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第11章 (13)

整理清洁,给自己一个提升阶梯,一定时期要达到个程度才可以有与之匹配的举措,她是不会那就不要在这里的坚定,他是不会可以在这里的不会不要在这里不会确是不要在这里的能者在这里的认定,他说了类似不会不要在这里的话,她有不会可以在这里的不会不要在这里不会确是不要在这里的能者在这里的认为,绳这么的结合在一起,他和她的躬牵从来的有。她有说彼此信往的话喜欢他的宽鼻子喜欢他的文,不是这已肯定他是断然不敢的。可他要去做一件付诸实际的事,奔跑回来希望转身还能够,这一路一直系着,至此,他折腿黯然敲字之际他也只能望着近地她家,撕心裂肺啊,锅温水附身后的糜涣。

他不敢接近她,他对不起她,他怕她打人,指不定这样的话她会接受他呢,美好啊美好,楼下的一线街景是美丽的,近在咫尺的眼前,不好就这么接近了,却是已看到,精密,细致的,有着尺度,夜幕的那线灯火好比钱财有受,哩呤作响。谁在附近,一线街景。在听《咬唇》。声里,他在想,怎么能把一个癫子的话听进去呢,那时候的他青春期综合症的迷惘,至今留有胡思乱想的悸动,是他不好,一切都是他的错,回来啊,怎么能听一个癫子的话,她善良到能听进一个癫子的话,他悸动得说癫子话,爱,一切都能承受的我们奔跑吧奔跑青春期综合症的迷惘,这一时期的人大脑分泌相当活跃,一些时候有着天才的思考速度甚至发现,一些时候低迷抑制甚至抑郁不知动弹。好像扯谎,好假,嘎嘎嘎.。我也不知为什么要写这些,兴许是生命要结束了吧。人的思绪有所住往时即是思境,他的思绪向往一地时即是境地,人也。静坐思绪,做了那么久,无论经历了什么经历了多少,在他乡遥望故乡,那感觉,美丽的像放假通知,那比拟,非取缔,试图接近以致融入,偶尔思念家乡,习俗,出门留个念,一家子。想家乡的时候想到《新白娘子传奇》那时候还有《青青河边草》一股甜糜果冻味、汽水、龟苓膏,都是一家人,许仙白娘子许士林李碧莲,现在听《法海你不懂爱》一个灵灌穿耳:法海你不懂爱,要峎哒(他家乡的话)法海你没有错误,收妖心地佛祖

放过法海吧,许仙喊你说法,放过法海吧,放过法海喽……白娘子和许仙修成正果,许士林和碧莲结了婚,《封神榜》《西游记》里记载的那些人物出来了,还有他家乡说的那些人物:十麻子、戴岳山、应公子……一有组织拍我们身边发生的故事,演绎。这里是思念。这感觉好像听田连元先生的《隋唐英雄演义评书》夏天洗澡后的凉爽,蝉叫,物动的速度都很漫长,好享受沉静在里边,这里是家乡,似乎是一种症状了,感冒的喘息。这里是思念家乡。

墙壁粉白粉白的一层刷,有龟裂缝道,一条条,树枝插,学到了生物,神经元,人格分裂啊精神分裂啊像极了在这世上在这墙壁上开着,这边和那边不一样,黑黑的线,里头有什么似的,罩着呢,被哪位哥们,罩就这样笼着,在阳台上,在晾衣架上,都不怎么见着阳光,迷蒙的,一层薄纱。人心理精神上的分裂,未到那重度的位置,做一定心理练习可以愈合,有研究发现耐力的持久和人格的不配套,环境的刺激与心理应激未提起、意愿的被强迫是造成精神分裂的一个来由,识别逻辑的剧烈改变和思维的不配套(一些思想工作者在应用各类思想工具的时候走火入魔)也可造成精神分裂,所以人在识别交流的成长过程中形成一套稳定强力的思想(一般人都有)不至误食生病,在交流日渐发达的当今时代,如何正确应对各类认知成为仅次于肉体安全甚至而且还那么就这啊,嗯嗯,推动任务包致力于情景模拟,先进的科学分析技术,打造一流情志体验程序,我们关爱男人,一有投入就能做成产量,形成产业链,推动推广。这世间最落到根本的寄希在人群,但凡有人群的地方就可以施钱财吸取给及之法,人无我王人有我存,现今的钱财出现了电子银行数字取给的渠道,出电子钱的时代交易配给无疑是迅速的。人群总是要用物的,他(它)们彼此存在着,处得很好。地的裂开那得意味着多大的灾旱,裂着裂着就成了沙漠呢,天老爷再不给点雨怕是要改年道运数了。

