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第5章 虔诚佛皇帝——萧洐

沙漠之行结束了,回程的路,内心少了来时那些期盼,反倒有了一颗清凉的赏景之心!

因为开学时间临近,齐飞也就沿路小游几处自然景观后便回到了生活二十多年的城市!

一进家门,便喊着:“姥姥,您的小飞飞回来了!”

“老远看到你回来了,快让姥姥看看,这一趟瘦没?黑没?”

华丽的转个身,顺式还拉起老太太跳了两步华尔兹!脸贴到姥姥眼前:“看吧,您孙子我打小就晒不黑。”

“哈哈,没黑就好,就你们说的,省了回颜的钱了!不过看起来瘦了点,对吧!”

“是的,自驾费人,又去了好多地方,所以就小瘦了点,不过您放心。回来没几天就会恢复正常了!”

“放心,放心!时瘦时肥都没问题,健康就好!这一会又有什么故事要给姥姥讲啊?”

杜紫汐看着一脸痴笑的母亲,笑着说:“一想到你回来她就有耳福了,老太太激动的最近都睡不好了!小飞,你可要好好给姥姥讲讲,给她解解馋!”

“看看,这就不对了吧。想听故事就更得休息好,不然我怎么带您飞啊!”

“别听你妈妈说的,姥姥掌握着呢!快给我讲讲!”

“没这么剥削的吧,总得让我洗洗,洗干净才能让你们好好‘享受’吧!”

“哈哈,对对对,姥姥是急糊涂了!赶快回屋洗洗,故事慢慢来!”

齐飞边点头边走回了屋!

以往回来给老太太讲故事那是小菜一盘,但这一回不一事,本来出去时心里就有很多的私欲,就为那一句沙漠之约。

可以说,齐飞根本就没有太多心思放于景致,倒是回程时沿路走访了一点,可精明如老太,如此是糊弄不过去的!

想来想去,齐飞倒是想将那Jass的故事说于姥姥,当然他会省去与白衣老者有关的一切!

还是姥姥的玻璃小屋,还是爱历史的三人,品着杜紫汐亲手研制的竹叶玉兰花茶!听着齐飞一路的见闻,这祖孙三代真是一幅温暖的画!

齐飞将自己在乾陵偶遇港大生Jass的事给姥姥和妈妈说了,这个少年对则天皇帝无字碑等所发表的评论也一并说了出来。

最后问:“姥姥,您说我们如此严谨对待历史,但你遇到这样一位对历史不恭之人,你又怎能说的过他!我都觉得自己研史多年,却没有什么实质的东西去证明对与错!证明我说的才是真正的历史!”

“哈哈,你小子,毛头小伙一枚,还研史多年?姥姥我比起你怕是要多研上几倍吧,等你再研究几年也许就不生气了!反倒会顺他人之想看历史了!”

“为什么?难道历史真有假?”

“瞎说,历史怎么会有假?但你们想,我们是成天与史书打交道的人,我们的书房桌上放的不是正史,也是教学参考性很强的野史,可真实的东西往往是孤独,残忍与阴暗的!人一生多少年?历史又是多少年?人是有七情六欲的,枯燥的历史更多是乏味的!就如同每个人对爱情看法不一,每代人对爱情标准不一一样,任何人对历史都有自己的见解,于自己来说,那都是对的,为了让历史更接近当下这一代,才会出现每一代人不同的作品,都是参考了史书,却也都不算真实!我们不能用唯一的眼光看历史,说不定几代前的史学家看今天你我谈历史,还气的想诈尸呢!”

“姥姥,让您这么一说,我还真是无可反驳,也还真是,即使志趣相投者也无法达到任何看法统一,更何况是陌生人!这么一想,倒还真成了我自己修为的问题,是我的执著让我无法看清背后的东西!”齐飞深有所思地说!

“就是这个理,你说你和剪秋关系可好?你们也都算是研究历史的人,有时人家要比你更接近真像,你认同她的历史观点吗?你又为此生过气吗?”

“姥姥,您是真智者,孙子我真是惭愧!”

“什么智者,姥姥我也年轻过,也有犯混的时候,经历多了,思考就多了,也是佛菩萨一直加持,才让如今的我如此不争世事,做一快乐的老糊涂!哈哈!”

“妈,看您说的,什么老糊涂。”杜紫汐有点生气的说!

“哟,闺女生气了!”转头对齐飞又说:“你妈严谨惯了,估计这会早存了一肚子意见呢!”

“我是严谨,我也还是觉得那小子对历史太过轻狂,但事实我们确实没有办法给历史正身,如果每个地方都有像历史港这样的科研基地,这种荒谬的言论肯定就会没有了!”

