看书，思考，码字，养生，敲代码，生命像一张白描的轮廓，我的生活就是用画笔一天天一点点的填满这些空白。对生活全部的期待就是盖着毯子在夕阳下安靜地看书，热闹暄哗，都与我无关，身心疲惫，心如止水。
蜉蝣的烦恼并不是一个人的烦恼，蜉蝣的踟蹰也不是一个人的踟蹰，蜉蝣的问题更不是一个人的问题，或许就是这个时代的写照.我所见的，记录的时代，时代里的每一个人的思索，挣扎，徘徊.现实的问题，现实的解脱，想来，其实还是有一定的意义的.
“佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。大抵还他肌骨好，不搽红粉也风流。“这首诗说的是美人，但却是出自《五灯会元》卷二十的禅诗，作者是法演禅师，后来还流传到日本，成为武田信玄的辞世诗。
人生不过数十年的旅行，到头来也是一场空，折腾来折腾去，又有什么意义?徒然浪费生命.
理论上人的身体就像一辆车，开得路程越多就越可能散架，所以其实每一个人都是行走在死亡的道路，所谓的养身，仅仅是维护，推迟散架时间的到来，若到了七老八十，还能眼明手快走的动，我就心满意足了.
以这样的心境看待生命的旅程，难免就有了无可无不可的豁达.我的环境太差了，不适合成家立业，红尘喧嚣，也搞不清楚真假，总之无欲则刚，日子该怎么过还是得怎么过.就当自己出家了吧，人生转眼数十年，到头来其实都一样.
理论上时间足够的话，一切都可以经营，可惜，我再也没有时间.当然真码字或敲代码出点成绩，也就不是问题了，不过毕竟概率不大.
人看小说总有一些期待.GET到什么爽点才能吸引读者看下去.像丫丫的爽点看多了也就麻木，要么看大王饶命，难道我是神之类的生活搞笑，要么看太阳的距离，永不解密，北平的门，覆汉之类的硬科幻，政经，历史。其他的有新鲜脑洞可以看看，否则没什么能看的，像标准化的玄幻文，大神写的也不大看，何况新人.
就跟衣服一样，来来去去无非这些款式，无非材料好些，制作精良一些，标新立异容易搏眼球，太过离经叛道又没人看.今天的离经叛道，就是明天的陈词滥调，所以潮流不断在变，大概能写一个标准化的文章就像做一件标准的衣服，只是技术活，也许能赚点钱，但广义上说，却只是无数同款脑洞里的一个，其实没有意义.
所以码字能写一本成功的就相当难，想一辈子写不完脑洞几乎不可能，所以可以作为爱好玩票，但做为全职，还是要找一个传统的工作.
每一种风格都迎合不同的客户群，同样的历史剧，港剧，英剧，美剧，日剧，央视剧，都有截然不同的文化风格，就像不同的菜系味道一样，全都混在一起，反而不好吃.比如港片的风格就是师奶剧，各种神仙帝王都是欢喜冤家的斗嘴玩，屋里头电影就是这种风格的极致.
小说有一个大概的公式，X to Y ，X 泛指金手指，Y泛指世界设定，金手指包括但不限于诸天万界各种宝物，职业，能力，世界设定包括各种现成的故事世界，以及各种不断出现的流派世界设定，比如美漫题材火了后，从塞亚人到变形金刚，从葫芦娃到巫师，都去那旅游玩，理论上，这样的搭配是无穷无尽，永远写不完的，但广义的说，主体的小说套路，又是大同小异的一个内核，那就是网游的核心，打怪升级.当然就跟相声一个，同样一套词，不同的人说出来笑果完全不同，这其中的分别，就是功力所在。再好的故事，小学生的文笔写出来，也是索然无味。
小说的欲望其实就是人的欲望，人的欲望秦皇汉武都告诉我们了，江山，美人，长生，十本书有八本书永生不死，剩下的是因为设定里没有超自然力，看得多了，读者反而麻木了，所以布尔吹破天的没人看，生活诙谐流的宠物啦，美食之类的小家碧玉反而逆潮流火热.小说说来说去，无非恩怨，是非，爱恨，情仇，看多了，其实相当无聊.
所以迎合新人读者的小说还是多数，因为网络小说的客户对象相对低龄，而读者人阅历多了后，反而更乐意啃一些正统的文学，历史，科幻.就像战略游戏，一开始简单难度虐电脑很爽，但地图熟了，就索然无味，最终都要去挑战地狱难度.读书也是如此.我十几岁的时候曾经觉得一辈子也看不完书架上的书，然则日子久了，却感觉其实书本分门别类，也就是那么回事，就如基督山伯爵里神父说的读书法子，人类只要有序的阅读有限的书籍，就能掌握大多知识的脉络.形成一种广义上的意识形态概念.
我读书的框架，是以十二年义务教育的知识为基础，在以网文阅读为扩展，再扩展为我书架上的书，然后是无限的知识世界，来自各种源头.
