对字的学习，他只得网络搜索：“求解汉字与古代居室文化的渊源。以出、个、穴、宫、堂、房、室、门、户、窗、厕、隅、灶等字加以解释说明……”希望在网络上看到一簇来自解释古时的温热。十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也是说孔丘他认为自己的忠信并不是最突出的，因为在只有10户人家的小村子里，就有像他那样讲求忠信的人。但他坦言自己非常好学，表明他承认自己的德性和才能都是学来的，并不是“生而知之。”七零八的主人并没有到知书的高度，一些句子言语还是要领会。他甚至有把想的词义著进《想》这本书里。搜索想的词义：
1。动脑筋，思索：感～。思～。～法。～象（配置组合而创造出新形象的心理过程）。～入非非。异～天开。幻～。
2。推测，认为：～必。～见（由推想而知道）。～来（表示只是根据推测，不敢完全肯定）。～当然（凭主观推测，认为事情应该是这样）。不堪设～。
3。希望，打算：休～。理～。～望。妄～。
4。怀念，惦记：～念。朝思暮～。
5。像：云～衣裳花～容。
想是头颅里比较活跃的住客，好比君子。“门内有君子，门外君子至”一言很有思想导入的味道，扑鼻来即是符合融意。将人为思想产生的不作为转变为物理空间里不可逆的驱使有作为行为，例子：人在开关不可被跑步机上的人以及旁边人自行关掉的运转的跑步机上跑步人不跑会掉下来，离开跑步机会被发现，跑步机设定运转时间、跑步机的开关掌握者与跑步机上的人做相应的回避处理。我们要做的是将这样的跑步机逻辑做成各类行为运作程序。这是不是和卧榻之侧不容旁人睡，一塌只一人睡的面积，夫妻房得结婚证、人面识别技术才能进入的逻辑思想一致，非一案之内不容旁书，对博览群书的人来说这个思想有什么限制呢，设定给予一定的自由，设定给予无边的广阔，行为通道就是这个道理了。
一些情况不只一次提出，要做两次来提的，节约着提。他还看以前拍的摄像视频：一边哼着《因为爱情》因为爱情，我不至于悲伤，苦还是心碎模样……当然，他还有胆量一边看哼着这歌拍下来的走向七零八摄像视频，一边听音乐播放器里的原创，还对比发现，原来歌词有改动，视频画面有摇晃。哼唱时蛮闲情自得的模样，拍摄时，他穿着蓝色塑料拖鞋，能看到七零八门口的摄像头红光。想到空间，想到囹圄，君子就住在自己设定的囹圄里，与别人设定的囹圄不一样的是，自己设定的囹圄是自己设定的，别人设定的是别人设定的，囹圄是事先的设定，约束着一定的行为，与禁锢不一样的是囹圄的约束意味着一些行为的可以，禁锢则是对设定对象的完全约束，使之单一存在一个姿态、行为、项目。
行为、项目都有运行的时间，周期。
项目预算可单一运作，与配给利益、钱款、物料核对发放、项目相关人员不接触，宜远地办公；
项目钱款可单一运作，发放者与拨款人、物料配给人不接触，钱款遵循发放者取不出，无抠扣空间，现金现场有公众目睹数额明确原则；
项目物料可单一运作，遵循现场放料施工，施工人员灵活调动，物料标记放置在拆毁即影响物料基本使用功能、物理内外力不可拆毁、涂改位置，其运行、存放安全有绝对保护；
各行为体调动互不接触，调动时间无缝隙、间隔把控，完全能利用好时间差、空间距离、物理阻碍、触碰信息反馈将人、越线行为利益分开，让远在千里之外的人能完成工作任务，近在咫尺的人无时间反应收取之前运算水分，房间内的行为行为体伸出身躯即时屋内对外做的行为，屋内行为由屋内物的设置安排决定，一经触碰行为通道内的感应装置即有响铃，贪污、恶劣行为均有外物限制，不只是独善其身的思想内核引导，君子限制于物受制于身也。
