人皆有耳目眼鼻手脚体感思触能动，是哪样更为敏锐，还是所有的能够，引发了无言限的情激反应，使之如何如何
做为人，最大的正义是亲人朋友收到危险当有所感触行动，危及自身的当有所行动保护，包括本性、回击、谎言、沉忍、避让、克制、辩解、己智、情感、理性、索取、给予，身边照应着，真相当是探寻实事求是的客观反应，这才是真正的人
夏至入头九，羽扇握在手；二九一十八，脱冠着罗纱；三九二十七，出门汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘凉进庙祠；七九六十三，床头摸被单；八九七十二，子夜寻棉被；九九八十一，开柜拿棉衣
从冬至起，每九天为一“九”;第八个九的第一天
一九二九不出手；三九四九河上走；五九六九沿河望柳；七九开河，八九雁来；九九又一九，耕牛遍地走
冬九九，一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看绿柳，七九河开，八九雁来，九九杨絮落地，九九加一九，耕牛遍地走
又有：“一九二九不出手，三九四九冰上走；数五九，削井口；春打六九头，沿河看垂柳；七九冻河开，八九雁儿来；九九又一九，犁牛遍地走。”这里“削井口”指冬日气候酷寒，井口的水都结上了冰，因此要将冰削去。
2015年米粒花生那么大个，在此基础上，使用铝（不锈钢）穗花树支架合理整合田土耕种面积，有望耕种增倍收效，就地取土垒成梯形阶梯在田土上，这样，耕种表面积在现有的空间上会有所呈立体状态递增，不改变植物生长土壤成分，保持先有营养，株数在这样的改变上自然提高，做成三角坡也是可以的，总之，是怎么能让基础田土面积在先有基础上成倍递增就能成倍刷新种植株数，产量自然高啦，那些只要是生命就能够的产生，使它们具有价值，这样，无论是谁有着何种特征，都能在此够值，本真，如排泄可肥料、动能可转变、人数可集成、够简单人人会，缓冲区，各项缓冲支持所能承受的都有能量对象数量期限，超限度有超限度的及时反馈即时录入外围呼应补给支持，自身也具备先前所说的高回收高效应劳产再生使用
这些都是说天气节候，品有三口，一口常往，一口可置可换，一口致尚，所以，做生意的与品交道的都有一二三的循环，将这天地间的物看齐了类属到了好做运筹企划，所需轻重，人的自然选择需数奥秘在此，供需法变尽在节候自然，冬天棉袄夏天薄衫充分是自然的了
一些还用谁来告诉，这个问题还不会自个提，一个什么样子的啊，最起码要知道这一点，这意味着它是物象还是一个概念的东西还是用符号来标示活动现象的
你看，劳作是有罪的，我们都在劳作，都在罪里，哪来的恶意，不曾的，我们在掉落罪恶，劳作里。人活着有得玩，死了没得玩，把活计做撇了品管那关是有得查验的，至少在自个手里都过意不去。
演一次一定要演好，到看点，观众看到的会有彼此共通
得有技术得许可证，这样才合理合法
不合法至少得保证自身的小命在做的过程时安全
技术过关是安全的保障之一
机械构想，万能机械手
我们国家在各紧要敏感时期从来都是不安分的，不要和国家斗，国家本是自己的国家，自己本是国家的主人，有肢体冲突的时间还不如把它用在明晰相关有利法律，人这辈子多少要接触这类逻辑，不要怕繁琐绕脑筋，一次行为是否合理合法都是在这样的过程里看清楚的，亲历国家事件门
替我向总理捎个信，田土耕种面积可在先有空间上利用四十五度角成梯形、三角形立体增倍以提升种植株数，大号的塑料瓶子能满足根系生长深度，开口即是一套灌溉体系，无论地形有多崎岖，气候有多奇葩，只要先前能种的在此基础上即可整理整合增面积优劳作省人力
增加价格税，将暴涨的、一路飙升的、持续稳定增长的一类商品市场流通的商品价格交易导入特定安全区域，在单个数值、成交实际数值基础上加百分比，以房产为例，每亮价一百一十万需交税百分之三四，成交一百万需交税百分之一二，百分比根据时时情况调整，万物诸法，依此类推，补给贫乏
整理整合建四区（居民区、公供功众区、生产区、缓冲区）铺两路（基础路、平均路）五广场（四区各一广场和两路纵横交集一个共同的广场）供群众汇集和一般直升机近距离运送物资，缩短运作线拉长运输线缩短拉长最时效部分价格税来的价值往缓冲区投入各区有各区的数值缓冲区有缓冲区的正义秩序
