混沌初期，盘古开天辟地，女娲补天，后来造人，斗转星移，日月变迁，后来的皇帝大战蚩尤，建立华夏。三皇五帝，原始蛮荒，传奇不断，世间多有能人异士，修炼得道，但此时还未有神，只是众多仙家。
众仙家各自为营，商朝时期，天下分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山阐教和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的截教。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（殷朝）的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。
昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀罚临身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争。
后来，姜子牙率领周朝武王众将士获取胜利，商朝被灭，姜子牙建立封神台，旗下众弟子封神得道。姜子牙封神成功，奉昆仑山德高望重的东王公和西王母，为玉帝王母统管众神，西王母随德高望重，但法力不够，子牙本借此为幌子控制天庭。
但姜子牙忽略了一个最为核心的要素，就是西王母掌管的蟠桃，此时的众神仙并非不死之身，蟠桃虽不能让人不死，但能延年益寿，故而定期食用，便与长生不死无异。如此一来天庭众神降便被西王母牢牢掌控。
周朝延续八百余年期间截教残余弟子心有不甘，意图伺机夺回失去的尊严，使得周朝期间不得安宁，一直处于四分五裂的情景，直到秦始皇统一六国，得以一统人间。
儒家思想本是孔子师从老子，衍生而来，本来天上玉皇大帝意欲平复人间战争。有意派人传授此道，而后来秦始皇废弃儒家思想，独宠道家。本来始皇帝功德无限，欲派术士寻觅长生不死之道，但天上众神看到始皇残暴，且儒道二家关系微妙，便有意挑拨，最终未能躲过凡人的命运。
此时天下，神和仙分而治之，神界多为原阐教弟子掌控，截教后续弟子已成仙，但是封神已过，只能在人间。众仙家的大本营位于昆仑山，神的大本营位于天庭。两者倒也无争，天庭有蟠桃，而人间众仙家自有其长生之道，那就是镇元大仙的人参果，本来两者相安无事，平安度日，但这种平衡早就已经打破。仙家一想到自己的地位，就多有不平。
老子得道之后为华南老仙，仙家本有所想法，但经历过商周大战之后，双方便约定，双方不可直接干预人间走势。华南老仙便想暗度一人，代自己去完成事业，机缘巧合找到昆仑山脚下的黄石公。
黄石公本为孤儿，父母早逝，极其聪慧，跟其哥嫂长大，年少时期，便学会犁耕耙，聪慧加勤奋，几乎学什么会什么。
一日，黄石公独自在自家山坡耕地，期间休息，黄石公见山顶大树下有一人，走近一看，见其一人在树下摆棋。此人正是南华老仙，石工不知其身份，只是觉得有趣，便与其对弈，
其中暗含天地运行之道，石工便下便悟。只觉头顶树叶一青一黄的变换，最后华南老仙一子定下。
下完此盘棋，石公再去干活时，发现已是地貌变化，牲口已经不见，木犁尚在，但一碰就成灰烬。无奈回家，路上已经风景大变，当他回到村子，已经物是人非，家人和家都已不复存在。
辗转询问，都不认知。最后在村头遇见一村中最为年长者，询问他们兄弟当年时候情景，老人沉吟片刻，方才告知：“我年幼时，曾听村中老人说过一件奇事，说有一年轻人去山地上犁地，无故失踪，与你说言无异。可能就是你，不过那都是百余年前事情。”黄石公此刻才恍然大悟，自己一件得道成仙。
秦朝一灭，仙家趁此机会，准备打压神界。华南老仙便托梦给黄石公嘱咐其扶张良上位。便有了后来祀上授书的故事。原来华南老仙早已算到张良此人可以辅佐刘邦登上帝位，于是便在祀上让黄石公故意与张良相会，传他仙家天法，希望他帮助刘邦一统天下后，帮忙宣传仙人道法，后来张良古人靠此仙书屡次救刘邦个，并最后打下天下。
开始时候，张良确实如此做出一番业绩，甚至建立了五斗米教，风行一时。见到张良大肆宣扬仙道思想，华南老仙怕留下张良，日后留下话柄，便暗中施法影响刘邦，原本愚笨的刘邦在前期靠着张良打下天下，此刻怎么会有弓藏狗烹的狠毒而又明智的想法，华南老仙本想借刘邦之手杀死张良，怎知张良通过修炼仙法，已经可以察觉一二，算出自己正在被人算计，想到斗不过华南老仙。
于是张良赶紧收拾包袱，禀明上圣告老还乡，刘邦见少了一个隐患，便做顺水人情，本想其他人也可以学他一样个，但是身边其他功臣，意识不到这一点的，便被屠杀殆尽。张良也成了刘邦身边活下来为数不多功臣。
惊魂未定的张良心想自己已经得到仙法，便躲到深山之中修炼，他日可以得道成仙。