给予行为动作时间、速度、范围、作用对象上的事先安排，以回避行为可能存在的贪污、劣行上的利害关系，并正名实义，给予各行为环节已经发生的贪污、劣行描述，可能发生贪污、劣行的概率评定，名正义明，实也。这类安排一般人不被知道，从效率效能着手，不致累死社会管理者不致事项未即时达成，遵循简单的表述：这两天指定人（有身份核实）只得在指定地办公处理指定事项。并有物理关卡干预，如身份信息确认、体貌特征验证、行为路程圈定、行为特点记录等，这一切的一切都是在解决“怎样才能使社会管理者没机会、空间发生贪污、劣行行为，从物理空间、行为属性上给予时间、速度、范围、作用对象限定。这类回避，好比古时有之的官爷巡游，衙役们举着“回避”“肃静”的牌子在巡游线路两边随锣响开道，轿子就在这样配置的队伍护送下被轿夫抬着，现代社会的回避可遵循古时的这样的一些回避制度，据说古时审案也是有回避干预的，只是那时的审案技术鉴定没有现在这么些工具理论，推之以审案回避，现今的回避佐以科学技术与人文关怀，完全可以将贪污、劣行根除，可做到管理与被管理两者之间互不接触却能达成管理事宜，墙壁是近在咫尺的两者之间回避，给予人性化的设计考虑，一面具有回避功能的强能尽善尽美的，这少不了电子信号的传输，功能传导，以及对使用人数的预先设计。自小，他喜欢这类超前的具有实际可行的知识，通过自身的思索加工，能生产出好些东西来呢，这与听取问向做得的感觉不一样，邻家的声音与自家的声音不一样。
他看一些有关智能化的信息，看到限制时按捺不住了。给老子向省长反映，向国家主席反映：家乡需要一扇墙，一扇智能墙，从家乡开始试点，能将千里之外的两人联系起来，接触不到又能通过电信号面对面交流，并确保私人账号、联系方式的唯一，保密，在事先设定的时间、速度、范围、作用对象构建的行为通道内运作，与空间、职任灵活调动一起，完全可以做到管理方与被管理方互不接触，到点确认的干净利落的运作作风。不给予贪污、劣行的空间谁人何从贪污、劣行？由古代思想之光芒（回避制）与现代科技（电子信号、空间统筹运作理论）结合想到的，自从发现夜壶可以用塑料来做，科学技术没什么它做不到的。有一种方法可以做到账号只有给工资方知道，一般时候甚至连自己都不知道，得有时间来查看，这就往账号获取的难易上有了把控。呃，这个现金、礼物的运送嘛，早在之前的空间上给回避了，是想送也送不了，想收也收不着。这类禁止形同七零八的四壁。贞操带。
一些时候他趴在窗口看看楼下的机车。机车驾驶室，在方向盘、档柄、离合器、油门板、刹车板之间来回的动作有好些组合，动作所能达到的却是唯一，在行驶状态下，方向盘右向，机车右向行驶，能量不竭，机车里的人无往不至，细致能创造美好，与总概是人的思想运筹，在人专注的时候担心一些美好无从顾及，字词句汇有着这样那样的搭配呢，专注即是一份情感投入，字词句不同搭配对比着看有着不同的表述意味，有着近似的表述意思，这是说概性与特性。每位都有自己的性感小哇噻，这一句最好来说这点。他有他的思想，七零八哟七零八的住客，之前，现今，往后。他还记得老师曾说语言学有三本书值得看，一本是《古代语言学》一本是《现代语言学》一本是《语言学的发展》他行文看句时有进行逻辑思考，进七零八的门口在哪，钥匙的转向如何，门框墙壁是固定的，指不定哪天给拆了。人总是用着自己熟悉的字词句汇，一有生汇，颖动鲜感，有和闯入即报警红灯亮的，一些时候的他还对以前熟悉的字词句汇徒生感触，这世间有这样那样的，有一样的，在驾驶室有这样那样的动作可行与不可，向前扳动了档杆，档杆向前，如果档杆的使用正常，并不忽略人的主观能动性，正是考虑到人的主观能动性，并将具有一定用途的机制与之结合，通行与禁止，通过改变一些条件是可以达到的，与之对应的是再怎么通行也能禁止，再怎么禁止也能通行，一些被改变却是再也无法变动，遵循的是自然界的只一法则。墙壁是真切的立在眼前的。
这似乎说道了忠贞与变节。似乎很美丽，这好比床塌上的蓝色米奇染布，有着随风飘摇的轻柔。饱暖思yin欲，说思动时，以思动说之，人有思而神灵，有yin欲而子孙延长，知饱暖而神临顶，无邪，正财。钱算什么，他的钱都是大家的，他租住的是房东的房，房租住过后是人家的，租与住有一帮，佛是能割肉喂鸠的。说止，以止示之，止，不要做了还好，一做下去会有被知道的一天的，告诉你！饱暖思yin欲未尝不可，人有饱暖思而神明，有yin欲而子孙延长也，纵使极恶也有那灵光的亮，你看那最终结果如何，能否有那灵顶的光。事由、明晰、究底、正一，王也。