我被作为罪臣之女充入掖庭。而此后我也没有见到我的“弟弟”阴弘智，他也许真是被李世民带走，充为奴仆。
历史上，任何一个人都犹如沧海一粟，而能让史家留下大段的历史的，必须是名人。《史记》有名吧， 司马迁写了五十二万字，全书共一百三十卷，，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，记载了上起中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。三千多年的历史呀，平均下来1年只用了不到180个字描述。《资治通鉴》，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周显德六年（959年），前后共1362年。写得比较多，三百万字，平均下来1年2200个字。
我作为阴世师的女儿，一个对于李家来说的仇人之女，在历史中并没有太多的记载。我努力回忆着我是如何穿越时空的，当时应该是发生日蚀，还有那个让我穿越的双鱼玉佩，还有走过的那个奇怪的通道。我寻找着那个双鱼玉佩，而它却早已不见踪迹。
我想到霍金的《11维空间密码》的演讲：时间像河流一个流淌，我们每一个人都好想被时间无情地裹挟着。但是时间这条河还有另一面，它以不同的速度在不同的地方流淌，这就是通往未来的关键点。这个想法爱因斯坦在100年前就提出了。他意识到，时间会在某些地方慢下来，在另一些地方快起来。我也许就是穿越到河的另一边，我之所以能看到我自己，是代表两个不同的时空，也即两个不同的世界，通过的那个通道，也就是所谓的“爱因斯坦—罗森桥”。
那么人回到过去能不能干预历史，改变历史？用科学家的结论是：只能旁观，不能干预，不能改变。这被霍金称为“协调历史方法”。我不过是正在经历过去的我所经历的事而已。
我是阴世师的女儿，但是他到底有几个女儿呢？记得我看到的有部电视剧里，最后成为李世民阴妃的女子，好像叫“阴月娥”，而不是叫“阴丽颖”。做为一名历史研究者，我通常都报以怀疑的态度去研究历史，因为我们都知道，历史是为统治阶级服务的，真正的历史不是亲见的，都有可能不是事实，更何况是电视剧？也许是阴世师另外的一个女儿成为了李世民，也就是后来唐太宗的妃子，而并非“我”。因为在史书中，她是唐太宗李世民四妃之一，正一品。封号可能是德妃或淑妃。名、字不详，生卒年不详，疑陪葬昭陵。她的儿子齐王李祐，在贞观十七年（643年），因叛乱被杀。
那么如果我的姐姐或是妹妹成为阴妃，我会怎么样呢？是飞黄腾达还是一直在这掖庭做个小小的宫女？我现在生活在公元617年，据史书记载，公元618年，也就是明年，李渊就会当皇帝，唐朝就会开始。那我岂不是会经历唐朝初年最为动荡的一段岁月？
我顿时觉得无助与恐惧，我虽然也会生活在一个人民生活安定的太平盛世中，但是我却是即将上任的统治者仇人的女儿，我会有什么结局呢？在这个时代我所学的一切，不过是让我提前知道了每个人的命运，但是我清楚每个人的结局，却不知道我自己的结局是什么？
唯一让我欣慰的是，我看到了一个活生生的隋唐世界。当我进入大兴皇城的时候，我虽然不能趾高气昂抬着头想逛马路一样走在皇宫里，但是我低着头走的谨小慎微，却用眼角的余光看到了它，犹如惊鸿一瞥，我看到这个即将改朝换代的皇宫。我想我从未见过这样的建筑。故宫多的是一份庄严。而这里则多的是一份奢靡。
难怪史书上说隋炀帝的罪行是“罄竹难书”呀！历史上的隋炀帝虽然迁都东都洛阳，但是做为西京的长安皇城依然保持着它的辉煌。我到了这里，也曾偷偷的到处转转，看完以后只能用震惊来形容。震惊于隋炀帝的奢侈，震惊于古代劳动人民的勤劳智慧。雕梁绘栋自是不用说。光是一个大殿的柱子就需要2个成年人合围，那时并没有钢筋水泥，所有的建筑物基本是木质结构。当然也没有吊车，全靠人力，可是这些柱子是如何立起的呢？还有那些大梁是怎么搭上去的。还有最让人称奇的是，这些建筑很多为四梁八柱、榫卯结构，就是在两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式。凸出部分叫榫（或榫头）；凹进部分叫卯（或榫眼、榫槽），榫和卯咬合，起到连接作用。这就犹如小孩子拼得积木一般，互相搭在一起。而那种斗拱的结构，不在于个体的强大，而是互相结合，互相支撑，浑然天成一般。宫殿屋顶使用经渗炭处理的黑瓦，用黄、绿色琉璃做屋脊和檐口，色彩鲜明，屋身则是朱柱、绿窗、白墙，极富视觉冲击力。这些建筑都是以建筑群的形式出现，主殿的四面都可接建，在左右侧的称“挟屋”，在前后的称“对垒”，局部向前后突出的称“**屋”。组合体由若干辅翼的次要建筑簇拥主体，屋檐或曲折连延，或上下叠压，翼角错落，屋身有大有小，虚实结合，鳞次栉比而又气势磅礴。让人肃然起敬，感到真是天威不可犯。现在想想那些电视剧里演得刺杀皇帝桥段，如果刺客不是准确的知道皇帝在哪个屋子，你就是转上一天一夜，恐怕连皇上的龙袍也看不到吧？我想如果这些建筑保存到现在，该会是多么的惊世骇俗？难怪古代女子感叹“一入侯门深似海”，这里大的程度真的可以用“海”这个字眼来形容。故宫在它面前只能算是小弟弟，想想当年自己背着水壶，啃着面包，也就一天工夫，将故宫看了个底朝天，当然还是有些地方没有开放，否则参观的时间会更长一些。我只能说，明清两朝的皇帝太节俭了。毕竟，这个时候即将进入封建社会的全盛时期，不能同日而语呀！
隋文帝建新都于龙首山，即使节俭如他也曾大兴土木在麟游建仁寿宫，后在仁寿宫身死。而他的儿子隋炀帝，在东都洛阳建都，奢华无比。更是“自长安至江都，置离宫四十余所。”而想想日后被火烧了的唐大明宫，那个也同样被火烧了的清圆明园，我都不太觉得可惜了。
我所待的地方就没有那么辉煌了。我所住的地方叫掖庭宫，是宫女居住和罪妇没人宫中劳动之处。而我又和普通宫女并未住在一起。宫女们在后宫都有具体的事务，分工很细，比如有专门掌管蜡烛、钥匙、被褥、衣服、布料等，工作范围包括宫中衣、食、住、行等各个方面，总之是事无巨细。有品级的女官人数较少，多数宫女都是没有品级的低级宫婢，从事低下的体力劳动，很少有机会接触等级较高的妃嫔，更无缘和皇帝见面，真是“不识君王到死时”。
而我的工作就是打扫天兴殿。天兴殿目前是新皇上朝的地方，因为在十一月十五日，在李渊的扶持下，仅十三岁的代王登皇帝位，改国号为义宁，遥尊隋炀帝为太上皇了。古人讲究“仁义礼智信”，即使造反也要师出有名。《孟子•；；公孙丑下》曰：“天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。又曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”可见成功的关键就在于人心向背的问题。李渊是充分了解这个道理的，所以并没有一占领长安就自己称王，他一称王不但是名副其实的乱臣贼子，也会成为其他义军的众矢之的。可见他绝对是个政治高手。
我不知道一次有多少大臣上朝。但是从规模上看，它绝对对于我来说太大了。整个大殿的面积粗略算来就有半个足球场那么大。而打扫这么大面积的只有我和另一个宫女—史冬梅。
