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第9章 惊人的真相

归莱被师父罚去山洞面壁的时候,三师兄通天偷偷的去探望他给他送食物饮水。死脑筋的归莱又问通天相同的问题,到底当初那场洪水到底是不是神族所为,通天回头四顾了一下说归莱,你SB啊(原话是汝何其愚也!),神族之人怎么可能会干出这等丧尽天良折损福德之事,你这么问师父,师父得亏知道你脑子笨没跟你一般见识,对于正义感自尊心那么强的神族来说,你这种问题简直就是羞辱人,当初神族就洪水一事,到底该不该救蜥蜴族展开了激烈的争论,最后少数服从多数,还是决定不救了,不救的原因好像中间还牵扯有别的什么阴谋。即使这样,神族上下仍然内疚了很久。当初女娲大神问你蜥蜴族可有遗存,其实是想知道他们并没用被灭族寻求个心理安慰,你居然是怀疑女娲首领想要屠灭他们,你这个王八脑子真是不够用啊!但是洪水不是自然发生的,据师父偶然提及,最大的可能性是荧惑人背后搞的鬼。

荧惑人?是什么人?通天师兄表示他也不是很清楚。

女娲终究还是实行了她的造人大计,根据神族的形象,造出了小一号的人类,这么说吧,神族按照现代的尺寸来说,基本是身高最矮的都在两米五左右人类最初可能只有一米四一米五高健壮的也不会高出多少。新人类的出现,他们虔诚的信仰和谦卑的态度,让神族非常满意,神族内部也统一了意见,开始教化引导他们的这些“孩子”,教给他们基本的生存技能,教他们怎么使用石器生活中怎么保留火种,教他们怎么狩猎。甚至还有激进派要求教会他们语言文字,被女娲否决了这种******的思想。

为什么呢?石坚看到这里思索了很久,种种迹象表明神族是一个善意的文明,为什么不一步到位解决人类生存的问题呢,而是让他们在挣扎中摸索,那样的话人类应该更加敬畏对信仰更加坚定才对。而女娲不是也一直急于收获信仰之力吗?耐心不佳脾气甚至有些急躁的她,对待人类这群孩子却有足够的耐心,坚决不拔苗助长,是因为拔苗就会死掉?过度的推动反而会使人类难以生存还是有别的原因?总之人类的数量在没有天敌的情况下飞速增加,微弱的信仰之力也日渐增大。

这种欣欣向荣生机勃勃的景象仅仅持续了不到百年,杀气腾腾的荧惑人来了,坐着九个“光球”,二话不说直接开打,然而他们的实力跟神族比,还是差距太大。最后女娲用他们乘坐的飞行器,熔炼成了一个巨大的球体,用他们家乡的名字命名它叫做“月”。女娲派了一个人住在月上面,守护着地面上的人类,读到这里石坚不仅赞叹,御敌于国门之外才是上策,女娲不愧是神族首领,等人家打上门才反击毕竟不是办法,战略眼光当真高明。

后来月上面似乎出了什么问题,不得已女娲又派出大将后羿也奔赴月球。

又过千年,三个师兄都已经出师了,或继续修炼,或开宗立派,归莱金丹既成却迟迟未能化为人形,即便幻化人形,也持续不了多久,而不能化人者终归是异类。师父觉得归莱始终是水族,离水近些,可能更利于参悟大道,就带着归莱离开昆仑东渡深海,在海中一岛屿上潜心修炼,厚积薄发百年而化形,历经两千年,归莱终于证道,练得元婴。归莱十分欣喜,却找不到师父了,过了几日,听到师父传音,让所有门下金丹以上修为的弟子,速速赶赴昆仑。原来归莱一直在入定悟道,不知道女娲一行人早在千年之前已经离开了地球,只留下鸿钧与其门人在此地镇守。

石坚看来,这跟打游戏没啥区别,就是女娲觉得地球(神族人称地球为“盖亚”)基本上已经稳定了,就离开了地球去了另外的地方开分基地去了,这个星球叫“戈里”。结果到了“戈里”发现这里早就有智能生物了,虽然是一群乱七八糟丑陋的妖兽,但是女娲不能否认这里的文明居然是与神族一样同属于修真文明,女娲一行人好生尴尬,只得打算回返地球。然而,这戈里星球上的妖兽,居然不知死活觊觎神族的飞行器。打算抢夺,这令心高气傲的女娲实在受不了,于是双方大打出手,互有死伤,最终,神族还是惨胜了,将妖族首领,东皇与帝俊封印在西海深渊。为什么不杀了,杀不了啊,妖王二人肉体强横无匹,加上女娲自己也是强弩之末,能勉强封印已经是不错了。神族这时候也死伤惨重,就剩下女娲和伏羲两兄妹了和一条濒死的大蛇洪婴了,所乘主舰也受损严重无法返航。

然而也不全是坏消息,好消息也有一个,就是这里依然可以接收来自地球上的信仰之力,只是这信仰之力非常微弱时断时续,而且逐年的变少了,女娲实在是忧心忡忡,不知道地球是否也出现了变故。

还有一个令女娲非常诧异的现象,戈里星球上竟然本来就有人类,而且这里的人类跟神族和地球上的人类几乎没什么区别,甚至身材还比地球上的人类要高大一些,但是智力却非常低下甚至跟猴子差不多,这里的人类是怎么出现的,根本不合理啊。

经过一段时间的观察,女娲发现这里的人类处境非常悲惨,由于能够直立行走手脚灵活,所以全部沦落成为了妖兽的奴隶。人类为妖兽们采集食物,修建住所,种植作物,受到这点压迫这其实还算是运气好的,有更多食肉的的妖兽直接圈养人类作为主要的食物来源,而负责圈养人类的是另外的一群人类奴隶,他们为妖兽主人抓起笼子里的同类宰杀烹制完毕,恭敬的端上餐桌,供妖兽主人大朵快颐。

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