三十五年前，并未有何预兆，庸州太子山的一处山体轰然山石崩落，树倒林倾，霎时间便是鸟飞兽奔，烟尘蔽日。周遭居民甚是惊骇，纷欲奔走，却不消片刻，便又骤然消停。待到第二日，烟尘尽散，便见在那山体阳面，却是失了林木泥土遮挡，兀的现出一块巨大石壁，长宽百丈，赫赫醒目。又见那壁上是密密麻麻，竟是刻有上下两段字文，上一半书的是：
天地不老，日月同寿，众生凄苦，轮回无休。
是有天道，窥者屈指，便存仙缘，其闻寥寥。
今有一法，可破天命，若渡天劫，或得飞升。
天怒甚威，凡胎难渡，侥能承之，人中翘楚。
那下半段，便是书下了多个江湖名士的大名以及身份。
最后另起一行，留有“天机阁“三个字。
这便是后来人们口中所说的“天缘榜”了，当然，“天缘榜“乃是人们给这石壁取的别称，但细细想来，却倒也恰如其事。
这“天缘榜”现世时，所记下的人名是十个，后来时少时多，但也未超过十个。三十多年来，这险壁上的人名删删减减十多次，都是一夜之间突自就改了，却没留下任何修改痕迹，让人称奇。
话说回来，这所谓的“天机阁”无宗无堂，无形无迹，若不是有这赫然醒目的天缘榜存在，人们便大多只当它是个传说，而这世上能见得着那天机阁使者的，也只有这天缘榜上的人物了，却都是这天机阁使者自己现身方才得见，最多也就两次，第一次是布引之时，第二次，便是渡劫之时。当真神秘得紧。
“天缘榜“虽便是这天机阁的杰作，却倒看得见摸得着，多年以来，便不时有人前往观摩参拜。更有甚者，便直接在那太子山住了下来，专心研究起这石壁。有些觊觎这天缘榜的人，也拣了方便，便托咐他们，如若天缘榜有何变动，即刻告知，并许以酬谢，如此，还给这群人取了个雅号，叫“宣榜人”。这天缘榜每每更替名字，便都是由这“宣榜人”传开。
而这些“宣榜人”中有一人，大名王睇海，确也着实是个人才。话说这王睇海不但是第一个主动搬迁太子山定居研究这天缘榜石壁的人，最近几年更是将这天机阁出现至今的七次渡劫事件，以及“天缘榜”名士花边杂说梳理，整合，配了插画，绘制成册，名曰：《睇海见闻实录》，并四处传卖。
花边杂说不论，这一册《睇海见闻实录》倒也确实有些价值，其记录的关键信息和资料如下：
一：“天缘榜“迄今共计提名二十二人，名单如下：
崇林寺住持：施大仁，太湖商盟盟主：彭齐，萧山剑阁大弟子：刘常曦。
闽中玉郎：廖裕文，巢湖仙子：玉犹寒，灵璧山庄庄主：王祁。
涂山派掌门：施雯砚，威海盐帮志士:萧名远，十虎寨：汤麒麟。
肃义镖局：方文斌，雍州王世子:赵尊炼，玉溪卧龙：段勋乐。
双宿鸳鸯：程尤儿，双宿鸳鸯：墨夷柔，昱天教教主：郑通天。
涅冥山掌门：李树烷，空无一剑：单云子，金陵侍女：云雀儿。
昱天教后教主：郑恒，玉封侍郎：秦施允，涅冥山遗孤：李承丰。
苗疆巫女:莲仡（GE）芈（MI）。
二“渡劫事件“
成功渡劫三人：
三十一年前，萧山剑阁大弟子：刘常曦于萧山剑阁渡劫，闭关七日，突自携剑破关，后踏剑飞天而去，至今未再现身。
二十九年前，“十虎寨“汤麒麟于十虎寨渡劫，闭关九日，突是仰天长笑，响彻山寨，后直冲云霄而去，至今未再现身。
十九年前，“双宿鸳鸯“程尤儿以“双宿鸳鸯“墨夷柔为劫引，隐世渡劫，不知其闭关时日，只于翌日现身玉溪，徒手拿了“玉溪卧龙“段勋乐人头，后便不所踪，至今未再现身。不过因无人目击这程尤儿渡劫，也是以其徒手瞬杀那段勋乐的实力来做揣测，当是准确无误。
王睇海注：此三人得以渡劫，便是已为散仙，不再现身亦是情理之中。
另渡劫失败四人：
三十二年前，”巢湖仙子”玉犹寒于巢湖边渡劫，闭关三日，突然炸出，咬着劫引(玉犹寒四岁的儿子)的脖子，飞身湖中，从此再未得见，生死未卜。
二十五年前，雍州王世子赵尊炼于王爷府渡劫，闭关半日，冲出关来，见人便杀，王爷府几十名下人，护卫遇难，后被大内高手拿寒铁链锁住，却挣扎自缢而死，死状狰狞，不曾瞑目。
十九年前，昱天教主郑通天于昱天宫渡劫，闭关五日，突然大叱不止，浑身肿胀，随后爆炸，化为一场血雨。
十七年前，涅冥山掌门李树烷于涅冥山渡劫，闭关七日，后便将涅冥山内所有活人屠杀殆尽，且几无全尸体，随后再未得见，生死未卜。不过因为无人目击，当日发生之事都是人们根据现场惨状的猜测，当是准确无误。
王睇海编这《睇海见闻实录》标新立异，有板有眼，值得考究。一问世，便是在这江湖上火速传开，即便是后世的人们看来，这也是关于那先人初尝仙道的重要史献，而这这王睇海更是因此而名声大躁。有些江湖侠士甚至还慕名来这太子山拜会于他，有那不明的细节还虚心请教，这王睇海也算厚道，多是耐心解答，倒也打发了些无聊时光。
作为“宣榜人”的工作之一，每天的第一件事依旧是爬上屋后的山丘，朝那石壁观望。不过已经四年了，那天缘榜亦无任何变动，这王睇海不无聊也才叫怪。
不过今日，王睇海又爬上那山丘，朝那“天缘榜”望去时，却是笑得露了白牙，赶紧奔下山来，拿了纸笔，仔细记道：
“XXXXX年XX月XX日，天缘榜显出第二十三人：玄青剑主：李乾坤。。。”
