金王二人还在坚守。呆了半晌，正要转身离开，突听得有人叹了口气，一尖细嗓音低声道：“怎么了？睡不着？”另一个声音道：“正是！你说这苏若跑到哪里去了？昨儿个找个大半天，连一丝影子都未瞅着，难不成他真上天入地了？副堂主总是不死心，今儿早早便又回洞四处察看去了，也不知要寻到几时。”尖细声音忿忿道：“是啊。石武那几个胆小之徒，托言爬不了悬崖，反倒因祸得福，这会儿正舒舒服服地躺在帐营之中，哪像我们，睡个觉都被咯得浑身疼痛，也不知是得罪谁了。”另一个又叹了口气，道：“副堂主也真是，找不着便下山好了，非要我们待个十天半月的才肯罢休。这许多天下来，我们都成野人了，到时不定其他人怎么笑话我们。”另有人打了声哈欠，一嘶哑的声音带着惺忪睡意响起：“小声些！少些抱怨吧，副堂主平时里便不达目的不罢休，此番对苏若志在必得，没叫我们四人一早随他去寻，已是不错了。他要知道你俩还如此不知足，背地里编排于他，恼怒之下，定然加重我们的劳碌。”那两人听了，皆闭口不再言，随之传来悉悉索索的声音，应是两人各自翻身睡去了。
苏若暗暗心惊，知道照此番情形，十天半月怕是不能现身了，便回转身，沿原路返回斜坡，想了想，搬了巨石堵住石沟的入口，叫猴子们不得再去平台，以免暴露了自己的行踪。他生性豁达，久居他人屋檐之下，饱受旁人冷眼相待，早已将一切看得甚开，对世事无甚要求，处处皆能随遇而安，此番虽是受困于此，但料想牵挂的木婕平安，亦并不沮丧气馁，当下细细堪察起所处的境地来。那片古树林中，竟然生长着多种罕见的珍稀药材，盖因这地方人迹罕至，所有植物皆是自生自灭，无外力干扰，千百年下来，自然葳蕤可观，令人叹为观止。继续往前，林边赫然耸立着一根高高的石柱，粗约两人，犹如天针，直插云霄。苏若感叹几声，就近采了些花苞，挖了些根茎，采了些草药，回到山洞，去看那瘦骨嶙峋的猴子。那猴子因困于陷坑，虽有猴群投食相助，但饱一顿饿一顿，体质极为虚弱。苏若掏出林中采得的人参和金钟根，递与瘦猴。那猴子服食之后，精神好了许多，其他猴子的眼中，至此多有感激之意，晚间欲寝，钻入洞中时，纷纷回头来看苏若，噢噢直叫。那只调皮的小猴子，也依旧攀上了他的肩头，催他进入山洞。
苏若笑了笑，盛情难却，只得随了它们一同入洞，发现它们钻入了主洞两侧的一间石洞，当下合衣就寝。次日醒来，猴群已不知去向，极目四周，这石洞外壁上方居然有三个天然洞眼，光线从中射入，室内景象倒也勉强可见。洞内空空旷旷，中间仅有半人高巨石隆起，旁边两块大石头，粗看以为天然，然细细打量，若当作石桌石凳，却是再恰当不过。苏若坐了，伸手拂去石桌上面前的积尘，但觉石面凹凸不平，仔细一瞧，横平竖直，犹如字迹。他心中突地一跳，暗忖这洞中难道竟有人居住，当下几把扫清桌面灰尘，见那划痕果然组成文字，却是四句话：“无为有缘，天意使然。夕食鸣盛，弗始弗终。”
苏若细细品味，却百思不得其解，遂丢之脑后，径直出了洞去，再去周边查探。大半天下来，除了寻着多种药材，明了这地方确是上天无路下地无门之外，未再有什么新的发现。待到申时左右，忆起石桌上的四句话，知道夕食便是申时，便又回到石室，等着看洞内有些什么玄机。但见阳光通过三个洞眼，照射于内壁之上，那壁间原来刻着一幅图画，却是一个仙风道骨之人，双手虚抱，目光纯净，悲怜地注视着瞧他之人。苏若陡生敬意，不由自主弯腰一躬，再抬眼细看，却也看不出什么特别来。瞧了半晌，突听得外面叫声四起，却是猴群在长吼。先是两三只，渐渐愈来愈多，不多时此起彼伏响成一片。再看洞内，三处洞眼的阳光正照在那道人虚抱的地方，形似一个圆，分外耀眼。苏若情不自禁，伸手在那圆上一按，却听得轰隆两声，左边石壁中间突然转开一扇石门来，后面居然又是一间石室。