一地一经敞开必是整个地球的交往:互联高速、陆地高速、空运速度..复合型、浓缩型,只要布置个点牵好线路,可以说是这块土地最肥沃,也就是这么一感觉:千年前,我地与外界交流是脚步、车匹、船舶,如今交流是电子信号、智能车辆、飞机。照着十年规划来进行,此外良性秩序意外增进,势必有从人最先接触社会机构并时间长久的教育体系(有可能是医院)九年义务教育基础学校复合校企无缝对接能力志向投选测试出校跟进扶助开始,迈向社会,拿着最基本的工资有着得天独厚的公共环境,节约复合型社会实现全民发展共同富裕穷困有解给的局面,没有什么能证明一个生灵的一个存在不当舍弃不当得取的。我们将有健康顾问、个人司机、优质住所、效能产地、时效供给、展现平台、远程可视联系交流智能墙..这一切都将普遍享有,功于整理整合的开放管理思想,我们不再闭塞。

指不定东莞一地能下场雪,嘎嘎……大雪之夜,末日狂花,人鬼难辨,危机四伏,谁才能真正相信。天地我友兮季候往复。我们的朋友:

石友、死友、挚友、素友、损友、诤友、益友、盟友、网友、文友、密友、闺友、笔友、恒友、忘年交、忘形交、君子交、莫逆交、刎颈交、杵臼之交、贫贱交、布衣交、患难之交、至交、世交、故交、一面之交、市道交、知交、金兰之交、竹马之交、再世之交、车笠之交、金石之交、平昔之交、肺腑之交、诗文之交、款交……

情谊坚贞的朋友,交情深笃,至死不相负,交情深厚,真诚纯朴,交到这要的朋友,赤诚相待,网络是一位朋友,总给以信息,真诚度在眼前,最实际的看待,赤身裸体者都以各自的赤诚呈现,一致的是肌肤赤子,最本真的形体,臻艺,有我自己。

我《广韵》已称也,自己的释义是自身、本身,出自于《南史?隐逸传下?陶弘景》:“初,弘景母梦青龙无尾,自己升天。”不对自己着想(负责)的朋友,坦诚相见,直言相规的朋友,于己有帮助的朋友,势必视之自己,给自己的吃穿住行给之命之自己,是割食的升华。

为特定目的结盟联合的朋友,在互联网结识的朋友,进行文学交流的朋友亲密的朋友,这样的朋友势必有思想的接触交融,取之异同,趣味相投,快乐的,在受到意兴难发,心境堵塞,不得明畅,有发之感受,呼唤附和之时。

闺房中无话不谈的朋友,用信件交谈的朋友,不离不弃的朋友,直到永远,打破年龄、辈份的差异而结为朋友。朋之相伴友所寻往,思忖为之,绞尽脑汁的帮着想主意,友所能交思之赴触,亲身体外啊距离啊界线啊见识差异啊都能跨越步入进去,就是自己了,不分彼此了,共生一个。

异性之间的友谊,道义之交,即在道义上相互支持的朋友,彼此心意相通,无所违逆。这类朋友是生死一起的,能为之易性,共守着先定,此之所容正是彼之行也,言行里外相符也,家里家外没有相出的,相出能存,处也。

友谊深挚,可以同生死,共患难,不计贫贱的友谊,贫困潦倒时结交的朋友。家里的过法,什么样的茶什么样的饭什么样的酒什么样的柴米油盐酱醋,什么啊什么,交的朋友。换枕头,递给枕头。

彼此没有做官而结交,同经磨难而成为朋友,友谊最深、不猜不疑的朋友,称世谊、世好。形附比拟,入则是没入不是,触融是没触融不是,朋友彼此相坐,说着说着在一块了,君子和而不同,和睦地相处,但不随便附和,有着融洽的自持的思量。

泛指两家世代交情。亦称故旧、旧交、故人。泛指有旧的交情。仅仅相识,但不甚了解。你可以不必读书但得有一群和书一样善交善知的朋友,华佗所作并没传世但他的精神他的攥拳调息禽戏律动散剂身体能动之可动法长存,习之朋友也,达到欢喜的境地,心之郁闷排毒,是件喜悦的事。

古时指以做买卖的手段结交的朋友,因其重利而忘义,后称小人之交。相知笃深的朋友。偌大限定无限极小浮动钱到了社会是永远都不够用,所以,电子货币出现了,它的传递速度承载能力超强的压缩性是任何钱币无与伦比的,钱到了个人是怎么用都居多,一个空间的积是有限的,一个人所能受的是有限的,只是超过这个限度让人感到无限感,人的寿命是有限的,尚无超过李庆远的256岁,偌大一座山的果子一个人享用吃也吃不完,是一众置寡寡得累积着才得有众,很早的时候,古人先生们就有对众数和单数的遇见和思考了,和他地数学思想殊途同归的是对物的看待的一些意思,又有表达和一些思考上的不同,彼此都在宇宙里运转不息就是了。