古代回避制度+现代信息认证传递技术+墙壁可阻隔一定物品传递+区域管理级别三层次划分+任职职任跨区域无缝隙调动对接+资薪账号复杂难记忆专门渠道给入领取任职职任管理号唯一对应避拆卸手法设计+任职职任时间期限单宗安排可搜寻其基本动向
贪污均有实际事实具数，一般的贪污用减法，要贪污用加法，出于零位的无有是贪污的返璞归真未见
看到中央的扫黑除恶反腐倡廉的决心才把此法想
看到中央的扫黑除恶反腐倡廉的决心才把“古代回避制度+现代信息认证传递技术+墙壁可阻隔一定物品传递+区域管理级别三层次划分+任职职任跨区域无缝隙调动对接+资薪账号复杂难记忆专门渠道给入领取任职职任管理号唯一对应避拆卸手法设计+任职职任时间期限单宗安排可搜寻其基本动向资料+每笔社会资值清点+有专门的渠道发多少出去收多少回来一段时间内有一段时间内的流通无间隙对接跟号印码序列印多少数字感应出多少用途发放人与持有方一次性接触无再次照面机会第一次接触领取后失效”想，使之贪不着白贪了自动交出
尘埃是自然的泥，吸尘器的出现无疑将微尘收集了起来，手动吸尘器的出现是奔着低能耗洁环境来的，摇杆与气流的产生无疑能做到将腔外的尘埃吸入腔内，每天一点点，泥土不会太遥远
有专门的渠道，发多少出去收多少回来，一段时间内的流通无间隙交接，序列跟号，印码，使之贪不着，白贪了，自动交出来
一支扶助队是必跟着一支科学队伍，那些偏远地区有着宁静的自然环境，集成传播迅速的写字楼办公地可以此作为施建地，但凡九年义务教育制学校需毕业后跟进，学校可与各用人单位合作，相互交流，注重能力测试，早优发现，但凡有队伍的地方，军队纪律最稳定，高强执行力可一定币值的缴递增产建
构建一个人的模式、两个人的模式，以至更多人的模式，事项反应发生大致巨细，要说这也是一笔财富，证明此人此世经过
这人是要动，一动就有时间本有惯性会有留痕，这人不是一是什么，一些人是一二三四五六七七六五四三二一
普通话，一地言语，把要表现的内容记录在一个本上，表现出来的涂红，没表现出来的保持先有记录状态，表现出来没表现得那么好还有空间表现的画“（）”没完全表现好有待表现，表现出来没完全没表现好的在“（）”里画“X”，追续、再表现、更正、变板、另表现、移转交递打包再生创造处理防损耗稳增值，要说这也是项管理事例
荣身不必人讲，枯骨也无需来讲，胜利与失败都在炮火里
家门|门户|门脸门帘门联|木门|金门|素门|实木门|实木素门|全实门
门里门外|好事不出门坏事传千里是个什么心理
一些时候遇着一些情况是不知如何是好，非所表现的行为心理，甚至是试探的，正义从来就是这样的
在社会主义社会国家，空气是社会的，土地是社会的，医疗完全可以是社会的嘛，甚至经过运作完全可以做为增值消费来消费医疗嘛，为什么没有做到呢，因为我们的社会主义经济开发的基础建立在了资本市场基础之上，改革开放三十多年的结果是辉煌的，带来的利欲熏心也是不可磨灭的嘛，先进的盈利利好模式怎可抗击顽固的保本主义者的固执他们又怎么能在保本和基础的概念里来区分辨别先前做法的错误：社会主义的环境污染反正是社会的问题关我屁事，是吧。以偏概全以全避偏都是可笑的，刺痛了谁，谁得病谁痛，真够真的
数年一覆新，诚比金亮，四面楚歌，那是楚人思故乡
焉知前世今生后事
看得冷饮热汤的店家，门边字联：人生千般滋味，释解尔等忧愁。正是快活不能当事，当事不能快活，快活真当事，当事真快活，当事即当事，快活即快活，还好大的搞得，难道我俩是这样吗，看我俩是这样吗哒
跟一个人说，跟两三个人说，跟一群人说，跟两三群人说，跟所有人说，这里就有所及和连贯，具体和宽泛
每个数字都有每个数字的牵系、含义、囊括，容量之概，数非数，数已是数
六十三可堆多少个七成堆，七十二可堆多少个八成堆，六百能堆八十五堆七又余五，两千能堆八十五堆八又余一千三百二十，预期没有想象那么多，实际比预期还少，现今能购到以前的，往前能购现今吗，现今是往前的未来到，着实实现的了，以往能几何，现今有几许，而后当何如，他向岁月买明天，预定也。可行之行可需时间，当时候有当时候的可，那是时有那是时的行，自喊着要自主，只怕还需要照顾啊，哈哈，船头水好喝要看哪江流。有没有想过别人怎么办，一些所想并非他人想要的，这就是从个人走出来，关心他人心系群体