苏若心中愕然，慎步进去，掏出夜明珠四下打探，见这暗室的三壁上，龙飞凤舞刻满了字迹。因年月时久，字迹斑驳残缺，苏若极力辨认，方勉强可读，见右面一壁写道：“天地法道，道法自然。宇内拂风，出入匿形。水积万恶，不争善物。内息聚体，湛似或存。阻而小屈，复归源起。细环百汇，用之不勤，回环始终，用之不盈。天门开阖，明白四达。营魄抱一，百川汇流。既而力微，精而攻弱。柔水凿隙，势出无敌……”
苏若曾受教于君尽涯，于武学理论颇为了解，知道这些言辞乃是内力运用原理，阐说内力应像世间的风和水，专气致柔，出入无隙，能克敌于无形。修炼内气，当顺应身体各个部位，对穴位能通刚通，不能通则另辟奚径，就近回旋，在体内形成一个个循环，大小各存，环环相扣，相互呼应，生生不息。如此，再辅以形体与精神天人合一的形态，虽是内力并不强劲，但出手时凝成一束，经由身体各个圆环周转助力，精准攻敌于弱处要害，便能以弱胜强，以柔克刚。
天下武功，于内力一道上，皆是提倡强修内力，以此打通奇经八脉，以磅礴汹涌之力攻敌制胜，如此反其道而行的说辞倒是甚为少见。苏若一边纳闷，一边继续辨读，见那石壁继续写道：“持而盈之，不可长存；揣而锐之，不可长保；满而塞之，不可回旋。屈枉则直，低洼则积，陈敝则新，缺失则得。虚而余之，周行不殆……”恰似知晓苏若心中所惑，石壁一一举例论证，详叙物极必反谦受益满则损的道理，强调如果内力过于强劲，便会塞责身体，运作不畅，需得留有余地，方可运转如意，发挥最大功效。
读及此处，苏若但觉其中一些语句甚为熟悉，默默一斟，忆起原是出自李耳的《道德经》，念及与武功有关，顿悟这石刻原来便是冷面菩萨许扶与说过的《空为真经》，乃是三国闾丘万天受《道德经》所启，自创的无上神功，至今为天下学武之人眼红觊觎，遍寻不得。如此旷世绝学，却为苏若误撞误见，果真天意弄人。苏若凝神再瞧，后面一段便是修炼法门了：“聚气坎宫，源起中元。缓走中极，斜涌三阳……”
苏若再无怀疑，反正困于洞中无法遁出，左右无事，便依法凝气聚神，修炼起来。这一练便过了七八日，不觉于内力运转上已有小成，一环气竭，便有另一环内力补给，一时源源相涌，竟无止竭，蓄力使力，颇有得心应手之感。加之口渴饥饿时便寻些林间的草芝人参等来充腹，对身体大有裨益，原本便扎实的内功根基更为雄厚，于武学一道上又精进了许多。
苏若大喜，再来察看石壁，见此壁字迹已至尽头，心中顿时怅然若失，对着石壁深深鞠了三躬，以示对闾丘万天的敬仰和感激。三躬已毕，转身来看正壁的字迹，见开端写道：“内息泛体，其可左右。调运自如，当克强敌。欲行天下，当造二境。无我有我，以见万物。无我之境，以物观物。何者为我，何物为物。物我两忘，无中观妙。大方无隅，大音希声。大象无形，力隐无影。视之不见，听之不闻。见素抱朴，涤除玄鉴。致虚守静，其徼自见。万物芸芸，复归其根……无我之境，出乎其外。有我之境，入乎其内。身于万难，方感其味。知乎其味，观乎其象。知彼知己，百行不殆。为大于细，图难方成。天下有始，以為其母。既得其母，以知其子。复守其母，没身不殆……”这一段所讲便是武学的境界了，虽有内力运转自如，可以攻克强敌，但以天下之大，能人之多，欲达到自由畅行难逢对手的法度，便须于无我之境与有我之境两种境界中苦练打磨，待领悟了其中奥妙，明白万物起源与结束的根本，并掌握驾驭它们的方法，方才算得上大功告成。