“妈,你更历害,就学校那历史港都建了几十年,那是为真正研究历史所建,你让各地都有,让那些戏说历史者都去那走一回,我敢说,人家没戏唱了,没准还把港口炸了,再说了,人们一看真实的历史是如此乏味,没有激情,没有剧情,我估计基地早晚野草丛生!”

“这一代是晚了,可一下代还是可以的,从小就让他认识一个真实的历史的。”

“姥姥都说了,人与人不同,历史要满足当下时代的需要,不是每一个人都要成为史学家,就像考古,那是一个职业,难不成还让所有人都参与其中!”

“哈哈,好了,好了,你们娘俩就再别争了,还是一样,个人想法都对。但历史发展有自己的想法,咱们就别替古人操心了,小飞,再说说,还去了哪?”

如此心态的老太太,你说能不健康长寿吗?

接下来的时间,齐飞便说了说他去河西走廊的一些见闻,三人也很自然的谈到了玄藏西行,这位大唐高僧对后世佛教信徒带来的福祉真是让他们大加赞许!

说着说着,便又说到了佛教传入中国后历代皇权者都对其颇有亲睐。

起初的佛教徒是可食肉的,佛经《戒律广本》写的很清楚,戒食的“荤”并不指肉,“腥”才是肉。单解字面,“荤”为草头,其意便是有臭味的蔬菜!”

“是啊,这食素之功徳还真应感谢梁武帝萧洐!皇帝做的好不好,这佛经参悟的确实了得!”

“我赞成姥姥说的!我想他应该也是一位修行大乘佛法的人,否则不会如此坚决!”

“嗯。大乘不只修自己,还渡化他人!视众生为同体连枝,断然不会吃肉的!”

“不过那位梁武帝也并不能说是就修好了,作为皇帝来说,自己的本职不管不顾,还自称‘三宝奴’,想尽办法去出家,置天下子民不管!你说你若真心皈依三宝,也真是觉得自己就是那福田衣之人,那就让位他人,至少让国家有个主心骨!”齐飞振振有词地说!

“那时没有监国一说,我想那时佛教还不算盛行,梁武帝萧洐也是变像为同泰寺化缘吧!”

一直只听不言的杜紫汐适时说了句:“不管他怎么样,两位同修,我们今天晚课时间到了,你们要不要去?”

三人一阵大笑,结束了闲谈,去小佛堂做晚课去了!

假期如期结束,齐飞又回到了学校的公寓,每天早上又依时去赴约。

只是有人发现,这个假期结束后,这位老师有了一点变化,感觉不是那么冷了。

路遇问好的学生也会回一个“早”或“好”,有时第二天又遇到时,他还会主动说“早上好”。

从只点头到单字回复,偶然还会被问好,史大的学生好像感觉到了早春的温暖,纷纷猜测这齐老师是不是恋爱了,现在的他看起来有人情味多了!

就连一起共事的老师都说这个假期你一定遇上喜事了吧!

齐飞却觉得自己更真实了,以前因为颜值与家世,他有一种刻意与人保持距离的想法,寻找一种刺猥的温度,不伤大雅。

但现在,从所谓的香港少年Jass,到白衣老者,再到姥姥,他从他们的言语中重新认识了学史的意义,也重新标清了自己的行为!

世界是有温度的,历史也是有温度的,更甚者宇宙中的一切都有自我的温度,可以温暖自己,也必然可以温暖别人。

齐飞也一样,过去的自己太看注自我的存在而无视周围,无法理解佛言之“一切皆平等”之深意,现在静下心来,却会常问:“我又高于他人什么呢!”

这个早晨,依然是六点半,他准时来到了南北朝港口,那天与姥姥聊梁武帝感觉意犹未尽,今天再来此看看!

进入时便已来到萧初建国,登基帝位祭祀先祖之时,牌位最上便是大汉名相“萧何”!

没错,这位梁武帝萧洐就是他的第二十五世孙,基因之强大已不用再多说!

梁武帝本是一个多才多艺学识广博的学者型皇帝。

他的政治、军事才能,在南朝诸帝中可以说是堪称翘楚。

少年的他酷爱学习,甚至达到了六艺备闲,骑射弓马,莫不奇妙,登基之后,虽万机多务,犹卷不辍手,常常至午夜还在秉烛。

他在位初期的政绩还是非常显著的。勤于政务,而且不分冬夏春秋,总是五更天起床,批改公文奏章!

他也是出了名的节俭,从不讲究吃穿用度,信佛后更可谓是粗茶淡饭!也算是历史上杰出的布衣皇帝!

建国之初他广纳,善用天下良才,也很重视官吏们的清廉,还经常亲自召见他们,训导他们要遵守为国为民之道,清正廉明。

并亲自下诏书到全国,激励官吏清明治世,此丰功,在其之前,惟汉武可比,在其之后,也仅有康乾过之。

齐飞一路陪着梁武帝,一路也见证了一个国家的盛世之初!

