一个木匠在工作的时候，不小心把手表掉落在满是木屑的地上，他一面大声抱怨自己倒霉，一面拨动地上的木屑，想找出他那只心爱的手表。许多伙伴也提了灯，与他一起寻找。可是找了半天，仍然一无所获。等这些人去吃饭的时候，木匠的孩子悄悄地走进屋子里，没一会儿工夫，他居然把手表给找到了！木匠又高兴又惊奇地问孩子：“你是怎么找到的？”孩子回答说：“我只是静静地坐在地上，一会儿，我就听到‘滴答’、‘滴答’的声音，就知道手表在哪里了。”只有平和安静的内心才能指给我们正确的方向。
心里装上水银
有个年轻人刚搬入新居时，觉得自己的书房太小，就把书房四周的墙镶上了镜子，以使视觉空间增大。开始的时候，果然觉得书房大了不少，过了一段时间，书房又一天天地小起来。他每天在书房里苦思答案。事实上书房的空间既没有增加也未减少，为什么从前感觉小，装上镜子就感觉大，现在又感觉小了呢？对书房这种奇特的感觉，竟使他无法安心工作，加上每一转身就看见镜中的自己，日久月深，使他转身都感到困难了，到最后进书房已经让他感到畏惧了。
有一天，一位长者来到他家，他提起书房的事情，长者走进书房，看到四周的镜子说：“你的书房四周都是镜子，每天只看到自己，没有看到别的事物，感觉当然小了。你抬头看看世界，少顾影自怜，书房一定会大起来的，你为何不把镜子里的水银拿掉呢？”那人听了若有所悟，于是便按老人所说的，把书房临街的镜子打掉，装了两扇落地窗，整个书房果然开阔起来，他每天都站在落地窗前看外面的景象，到后来他把到落地窗前观赏视为在书房唯一的乐趣，竟无法安心坐在书桌前沉思和读书了。他又重新陷入了苦恼，最后又去请教那位长者。他说：“您叫我开了窗，书房是大了，但是我现在每天都坐在窗前，不能安心工作了，到底怎么办？”长者说：“你何不给心里装上水银呢？”光明源于内心。
比赛
古时候，有一个国王，他想把象征国家王朝的大神庙好好整修一番，于是广泛征集具备这方面才能的人，希望大神庙看起来美观庄严，焕然一新。没过多久，便来了两组人员，甲组是技术精湛的工匠、画师，乙组是几个信徒。国王不知道他们各自的能力如何，因此决定对他们进行一次考察，他找到两间小神庙给他们一个礼拜的时间整修，然后选出最好的，由该组担任整修大神庙的工程。
甲组向国王要了一堆工具和几桶油漆，而乙组只向国王要了水桶与抹布等常用清洁用具。转眼间，规定的时间到了，国王先到甲组那边验收成果，看到甲组修整完成的小神庙，有颜色缤纷的墙壁与光鲜亮丽的地板，还有彩带、鞭炮、春联等装饰物。国王觉得很满意，似乎胜利者就是甲组了。
接着，国王来到乙组整修的小神庙，才刚进门一看就愣住了，因为四周并没有涂上一点油漆，看起来非常的平凡，信徒将院子四周整理得干净有秩序，一点也不显得杂乱，花木也修剪得非常整齐，至于室内的桌椅、窗户、墙壁等，则有一种无法形容的肃穆庄严之感，显露出本来应有的颜色。
国王沉浸在庄严肃穆、宁静和谐的氛围中。很明显，最后的胜利者，当然属于乙组。有时候，过多的粉饰不仅不能给人带来美感，还会让人感到不适。不如留给事物一个本来面目，让它自然地展现在人们面前。
两个苹果
贝尔蒙多出生在巴黎一个贫困的农民家庭。他天生反应迟钝，在学习上更是一塌糊涂。为此，贝尔蒙多十几岁时就终止了学业。他感觉自己成了家里的负担，非常沮丧。一天，母亲给了他两个苹果，说：“孩子，别忧伤，也别发愁。只要用心，最普通的苹果也能变得与众不同。”听了母亲的话，小贝尔蒙多对着两个苹果琢磨起来，终于自创了一种甜点。