指情意相投的朋友,结拜兄弟,少年时骑竹马为戏的朋友,指自幼相交的朋友。对于钱财泉泉股涌,得找到经常发生发生得有足够数量而且不至于抵灭有得做让做的人存活到满意时间的那么一个动作,好比说话几乎人人都会,覆盖率广,有足够数量,如果能来钱财让做的人存活到满意的时间,那么得做不至于抵灭的筹划,这是一项工作,足够的有,形同朋辈,一经接触,给予赏心悦目,幸福可以营造。给这个世界这样那样的定义,遵守游戏规则,这样一来构造了一个世界。在这个过程发生了什么以至丰富多彩,喷涌得有足够的动力,这意味着活跃。大厦旁边帮父母切西瓜卖的小孩身影所想,十来年前有个孩子说不过还没有长大,他发现了一个世界,有个定理能来钱不至抵灭,不过他还没长大,一个人的生活一个人。写在年二十九。时间算是个位置,对应着它走过的地。

与人父子两代都结成朋友,不以贵贱而异的朋友,友谊深厚、如金石般坚固。往日结交的朋友。钱君本就是相处置换的朋友你有我也有将他天地间的物来运。这世间都有哪号物哪号动作哪号交流,世间也是时的时间,有着时间所管,受之时间,受制于时也。做事要有条不紊的进行,能成批次的尽量成批次,零碎着做要损耗的次数在成批次时汇拢来的次数简明,事是一位朋友,侯着。

无话不谈、推心置腹的朋友,以诗文往来结交的朋友,以真情相待。在一个强烈的心理预期没得到满足的时候会有强烈的心理甚至言语、行为上的反应,如呼唤要求回应未得到回应时的强烈真的很强烈,朋友之间的逗趣往往会有如此这般静默叽歪,这叫心照不宣的一种境界,强烈甚至到牺牲,我们为友谊付出的热血难道还少吗,够烈,有浓度,纯。一些甚至是恋,甚至是异性之间伪成同性取悦,到此,老同以及血深都是很常见的了。人和人在一起要发生些什么才心甘,若是没见着发生些什么还不肯回去,甚至是出来时有得见着些指定的发生能拿回来说实才得回去,否则就在外边吧。外边是发生了些的回。

写在年三十。陶瓷看着是好烧窑难出,这里有成功率,不比茶叶和苹果,茶叶是喜欢不喜欢呢摸索着点撮,苹果是适宜不适宜呢有个着重级别削切夺量给让,一个是等级划分一个是提升,孰优孰劣,糖粒子瓜子落花生的摆满一桌子,上腊肉、鸡、鱼、彩绘,响震雷,健康、平安、收成,自家说,中国年,祥和喜庆年。

无促使有,收年必算天干地支,金木水火土五行,以颜色物什佩应,一时间朋友不在了自己不在了久不与交甚至身死神灭,这是说一投入必有附着,定型,多少能依附,久了,失之有失,疼痛和自己在一起,伙计朋友,还在。往年。

出门在外,证重要的时候能过关,一些地一些人却是不怎么得心顾着这个,是位朋友,打不还手骂不还口心平气和是位朋友,试金有量寸劲直抒胸怀是为朋友。物以类聚,每数(个),都有,为什么要以偏概全,一些人遭抢(玩具)会哭,一些不用抢,自动的,一些抢才过瘾,彼此。字敲到这里,何(人)物在此,无心在此,净土,“我无欲心,应汝行事”可做了却解,亦可作结看赏。做一件事三心二意走神可走入分裂等意识障碍的雾瘴,做事的三心二意是迸发点,之前还有未了事在心头的有,于横陈时味同嚼蜡里的横陈时即是发作点,那心头事是心愿未了吗?是真伪相差吗?是所努力的尚未实现、未实现、不能实现吗?是受到烦(繁)乱累积于心吗?这世间的像怎可不去看,事怎可不去想,上下和穆紧密或难于分辨,做事时说些什么倒是好的从容,花开即是美丽世界,主有事主、职主、众主,民有公民、人民、平民,主民是相互容纳并有的,遇着环境情况各有对应位置,水的莹亮乳色洁白一起能相好的一童话。夜的紊乱力紊乱内分泌结石和朋友一样相伴,痛的时候有爱的在一起。

科学、自由、民主,它们仨是朋友,一些时候它们也打架,科学说条理总是能找到的发生着,自由说管得着吗,而民主温文尔雅由着所有人,一些时候我们发现事情不是这样,它们仨能彼此很好的相处,那是在话语放在了心境,对地方,自固自得,彼此促进,一句话在仨俩个主义思想里,所谓友谊,就是一颗心在两个身体里,真正的朋友有三种:爱你的朋友,忘你的朋友,恨你的朋友。《老子孔子夫子呵呵唒》里出了句“世界很精彩,冬天冷来夏天热,冷热体温是朋友”的话。当然这话纯粹靠编,以衬托歌词链接。朋友的心,你可以看见赤诚和单纯,看见纯粹的黏合,激动是时候还做傻事……是这么的唱词。

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