坐了下来，小二拿来了茶和点心。
杨广瞧瞧萧美娘：“怎么啦？好像很不高兴，还心事重重的样子。”
罗罗和小喜儿互相看了一眼，欲言又止，倒是坐在另外一桌的宇文化及快嘴快舌：“刚刚有一个老头给王妃算卦，说王妃的命运坎坷，又说王妃左眼角下方的痣是不好的预兆，王妃就闷闷不乐了。”
杨广咧嘴，笑将了起来：“那些江湖骗子说的话，你也信？真是蠢。”他摇头，又再说：“亏你还是我的王妃，怎么不学了我一丁半点儿的聪明？”
萧美娘看了他一眼，他还真会自夸。
杨广又再笑，笑容很温和：“左眼角下方的痣，难道会有什么不好的预兆？那老头，简直是胡说八道。”
萧美娘嘀咕：“我这痣，相学上说，是泪痣。”
“泪痣？”萧瑀好奇，他问：“泪痣是什么？有什么典故吗？”
萧美娘说：“相学上说，泪痣是三生石上刻下的印记，连转世都抹不掉的痕迹。有泪痣的人，是因为前生死的时候，自己爱着的人抱着哭泣的时候，泪水滴落在脸上从而形成的印记，作为三生之后重逢的信号。”
杨广喝着茶，悠悠地说：“这个传说很有趣啊，难道会是不好的预兆？”
萧美娘说：“如果今生找不到前世那个爱着自己的人，偿还前生欠下的眼泪，那么泪痣便会陪伴，注定会流下很多的眼泪，哭是在乞求今世的爱，痛是在交换来生的情。”
杨广失笑：“你从哪儿听来这些莫明其妙的传说？”
萧美娘耸耸肩。
她总不能告诉他，她这是从二十一世纪听来的吧？
萧美娘问正在喝茶的萧瑀：“你相信有前世今生吗？”
萧瑀回答：“佛教里说，轮回的范围，共有六大流类，称为六道：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道。这六道中，又划分为五戒十善，十恶五逆。五戒十善，分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道；十恶五逆，分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。”
萧瑀又再说：“佛教里还讲到，作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。在每一类别中的福报享尽，或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。”
萧美娘眨眨眼睛：“你说得太深奥，我不大明白。”
萧瑀说：“轮回生死，便是前世今生。”
萧美娘问：“那你是相信有前世今生是不是？”
萧瑀说：“相信。”
杨广看了萧美娘一眼，不说话，脸上的表情若有所思。
萧美娘叹了一口气：“哎，信耶稣，得永生！”
说完后，萧美娘发现说错，人家耶稣是基`督教，又不是佛教，而且古代的中国，基本就没有基`督教，人家根本不知道耶稣是谁。于是萧美娘改口说：“信释迦牟尼，得永生！”
穿越，是不是也是属于轮回生死，前世今生？
估计是属于吧。