此后，他经常用几个苹果为母亲做甜点以博得母亲舒心的微笑。一个偶然的机会，他去了巴黎一家非常豪华的大酒店当了一名打下手的小厨师，当时他会做的唯一一道甜点，就是小时候在家用几个苹果为母亲做的甜点。他巧妙地除去一个苹果的果核，再将它的果肉放进另一个苹果中，那只苹果就显得很丰满，吃起来特别香甜，而外表一点儿也看不出是两个苹果拼起来的。那几年里，巴黎经济萧条，酒店裁员更是常有的事。而他，可爱的贝尔蒙多却成了酒店离不开的人物——许多客人会专程来这里吃那道甜点。别忧伤，也别发愁，人生有诗意。
事理问答
一个后生从家里到一座禅院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此去考考禅院里的老禅师。来到禅院，他与老禅师一边品茗，一边闲扯，冷不防他问了一句：“什么是团团转？”“皆因绳未断。”老禅师随口答道。后生听到老禅者这样回答，顿时目瞪口呆。老禅师见状，问道：“什么使你如此惊讶？”“不，老师父，我惊讶的是，你怎么知道的呢？”
后生说，“我今天在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”老禅师微笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事啊。”后生大悟！心被俗务纠缠不得超脱，是很多人找不到生活的诗意的原因。
寻找完美的叶子
一位老和尚想从两个徒弟中选一个做衣钵传人。一天，老和尚对徒弟说：“你们出去给我拣一片最完美的树叶。”两个徒弟遵命而去。过了一会儿，大徒弟回来了，递给师父一片并不漂亮的树叶，对师父说：“这片树叶虽然并不完美，但它是我看到的最完整的树叶。”
二徒弟在外面转了半天，最终却空手而归，他对师父说：“我见到了很多很多的树叶，但怎么也挑不出一片最完美的。”最后，老和尚把衣钵传给了大徒弟。不要追求完美的树叶，要接纳不完美的树叶，这就是潇洒，这就是诗意。
诗人怎么才能幸福
有一个人，他生前善良且热心助人，所以死后升上天堂，做了天使。他当了天使后，仍时常到凡间帮助人，希望感受到幸福的味道。一日，他遇见一个农夫，农夫的样子非常苦恼，他向天使诉说：“我家的水牛刚死了，没它帮忙犁田，那我怎能下田耕种呢？”于是天使赐他一头健壮的水牛，农夫很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。又一日，他遇见一个男人，男人非常沮丧，他向天使诉说：“我的钱被骗光了，没盘缠回乡。”
于是天使给他银两做路费，男人很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。又一日，他遇见一个诗人，诗人年轻、英俊、有才华且富有，妻子貌美而温柔，但他却过得不快活。天使问他：“你为什么不快乐呢？我能帮你吗？”诗人对天使说：“我什么都有，只欠一样东西，你能够给我吗？”天使回答说：“可以，你要什么我都可以给你。”
诗人直直地望着天使说：“我要的是幸福。”这下子把天使难住了，天使想了想，说：“我明白了。”然后把诗人所拥有的都拿走。天使拿走诗人的才华，毁去他的容貌，夺去他的财产和他妻子的性命。天使做完这些事后，便离去了。一个月后，天使再回到诗人的身边，他那时饿得半死，衣衫褴褛地躺在地上挣扎。于是，天使把他的一切还给他。然后，又离去了。半个月后，天使再去看诗人。这次，诗人搂着妻子，不停地向天使道谢。因为，他得到幸福了。只有失去了才知拥有的幸福，所以，珍惜拥有——这是诗意人生的第二个口号。