现在是全民写网络小说的时代，尤其是历史，文学，经济，政治，法律专业的学生，只有很少一部份有现实里实践的机会，或许博士硕士未必有空写小说，但只怕专业的本科专科生大多有过写小说以不负生平所学的想法，再加上各种职业岗位的实践认知。所以各种经济，历史，政治，产业，法律，方方面面的相对专业的知识，都能在小说里看到，以这些概念为基础，就可以深入了解学习.所以工作需要的知识结构再复杂，几年经验下来也会自然而然的积累出来。生理心理都是如此，所谓久病成良医。
人有了这种认知，无非具备了常识，看着灯红柳绿的市井不再茫然，虽然做不成什么事，但做什么都不能缺少常识，
人为财死，鸟为食亡，鱼儿上钩，追赶利益是人的天性.码字也不例外，难免有种种急功近利，走火入魔。
说到底.读者看书，对新鲜感的好奇是重要心理，实在是因为现实太过乏味无趣，武侠的没录没落，也是因为过度消费了新鲜感罢了。但读者觉得神功秘籍不再神奇，武侠就难免没落，但其实玄幻飞天，本质上也只是武侠的那些套路.
闲来写写自己觉得老白还能有点兴趣看的脑洞与搞笑，能赚点买辣条和薯片的零花钱，就心满意足了，反正闲着也是闲着.
客观的说人都是差不多的.
找个差不多的人就能过差不多的日子.
有没有其实也不重要.
只是人在世间最后孤身一人，难免寂寞.
生活其实很简单，我有耐心和时间慢慢积累技能树，然后用技能树在这个太平盛世做一个相对简单的废宅.既没有悬念，也没有惊喜，好在也没有风险.理论上，只要有足够多的时间，理性的分析和逻辑，任何困难都可以解决，说到底这个世界，也只是一团逻辑数据的实践和具现罢了.困难的大小，不过和它解决方法的技术型难度成正比的参数罢了.理论上，有足够的时间，一个数字一个数字的加法，人能算到无穷大的数字.
这把年纪再学习难免有些迟了，但总好过虚度光阴，什么都不作，老了徒然悲切，五年之后多少也能混个小康，虽然发不了财做大神，但至少可以混个保底安享晚年.老夫行走在这个城市的食物链里，至少能有一个自己安身立命的位置，就比什么都强.安享晚年，悠悠大道，都要建立这老夫聊发少年狂的五年学习基础之上.满大街都是无能而喧闹的老头，真不想自己沦为这种境地.日子本来就不好过，楼下这些不懂事的老头还吃饱了撑的没事找事，一把年纪不修身养性，戾气满腹，杂欲丛生，但也是生存的无奈.大概知识分子普遍害怕沦为重体力劳动者的江湖的那种恐惧.
围棋是天道，战略游戏是围棋的复杂化，可以加强人的大局感.无论个人的知识结构，职业规划，还是企业的战略，乃至国家的博弈，都是一场棋盘，当然后面那些无关P民的事情，还有的棋可以下，余生就还有的走.虽然最终都是尘埃落定，没有本质区别，但该做的工作还是要做的.
修行到了极点，色即是空，空即是色，出家在家，本无区别，万法归一，尽在一心，不假文字，按部就班，心平气和，不紧不慢地走着自己人生的旅程，即所谓禅.
堪破色相其实很简单.
美女丑女，不都是一团肉吗
一块猪肉，好看还是难看，又有什么本质意义，和我又有什么关系
说到底，只看外表的人，确实相当肤浅
说到底脑门的肉和屁股的肉没有本质区别
只是文化的意思形态，也就是所谓色相
勘破色相，可以心如止水，不为五色所动，得大清静大解脱
一种欲望对应一种心理需求.既是痴也是执，说到底也是镜花水月的心理障碍.认知到内心和世界的真实，就自然会觉悟，这就是佛法的智慧
所谓相由心生.烦恼痛苦都是文化意识形态里的概念，就如下棋，你把棋盘掀了，自然也就无所谓输赢是非了
风花雪月残，大梦方觉醒
大脑可塑性很强。强迫自己接受简单虚无，大脑就形成了虚无。
眼睛不过接受不同波长的辐射，你看到的只是大脑的影像，并不是世界的真实，所谓真实，并不是虚无，而是你所感觉的，仅仅是一种设定，这是事实本身也就是空不异色，色不异空，空即使是色，色即使空。
风花雪月终究会残的，就如梦终究会醒的。
所以书山书海，说来说去也无非就是那些陈年旧事的意识形态，色相红尘，也只是转眼而过的梦幻，人老来作伴，更多的是寻求共同语言的交流和相性吧，虽然一个人也能生活，但不可测的可能太多.
有了这样的觉悟，大概老了，陈茶，旧书，丑妻.老狗，夕阳斜照，安享晚年.
年轻时所谓的爱情，无非就是荷尔蒙.
年级大了，荷尔蒙消退了，欲望也就少了.
一个人看看书，喝喝茶，修身养性，日子过得也不错.
道教出家的前辈高人，也不过如此，别有一种舒坦.
不过张三丰的无根树里说，孤阴不生，孤阳不长，凡事中庸，顺其自然，即近乎道.
