在顾准家里住了一周之后，顾准终于开始训练狄玄野了。出乎狄玄野的意料，顾准的训练并不是那种想象之中的体能锻炼、射击和身体极限的考验，用顾准的话说：“一步一步来，心急吃不了热豆腐。”
但是狄玄野怎么也没有料到，顾准教给他的第一课，居然是打坐冥想。
按照顾准的方法，狄玄野以一种奇特的姿势开始盘坐，这种姿势并不是那种和尚道士的双盘或者单盘，而是左腿盘起来，右腿屈膝竖起，手摆成一个古怪的手印，顾准告诉狄玄野，这种姿势叫做“国王游舞坐”。顾准缓缓地说：“以国王之姿上座，以大富丰饶的心态，将所有忧虑视若等闲。以所作已办的泰然，对一切企图置之不理。权倾天下，驭心自如。觉知为君，正念为臣，以法为宝，遣诸臣献供，无有疲厌。”
狄玄野听得一头雾水，他唯一听明白了的是，这种姿态可以用来对治他的焦虑和急迫之心，顾准要求他在这样的姿势之下“静坐安神退守，达到一种奇异的静态——似听非听，似见非见，触无所触，坐而忘形，返而知身。”
狄玄野过去完全没有接触过这样的静坐指导，顾准也只是教他如何使自己的精神更专注，外界的一切都在似见非见之间，从而清晰的感应自己的身体以及内心细微的变化，凝练精神内省，并且在这种状态之中，保持住身心的放松，感悟自我的存在。并没有告诉他会发生什么，以及发生什么的时候，需要怎样的应对。
狄玄野还是非常的迷惑，他问顾准说：“七叔，做一个调查员，为什么还要学习打坐呢？”
顾准回答：“打坐不是目的，目的是为了让你体会到一种状态——这种状态看起来对于格斗竞技射击并没有直接的好处，但是间接的好处却非常多，你应该听说过那句话吧？人的大脑潜能，一个人一辈子大概最多也只能用到百分之八九，你想过吗？如果你能打开更多的潜能，你的反应力和其他都会大大加强，这就是磨刀不误砍柴工的道理。当然，你即使做不到我所说的修行方法，一周之后，我也会教给你格斗竞技以及各种外星武器的操作方法，就算暂时谭教授不开放权限给你，我也可以提前教你。”
狄玄野吃惊地问：“学打坐冥想只有一周时间？我能学会吗？”
顾准回答：“一周学不会的人，只怕一辈子也学不会。这种方法是我年轻的时候，一个少数民族部落的大祭师教给我的，我教给过一些人，那些学的会的人里面最慢的，在一周之内也有了效果。至于学会这个之后怎么办，我一周之后再来看你。对了，我有点事情要离开BJ几天，你要吃饭自己去上面弄，不用管豹子，反正它会自己出去遛弯，吃的喝的都是自动喂食系统，你照顾好自己就好了。”
教完了这些，顾准就离开了地下室，狄玄野坐在自己的房间里，关掉了所有的灯，因为顾准告诉他，最好不要闭上眼睛，如果觉得外境杂乱会引起心中的杂念，可以先关掉灯光。
狄玄野这段时间和顾准一直说说笑笑，整理各种外星器具，心中的妄念杂念实在不是太多，曾经因为自身力量微弱无法自保而引起的焦虑也淡了许多，他按照顾准所说调息调身调心的方法天天在地下室闲坐，三天之后居然有所收获。
狄玄野开始渐渐的体会到了顾准所说的“感知”。他于静坐中听有声，听见的是自己的呼吸心跳、甚至血液流动等极细微声音；视也有物，能够看见的是面前黑暗中微弱的光毫。触也有肢，他可以感受到自己身体内发生的一切，完全凭借心念而不是知觉。坐也有形，他觉得自己的形骸处于一种极放松极清晰的状态。他从来没有像现在这样能够清晰的感应到自己的身体，忘却了外界一切的存在。渐渐的，墙角边有几只耗子悄悄的溜过，地上还有几只小强爬了过去，他竟然都感应的清清楚楚。但他又好像听而不闻，也许这种感应也不能说是听见的，更像是五官形成了一种难以形容的感知。就因为这种感知，他才能意识到周围世界的存在——而自己是怎样的一种存在状态，就是由这些感受汇聚而成，渐渐清晰可辨。
顾准曾说有些人一辈子也入不了门，但另外有些人七天之内就可以知道最初的门径，显然狄玄野是属于第二种。当最初的焦虑和杂念纷飞慢慢褪去，心思越发纯净放松，狄玄野发现真正进入这种状态其实很单纯，单纯的接近于朴素，就是体会的自我的存在。人为什么会存在、通过什么感知到自己的存在？不是去分析思考，而是在这种状态下体会。现代人学习了太多的理论和对于各种神秘现象的解释，反而对于“体会”非常的生疏，因为只要一开始体会自身的感觉，就开始升起各种分析和评判，这种分析和评判，就带来了紧张，也正因为如此，一陷入这种紧张之中，就和那种修行的心境开始背道而驰。
其实在大学里，狄玄野也看过不少修真小说，同屋的赵磊还曾经学着像模像样的打过几天双盘，不过很快就不了了之。一方面关于修真小说里面的这些关于修行描述可能都不是真的，另一方面，即使有些修行的方法和口诀是真的，得到了也不等于就可以去修炼成。甚至哪怕那方法能用文字写出来，而且字字都能让人看懂，一个普通人照着练习也很难达到文字所描写的那种状态。更何况越是入门的法诀，就越是深奥难解，若不得明眼人指点，仅仅看典籍自己瞎琢磨照着练，几乎是没用的。
其实无论何种修行传承，入门之初都要寻找一种相应的心境。人在平常时很难能让身心进入到那样的状态，就算偶尔捕捉到了，也是转瞬即逝。这与在健身房举杠铃练肌肉、跑步机上流汗、用拉伸来锻炼腹肌什么的完全是两回事，不是一句“勤修苦练”就能够突破的障碍。比如有人读佛门止观，按自己对典籍的理解打一辈子坐，也可能进入不了真正的观境。