美妙的大自然
有一个富翁，由于一时不慎，破产了，想想以前，自己是多么的风光，要什么就有什么，而现在呢，这些最多只不过是一场梦，他感到非常绝望，想到了死。那天早晨，他站在自家别墅的楼顶上，在结束自己的生命之前，他想好好看看这个世界。突然，一只小鸟映入了他的眼帘，只见它唱着欢快的歌儿，从一棵树上飞到了另一棵树，远处羞涩的太阳刚刚探出个头来，霞光辉映着眼前的一切，生机勃勃……富翁最终选择了生存，因为他忽然发现，原来世界是非常美好的。他振作起来，一切重新开始，经过几年的拼搏，他又获得了成功。在以后的日子里，他每天都会早早起床，凝视着窗外那美妙的大自然。在遇到挫折打击时，切不可悲观绝望，悲观绝望只会让我们更加消沉，看看美妙的大自然吧，也许它能给我们克服困难的勇气。
移山大法
有一个大师，一直潜心苦练，几十年练就了一身“移山大法”。有人虔诚地请教：“大师用何神力，才得以移山？我如何才能练出如此神功呢？”大师笑道：“练此神功也很简单，只要掌握一点：山不过来，我就过去。”现实世界中有太多的事情就像“大山”一样，是你无法改变的，或者至少是暂时无法改变的。只有改变自己，才会最终改变别人；只有改变自己，才可以最终改变属于自己的世界；只有改变自己，人生才会富有诗意。
驴子过河
可怜的驴子背着几袋沉甸甸的盐，累得呼呼直喘气，可是不得不迈着艰难的脚步向前。突然眼前出现了一条小河。驴子走到河边冲了冲脸，喝了两口水，这才觉得有了力气，它准备过河了，河水清澈见底，河床上形状各异的鹅卵石光光的，看得清清楚楚，驴子只顾欣赏美景，一不留神蹄子一滑，“扑通”一声，摔倒在小河里。好在河水不深，驴子赶紧站了起来，奇怪！它觉得背上的分量轻了不少，走起来再也不感到吃力了。
驴子很高兴：“看来，这河水是魔水，我得记住：在河里摔一跤，背上的东西便会轻了许多！”不久，又运东西了，这次驴子驮的是棉花。装棉花的口袋看起来很大很大，可分量并不重，驴子驮着几大袋棉花，走起来显得很轻松。啊！前边又是那条小河了，驴子想起了上次那件开心的事，心里真是高兴：“背上的几袋虽说不重，可再轻一些不是更好吗？”
于是，它喝了几口水，向河里走去。到了河心，它故意一滑，“扑通”一声，又摔倒在小河里。这次驴子可不着急，它故意慢腾腾地站了起来。哎呀，太可怕了，背上的棉花变得好沉呀！比那可怕的盐袋还沉几倍。驴子好不容易走上岸，却不明白为什么河水能让重的变轻，也能让轻的变重。水能使盐融化，能使棉花浸水……水的功能还有很多，那就是“道理”为“诗意”留下的空间。
一败再败
有一个人做生意失败了，但是他仍然极力维持原有的排场，唯恐别人看出他的失意。为了能重新站起来，他经常请人吃饭，拉拢关系。宴会时，他租用私家车去接宾客，并请了两个钟点工扮作女佣，佳肴一道道地端上，他以严厉的眼光制止自己久已不知肉味的孩子抢菜。虽然前一瓶酒尚未喝完，他却已砰然打开柜中最后一瓶XO。当那些心里有数的客人酒足饭饱告辞离去时，每一个人都热烈地致谢，并露出同情的眼光，却没有一个人主动提出帮助。虚荣心过重的人，与诗意人生基本是绝缘的。
寻找天堂
一个人摆脱地狱的折磨，在经过炼狱后，历尽艰险去寻找天堂，最后终于找到了。当他欣喜若狂地站在天堂门口欢呼“我来到了天堂”时，看守天堂之门的天使诧然问他：“这里就是天堂？”欢呼者顿时傻了：“你难道不知道这儿是天堂？”天使茫然摇头：“你从哪里来？”“地狱。”