当他的皇帝地位已经巩固,世道河清海晏,该是好好坐龙椅的时候,他却舍身去当和尚,并且把信奉佛教作为国策,广而推之,并带头遵守佛门清规戒律。

四次不顾大臣们的阻拦,将自己卖于同泰寺,但国怎可一日无君,只得一次次将其赎回!这位自我节俭的梁武帝,对佛门赎回之事却毫不吝啬!

更因一部《大般涅经》,烂熟于心。时常背诵时对经书所言“戒杀生”三字多感慨。

突然一日再诵时如领佛旨,他说,就杀生管杀生,肯定管不彻底,还是要从根本上抓起。

干脆不准吃肉!肉不能吃,看你杀生还有什么用?一经决定,立即行动。紧急传旨:臣民提倡吃素,和尚一律不准吃肉。

一旨圣言,便成就了今日的佛门首席戒律,对佛家来说,他是一位功徳无量之人!

然而佛家之慈悲却未被他活学活用,他用佛心渡化有罪之人,多次赦免重罪之人,对自己弟弟与侄子再三的开恩施舍,也加快了自己灭国的道路!

看到这些,齐飞唯有叹息之声,真是成也萧何,败也萧何。

其后世孙子萧洐也可谓如此,因其的才智而立的国,也因为其对佛教不全面的认识而灭国!也许梁武帝终其一生证实了一句话:“赤条条来也,赤条条去!”

一小时刚刚好,齐飞走出历史港,前一刻的情景犹在眼前。

国破后的萧洐虽已被囚,却依然虔诚理佛,无论他人如何对其谩骂,如何诋毁佛理,他都视而不见,充耳不闻。这又是何等的境界?齐飞自问难已做到!

对于梁武帝,后世也是褒贬不一之评,俗人论过,佛家颂功!历史,难道只有一个答案吗?

如此被自己一反问,齐飞摇头笑了,是啊,自己这位笃信正史也皈依佛法的人,对此该给一个什么样的评论呢?

漫步走回公寓,洗漱用餐后,准备好课堂课件,便去向大教室,今天早上有自己的公开课,课题便是《南朝四百八十寺》,早晨的功课做的还是很充实!

来到课堂,坐无虚席,有为史而来者,也有为颜而来者。

以往他会冷冷地走上去直接开讲,今天却嘴角一扬,走上讲台问了句:“goodmorning!”引来教室里一阵欢呼,有人还鼓掌起来,一时掌声不断。

执教两年,头一次感受到学生如此的热情,齐飞内心頗有震惊!对于今天自己的表现,他真的很开心!

待到掌声停下,几句笑言后便开始了今天的公开课。

齐飞讲历史,真是没的说,风趣幽默在教学中被他运用的出神入画,加之自我的改变,这堂课更是多了很多趣味!

预定的时间讲完了梁武帝的南朝四百十寺,依例是提问时间了!

这时那个早晨齐飞自问的问题出现了,很多学生现在都有信仰,对佛教知识也多有了解,要给这个问题一个唯一的答案还真是难!

齐飞笑着说:“历史其实也是一个仁者见仁,智者见智的过程,事物的双面性,甚至多面性在过去的时间里都慢慢被我们所认同!这个问题其实也是这样,合二为一很难,一分为二却很简单!以往课后都是你们问,我来答,今天不防就这个问题,你们也自问自答一回!”

说完下面就开始了阵阵热议,有人说不管你信仰什么你首先得定位清楚自已,国君就不能仁慈,菩萨心肠毁国也修不得正果,他日对罪恶之人的宽恕,换来是灭口时生灵涂炭,不杀一而灭千万,其罪重可入地狱!

也有人说,因果早有定论,这一世之所做所为都是前世之修行,梁武帝自己改变不了,不是他书写了这段历史,而是固有的历史成就了褒贬不一的他!不是他之过,谁的灵魂在那里都一样!

更有人说,佛渡众生,只渡有缘人,那一世是梁武帝重生的重要一劫,要想渡一人必先灭一人,置之死地而后生,他一定已登极乐之尊!

齐飞看到了一个个另类的历史评说,今天的他却觉得这些都有理有据。

大脑只有不断创新思考才能别有一番天地,这些学史的孩子们,不一定未来一定与历史有关系,今天让他们洞开大脑真不是坏事。

做为老师,生动还原历史是本份,加入自我评论是情份,学生不一定要照单全收。因为在他们的世界里,也有一个只属于自己的历史!

今天的公开课在阵阵欢笑中结束,有胆大的学生不忘追问已走出问的齐飞:“齐老师,你恋爱了吗?我们支持你!”

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