数字多算少算都不成问题，有实实在在的受用在这里，不要把受用的物做没了就不成问题，把物做没了也没什么，有足够的生产力在，一瞬间能完成生产调度满足补给运送我们就安全，一般不吃饭七天会死，不喝水三天就会死，饭要紧些还是水要紧些，一般的想，七天比三天要长久，七天的饭要紧，可曾想比七天先前的三，可曾想米需水煮，成饭，正所谓“日穷千里目，黄河入海流”无节制无运算的慧识只会“原原离上草，万籁燎枯荣”世人啊，你怎知这“日穷千里目，黄河入海流”的奥妙，世间的奥妙还有，太阳普照着大地，一年四季，可为什么有白天有黑夜，一说你来，又说你走，这可是说来就来说走就走，正是常阳当空照，伊人消司空。
刀肉要化开“—”你的是你的“︶”我的是我的“︵”相互之间有的“|”图：ж有存充分可蓄自我施展全体都有，为此牺牲了无数，无数从此世经过，有存吗，充分吗，可蓄吗，自我施展吗，全体都有吗
国家民众文化经济军事制度
国家：疆域、内外、敌友、时期
民众：安生、立业、民意、寿岁
文化：类别、载体、受众、延续
经济：物、钱、数、价、率、时、象、调
军事：智、信、仁、勇、严、时、器械
制度：随时、明辨、判定
修身、齐家、治国、平天下…
究天人之际、穷古今之变、成一家之言…
为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平
先时先人先机，是这样吗，怎么知道的，是这样就这样啊，无可趁啊
这世间没有谁能说谁能限住谁的，这在一个理想状态意味着人的充分自由，唯有钱的客观存在限住人的使用无极限，也就是人脱去了第一个理想状态“无钱介入用物无度”进入第二个理想状态“有钱足够”，钱的第三个理想状态是“有钱无数”钱堆得的额度到了心理上实际上普遍认定的数也数不清楚的嗨点，第一个理想状态依附的环境是这世间没有钱这物且不至万物枯竭，第二个理想状态的依附是人的自主运算对自身需求的把握，值得注意的是这个状态是有钱存在的，它要求人有自省挣取和外界交换，在钱物进出取得上做功，第三个理想状态基本建立在前两个理想状态上，效果是一样的，区别是一个无需钱的介入一个有钱无穷，一致的是都有进出受用三个动作，无竭的到达保障这个三个动作的蔓延不停歇，钱的三个理想状态以各种形式并存这个世间，即人们以各种方式达到“无钱无度”“有钱适足”“有钱无穷”的三个和钱有关的存在状态，充分的说有“无钱无存”“有钱未足”的非理想状态，所以，在钱这个促使上是一个状态到另一个状态的过程，这个状态的存在是人维持的结果，做了功，这世间无数这样那样的功，你的看法。社会主义社会经济体系有着一个不断完善不断充分发挥时时刻刻运作的产业循环再生的机制，她、它的奠定倾注了无数人的心血，具有平均、基础、递进的科学指导思想，目的是实现社会资源的充分应用，人人富足，惰性、枯竭、无目的无用处的给入都是不被允许的，它的繁荣景象是它本身构造以及所依附所需支撑的一切运行环境。
天地间本就有善恶，看得最清楚了，乡亲是淳朴善良的有，愚昧无知的有，理支搭系，共存此世，受此恶人邪家苦恼的是必周遭了吧，这些年国家建设年年一新，寻宗问祖的活跃起来，连亲并族的活跃起来，恶人狰狞起来，道是正起邪赴，邪起正生，从平时行文来看是个知书达理的，点明恶人行迹，道一声珍重，至此看得邻舍两边都闭了门
一九五九年四月初九，石桥村二组一农户家生了个婴儿，是个男孩，姜无没了剑，换价十万，田间种菜，谁是谁未蒙面的兄弟，未蒙面的重义，你是我未曾蒙面的兄弟，未蒙面，各种原因尚未见着面，彼此坦诚，不曾遮掩，未见已相识
用疑问的形式表达确定的意思，以加强语气，有反问的意思，但又不同于反问，它有追问、责问的意味
意识到自己的存在，友久会聚三魂七魄是说朋友交到神往的境地和自己的三魂七魄在友辈身上，会老，有道是天报，果报，人报，次数聚数总量，守衡，构建一个人的模式需要的能量不在少数，人本身的能就有以万计数的量，打破平衡，会不会（会否）做好没做好（善否）收钱不收钱（纳否），人用粮食的值能和医疗的值吗，各所用值和技术研发吗，缩短运作线拉长运输线，拉长缩短争取一次性搞定
管三层，管三样，管三层，各自有行层层联动，管三样，各自有用样样互助
一些已经做在了前头，自身的战斗意识与一直以来跟随的环境认为一致的生长吻合，有一天要战斗了，得知的却是不与之战，战斗意识在那刻确实是一致