即时即刻得一，同时同刻并生，时时刻刻有发，宇宙是否恒常，但愿生命生生不息，个体生命却是有限，运动可用时量，时限善时，揣着心好，知道什么该做，什么不做，什么做了后什么会好，什么不做至少不会糟，什么在那里安安稳稳的，话说的都有各自的说法措辞，真心希望有一天春业能成为繁衍生命的产业，能将赌博引入博彩，资金回流，为经济发展做贡献，毒品能化学反应成为对人身体有好处的物质，又或是发现有让人长时间晕厥不致伤残的功能，将它大规模投入战争，成为长时间晕厥武器，而一些战斗是致死不退的，但已经长时间晕厥，致死不退有什么用呢。已知的能致人晕厥的物质能量有：雾气、粉剂、光能、电能、声波。他感触这类对未来的想法是能用事实说话的，还能有小时候看一类电视节目的体会，很明显的机械工业在自己面前了。床却是安神的地方，一方承载不至于摔下来，在床上，他有着自个的发骚，很自我的时候他无边无际，甚至不着边际，好比照进阳台的那一缕阳光，照在树上有着树影，照在盆上有着盆影，树在地上还是对周边有着威慑的，好比一家治疗蛇毒的诊所开在毒蛇出没的范围中心，这作用最能解，这距离最中和。想起一些往事一些人，让他有挫折感，这能转变成的语句是某某事让他有挫折感，某某人让他有挫折感。这样就长大了。挫折教育。
他总有那么一份心，延续好的杜绝不好的，打人容易救人难，坏人里面有好人，纵使极恶也有那灵光的亮。从学校出来，他从事过好几项社会劳作，当过学徒，做过跑堂，站过电梯口，开过注塑拉门，摆过路边小摊，呼过电话询问，发过广告单，跟过邮递，踩过模铸机，沿街行过乞，捡过流水拉。一些则在学校已接触社会劳作，一些则从学校出来至今没有过社会劳作，一些则没进学校，一些则没进学校一直有社会劳作，一些则没进学校没接触社会劳作，一些则有了一些发生，一些则不曾发生什么一劳作就是数十年的安身立命至老休。一般时候他都没什么好忙，忙的时候照样忙，酣畅，属于做事就这么过，工钱看好了拿，只是那数少了点，得挣。每个人都有一个特定，这个特定时常发生着，甚至是延续一段时期，每个特定都可有一个称。我们把这样那样的发生称作故事，我们把这样那样的故事可以有个称，故事总有构成，总有结构，总有这样那样的安排和符合和解读体会。“世间纷繁，我在其中”是说我看到繁华。
他的一些想法很可能受了课文的熏陶，爱祖国爱人民爱家乡，在网吧，他看同年人看家乡台一档娱乐节目的时候估计还有他感触的那种感触。好比监狱牢中人、警察、医生护士、售货员、老师学生、父母子女。这些人群的采访、故事收集、词汇收购，记录一个时代，只要有东西投入，我们就可以将它做成产量。推动推广。
在同等位置都有各自表现，在相同时间都有各自所得，这自然界的产生于社会的配给总那么的有可看的，操场上发红领巾都有个先后顺序，派发时间，统一在某一刻发都要等发放人拿着红领巾到位，真希望有一天在家里都能办好各类手续，现代社会的社区要有与政府联络的电子信号安装，这人和电子信号赛跑起来怎个比，手机改变一个人，网络你我他，人群里的一些用起拼音电波说起话来和用嗓音声波不一样，在一定范围，有各自的流行、通用语，这能表达个性据说。他还是落伍了。
这是在说他所能想到的智能墙有可视电话的功能，有扫描传输的功能，有物理量识别认定的功能，有对象唯一介入的设定，给机械、治具以可行，根据物有所不能，限定不可之操作，人虽能动，却是与物相隔，物限。我们知道用这些来做什么。有知，掏耳屎是门手艺，掏耳屎时说些话，一般问不出来，由己心说，得自己说的真心话，看肯不肯帮，不作虚伪态。虽然他平时工作比较忙，不可能每天都上网，但他还是抽时间尽量上网。他特别要讲的是，家乡论坛是他经常上网必选的网站之一。他发现每个作品里的片段都可以拿来作故事，故事就是这么写的，好比瓷板铺在阳台栏上，一小格一小格组成了偌大块世界，那由一块块瓷板边线整列出来的纵横十字一道道有条理，块块个个的粘牢了在墙上三只手指抓上去显张力。固定即是不变，关节紧绷松弛复始，横线描出范围，竖线确定所以，所和七零八有着一个意思，以表示单一个体，科学讲可探究重复可延续实现的周而复返，到那里是这样了的。得有自己的东西。臻艺，不主核心，不言繁华，一地坐拥，王居中央。