天使仍是茫然。欢呼者慨然嗟叹：“怪不得你不知天堂的存在，原来你没去过地狱！”你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失败了，成功便是天堂；你若是痛苦了，幸福便是天堂。总之，若没有其中一样，你断然不会拥有另一样的。
心中有主
元朝大臣、著名的理学家许衡，小时候曾经跟着一群小朋友到荒郊野外去追逐、游玩。大家都玩得很疯狂，由于正值大热天，不久就觉得口渴，这个时候，刚好看见路旁有一棵梨树，于是，大家便又争相前去抢食梨子。当大家吃得津津有味、口水直流的时候，忽然发现只有许衡安安静静地坐在树下，并没有参加抢梨大战。有人就很纳闷地问他为什么不去摘梨子，他却淡淡地回答说：“不是自家的东西，不能随便摘。”
许衡这么说，大家都不以为然，直觉得扫兴，还纷纷回嘴说：“现在是什么时期？兵荒马乱，很多人家死的死、逃的逃，这只不过是一棵没有主人的梨树而已，为什么不能摘来吃？不吃白不吃，你未免太傻了吧！”
许衡有点恼怒，立刻一本正经地回答说：“这棵梨树或许真的没有主人，可是我们的心，难道也没有个主吗？一定要随心所欲偷吃不是属于自己的东西吗？”许衡小小年纪，讲出这番老成、难懂的话，不要说那班小朋友听得莫名其妙，即使成年人听到了，恐怕也要嗤之以鼻。结局，当然是大家把他当做怪物，一哄而散，不理他了。“心有主见”是维持一个人格调的一项很重要的因素，也是创造诗意人生的重要基础。
“三忍”与“百忍”
有一个人脾气很暴躁，常常因得罪别人而懊恼不已，所以他一直想将这暴躁的坏脾气改掉。后来，他决定好好修行，改变自己的脾气，于是花许多钱盖了一座庙，并且特地找人在庙门口写上“百忍寺”3个大字。这个人为了显示自己修行的诚心，每天都站在庙门口，一一向前来参拜的香客说明自己改过向善的心意。香客们听了他的说明，都十分钦佩他的用心良苦，也纷纷称赞他改变自己的决心。这一天，他一如往常站在庙门口，向香客解释他建造百忍寺的意义时，其中一位年纪大的香客因为不认识字，而向这个修行者询问牌匾上到底写了些什么。修行者回答香客说：“牌匾上写的3个字是‘百忍寺’。”
香客没听清楚，于是再问了一次。这次，修行者的口气开始有些不耐烦：“上面写的是‘百忍寺’。”等到香客问第三次时，修行者已经按捺不住，很生气地回答：“你是聋子啊？跟你说上面写的是百忍寺，你难道听不懂吗？”香客听了，笑着说：“你才不过说了3遍就忍受不了了，还建什么百忍寺呢？”生活是心灵的修炼场，修炼不是形式，而是内容，准确地说，修炼的是心灵。
响尾蛇村佛
罗里达州的一位农夫买下一片农场。买下以后，他觉得非常颓丧。那块地糟糕得使农夫既不能种水果，也不能养猪，能生长的只有白杨树及响尾蛇。然而，农夫却想到了一个好主意，要把他所拥有的变作一种资产——他要利用那些响尾蛇。农夫的做法使每一个人都很吃惊，因为他开始做响尾蛇肉罐头。每年来参观他的响尾蛇农场的游客差不多有两万人。他的生意做得非常大。
由他养的响尾蛇中所取出来的蛇毒，运送到各大药厂去做蛇毒的血清；响尾蛇皮以很高的价钱卖出去做女人的鞋子和皮包；装着响尾蛇肉的罐头送到世界各地的顾客手里。为了纪念这位先生把“有毒的柠檬”做成了“甜美的柠檬水”，这个村子现在已改名为佛罗里达州响尾蛇村。如果有一片柠檬，不妨做个柠檬汁——这是诗意人生的第三个口号。
最美妙的音乐
