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第19章 017 道德是一把剑

从弱肉强食,物竞天择这样水平的观点出发,人生其实就是一个巨大的战场。而我们多数人都很清楚,一个优秀的战士是需要武器的,在有的武侠小说里甚至这样说:“武器就是一个战士的生命”。在领土捍卫,主权捍卫的战场上有刀、有剑、有金枪,有长矛,而在我们社会的战场上,有一种武器叫做道德。

古时候打仗就讲究“师出有名”,通俗点说就是“你为什么打人家”,你总不可能说我是因为看上了你家的煤矿铁矿,看上了你家的堂妹表哥。也许你心里确实是这么想的,但是嘴上却绝对不可以,这样说,中国自汉武大帝以来奉行的都是儒家文化。简单地讲就是教人做好人的。如果你公然地讲,我要造反,我要去抢人家的珍珠美人,对不起,你的弟兄伙们觉得站不住脚啊!于是乎,聪明的领袖为了实现自己的野心,找了很多冠冕堂皇的借口,比方说,清君侧,就是说皇帝身边有小人,我起兵是为了把这个人踩死,以保护皇上不被祸害。再比如勤王,是说皇帝遇到困难的时候,以救皇上为理由招兵买马,壮大自己。其实多是隔岸观火,按兵不动,甚至恨皇上不能早死。像东汉末年,个军阀结成联盟,其中包括如曹操、袁绍这样大家熟悉的人物。他们都说要打倒董卓,光复汉室,结果大家都是光喊口号不见行动,只有曹操血气方刚,只身领兵讨战,险些丧命。还有在清朝的时候,吴三桂知道康熙大帝要对付自己,所以准备造反。找个丧命理由呢?反清复明,这家伙脸皮厚的可以,因为当年就是因为他冲冠一怒为红颜,而放清兵入关,使得满人把汉人的政权夺走了。完了后来看自己危险了,居然找了这么个破借口,所以最后失败了,所以我以为,能不能找到一个好的理由,是土匪和军队的区别。

总之,不管怎样,你是存心做好事也好,做坏事也罢,你都需要有一个光明正大的说法。如果你确实是想做好事,人家就会更拥护你,反之,如果你本来是相干坏事,却满口仁义道德,人们看穿你之后就会为你戴这样一顶帽子——“伪君子”。

懂得利用道德做武器,在这个残酷的社会上南征北战,这是一种情商,是一种生存方式,是一种战术,叫做“站在道德制高点”。

当你想攻击一个人的时候,你不用一上来就直接拳头鞭腿,你可以先指责他人品有问题,比如说他跟某个兄弟的媳妇有关系,比如他曾经偷了邻居的小鸡嫁祸给别人。这样一方面你可以获得更多的支持者。另一方面你可以摧毁他内心的城堡。他只要在道德上站不住脚,他就会慌。他一慌,就会乱,然后你再找一个适当的机会,一击必杀。同样的道理,如果你自己本身缺乏道德修养,那么你就会很容易成为别人攻击的目标,我说道德是一把剑,你可不能简单地理解为这仅仅是一把可以进行攻击的武器。而同时也是一面护盾。保护你免受他人的伤害。这就是为什么我想跟你说道德、君子胜任什么的不是我的目的。我也不屑做君子、圣人,我的中心就一个:利益。

再来说三国,三国是群众最喜爱的一段历史之一。其实,前期曹操混得真不怎么样,顶多算是一个梦想家,有想法,但是没有什么实力,后来有人给他出主意,叫他把当时非常落魄的汉献帝接过来供着,他照做了,从此,他打别人更理直气壮了,皇帝在我曹某人这儿,那么这群逆臣贼子,看我不替皇上削你们。也是他凭此一步一步兼并弱小,壮大自己,为与袁绍决战于官渡打下了基础。所以有人分析曹操的成功时,就说他“挟天子以令诸侯”是其中一个关键因素。

不知道你有没有看过天下无贼,黎叔说过这么一句话“二十世纪什么最重要,人才最重要!”当时我觉得这句话说得很好,但后来我看了另一部电视剧《大丈夫》时,张康的妈妈,一个女企业家讲了另一句让我更认可的话“二十世纪什么最重要,一是人品,二是人才,先是看人品,然后才是看人才。”

也许这就是企业家和贼的区别,在当今的社会,有才能的人越来越多,而有品德的人却越来越少了,本着物以稀为贵的原则,也许有德的人比有才的人更具有竞争价值。比如说,你当老板了,要选一个助手,一是很有才华的,一个是很忠心的,你会选择谁,如果你拿一张试卷给两个人去考试,不用讲,有才华的人一定考得更好,但如果是让两人去办同样的一件事,忠心的人会尽可能去把这件事情做好,有才华的人,如果够忠心,他会更多地想着他的利益。各种投机取巧,而不是你的 利益。在二者可以兼顾的时候,他会保全你的利益,在不能兼顾,必舍其一的时候,他一定会顾及自己的利益。所以我以为选下属不一定需要多优秀,有没有人品,可不可靠才是最主要的。从管理上来讲,一个团队其实需要的 更多是并不是天才。天才多了,你不服我,我不服你,早晚出问题,而忠心的人不会,他们知道去执行上级的命令。所以忠心的人越多,团队的执行力则越强。马云就曾和软银总裁,也是马云的伯乐孙正义讨论这个问题,最后两个人认为团队的执行力比天才的想法更重要。

《少年方世玉》里面,雷老虎有一句口头禅叫做“以德服人”。结合社会现实,我也发现,权利,金钱,名望可以令别人屈服于你,但未必对你心悦诚服。唯有以德行出众,方能让别人口服心服。因为很多人都认同这点,权力,财富,名望都是很容易获取的,而到的不同,要做一个德行高尚的人,难免要时时克制自己。而控制自己多数时候是一个痛苦 的体验,所以人有这种天性,去佩服那些能够做到很多人都做不到的事情的人。

我不想告诉你怎么做君子,坦白地讲,我希望你起码可以学着怎么做一个伪君子,无论是君子还是伪君子,他们起码都可以更容易获得这个世界的认可和青睐。更具有凝聚力。你去看看那些政界领袖,商界大神,有哪个在电视上不是高谈社会使命,民族荣辱?

有人说,做事就是做人,而我认为做人的实质其实主要在于道德修养。我们都讨厌小人,搜喜欢高尚的人,一个人如果做人得不到别人的认可,那么无论他做事的能力有多强,别人都会对他心存芥蒂。很难从心底去接纳他,而道德这把剑,可以帮助你去征服更多的人,成为被更多人喜欢和认可的人!(89-126?)——世纪公贼QQ3350394839

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