也就是兼备生理和心理的健康，既不禁欲，也不纵欲，则可能是最接近自然之道的状态.
都市里人人都是匆匆过客，所谓社会关系大多是基于工作需要建立，然而又是转眼而忘，人的时间有限，不可能维持太多不必要的联系，大多数人都会遗忘在时间里.
人在社会生存，要么主动会来事，要么就只有有硬技术本身，别人缺不了你这个角，自然饿不着.没有办法，为了生存都必须作好自己的角色.
城市里并没有太多的好位置留给路人，年轻人流浪的青春，能把握住一个方向努力，就已经好过天注定的芸芸众生.将欲远行，必负其重，码字也好，画图也好，就当我把高考荒废的功课补上吧，这把年纪，还能有一个事情努力一把，已经是不幸中的大幸.七八十年前，这个星球上还各种战争饥荒，所以日更万字虽然苦逼，但生在太平盛世至少饿不着，稍微努力点，还能有空玩玩游戏，1942年河南大饥荒逃难时连观音土都没得吃的老乡眼里，这就是人道的天堂.
作为一个阅书无数的老司机，我尽量写自己觉得还算新鲜有趣的内容，老司机都觉得还算新鲜，那就还不算垃圾文字.其实第一个忠实的读者就是我自己，通过码字，其实也是完成我对自己灵魂的救赎.
正正经经干出点事情，大概也就不难找到一个靠谱的丑媳妇过日子，标准化的人生大事模板，也就完成了大半.人这辈子，不就这么回事罢了.其实男人找女人，女人也在找男人，生活还是那样的生活，太阳照样升起，原本也并不复杂.
这个城市里，有牛排馆一群人给小孩过生日，也有一家子挤在地下室吃咸菜.如果追究生命的本质，无非是维持意识的一套维生系统而已，人类的脑子从空白到建立一套千奇百怪的思维系统，在生产活动里找到一个位置，大概就是如此.
很多事情看起来复杂，其实说起来很简单，像各个角落，学校，小区里的老大，不是他们多有面子多牛鼻，而是MONEY的面子，就算不是直接的钱也是能换钱的间接好处，就像公园池里的锦鲤，扔一把面包屑，就有一堆过来.就像小区里各种退休半退休的无业游民，要不是怕坐牢，早就去抢钱了，虽然严格地说，各种寻衅滋事罪，都可以算得上，无奈自由心证没人管，于是就回到了战国乱世，暴民人多就牛鼻.你也不能管别人说什么，也不可能整天和这些人博弈，置身事外，是最理智的做法.
就像高考，有的人认真读书，有的人想法子作弊.但说得到，还是要认真考试的，世界是一个经济体系，说到底，人还是要经营自己在生产体系里的位置，小聪明说到底是没什么出息的.虽然败事有余，却是成事不足.老实读书学习，把技术等级练高了，虽然做不了老板，但混个个人生活小康，却是十有八九的事情.做老板未必就是好事，劳心劳力还有风险，所以大多创业的都是相对工资不高的，因为取舍之下，机会成本的衡量结果.做小鲜肉的时候，混饭吃很容易，去做个销售员或者侍应生都能生活，可成了大叔后，如果不练两手真功夫，很容易被后浪拍死在沙滩上，也就是所谓的中年危机.想有长期的饭碗，要么去做公务员，要么要有一技之长.在市场里博弈，有赌未为赢，终究不适合小市民.其实人类大多语言和行为，都是浪费生命的无意义的废话，包括我自己，但人就是难以超越七情八苦，如果堪破了，就是佛了。
穷究本质，人不过就是这样的一种存在罢了.有心思索，找了一些哲学和心理学的书看.人可以活得简单，也是一种幸福，可是人如果没有简单的环境，那穷究思维的根底，也有一种真实的沉淀.
码字也是一种思维的具现，和所有的创意劳动一样，可以采集大数据分析，可以思维导图分析，还可以团队合作群策群力，远比一个作家写手自己拍脑袋想高效.
作为一个半路出家的凡人，想经营得知识树，就算做不了专业的工程师，至少可以做一个相对专业的普通从业者，最低也能在智能制造时代的小城市企业里混个位置，至少可以安身立命，相对价值高一些，不大容易被FIRE.说起来，也没多大的野心.
人活一世，难免生老病死，三灾七难，少壮时不努力经营一二，总会有要还的时候，不管养生健身还是成家立业都是如此，任性是少爷们的游戏，我辈却是要承生命之重，难免有些暮气沉沉.
数十年转眼过，到最后多半还是赤条条来，赤条条去.
本来无一物，何处惹尘埃.
人可以活在历史里，也可以活在武侠里，也可以活在科幻里，有郭奉孝，有苏梦枕.岁月如歌，红尘下酒.
优游桑树下，一杯热土茶.借问树上客，明月曾几回.月光照我眼，眼中读聊斋.鬼狐脑中跑，红尘心外过.
太田道灌的辞世诗:“昨日まで、まくもうぞうを、入れおきし、へむなし袋、今破りてむ」“翻译成汉语大概是这样.“生时未惜命之珍贵，只可惜空空躯壳，不留得半点回忆。“
