此酒浆、器皿均非凡物，皆是天庭之宝，可延年益寿、精进修行，众仙得之甚是稀奇，互相敬饮，把酒言欢，过了三巡，一些道行法力微浅之辈竟有了几分醉意，上清道人视众仙酒至兴头，酣意刚起，敲竹举杯对众仙曰：“众位道友，吾自落凡后，闲云四海、周游列国，经历红尘俗世，目睹奇事怪状，心中亦藏一番感悟，请慢慢品尝，且听贫道一番絮叨。”众仙止了言语，细细听之。上清道人续曰：“封神来，先有武王伐纣，后经成康盛世，世间敬天礼地，百姓安居乐业，九洲和谐，天下太平，可如今数百年后，诸侯争霸，战歌四起，尔虞我诈，道德沦丧，虽吾等皆福缘之仙，逍遥自在天地，但地气动荡，天威难测，恐哪一日便犯了自身，故在此之际，吾且问问众道友有何救世之高见，一来可怜苍生涂炭，二来免遭神仙劫难。”众仙纷纷点头，骊山老母宫中一门徒站立首先曰：“上清老爷，天下之所以纷乱，实乃礼坏乐崩之故，君不君，臣不臣，周天子名存实亡，诸侯王各领风骚，人人均想成为那天下共主，此根源也。礼乃规则，臣尊君，子孝父，妻敬夫，上下有别，长幼有分；乐乃和谐，高配低，长随短，重伴轻，抑扬顿挫，起伏悠扬。若复周公礼乐，乱世可治矣。”上清道人闻之，问曰：“众生如何得之礼乐？”骊山门徒曰：“兴办学堂私塾，教化众生，仁德为重。”刚言毕，忽一道人离席，众仙视之乃太乙真人也，曰：“礼乐虽可，不择根源而教化实不妥也，十人有十心，教化一便可生出二，教化二便可生出三，教化三便可生出无穷，上百成千，亿万可计，如何不乱？上古庶民不议军政，日耕夜寝，丰衣足食，妻子儿女，安居乐业，如今所以纷争，乃诸侯知天子之道，大夫知诸侯之妙，庶民知贵族之好，人人向往，争夺耳，知奥愈多，烦恼愈多，纷乱愈多，若多出些不知以为知者，误化生灵，更是不可收拾矣。”太乙真人言毕，一道人亦仗剑而立，乃广成子大仙也，其曰：“九窍生灵，终有悟道明礼之日，一味愚昧，不可取也，战乱纷纷，乃天地阴阳之气颠倒翻腾，调和之径，天命之趋，不可避免，与其议论如何平息，亦不如任其发展，只管静修兵家武艺，法术谋略，各凭本事，胜者为王、败者为寇，若一人站于巅峰，无人可及，号令天下，战争自然休矣。”武涯一旁听之，连连点头。玉清道人观广成子言正词威，杀气腾腾，身旁赤精子、玉鼎真人、道行天尊亦是满腔热血，真元翻滚，进而视之，乃怀抱之物所致。原来自四圣大破诛仙剑阵之后，通天教主四柄先天宝剑便被他四仙摘去所有，其犯神仙杀劫，道行消损大半，四仙归山门洞府后，勤加修炼，现能够再证太乙金仙道果乃全仗灵宝之功，但四剑为鸿蒙杀气至尊之物，小小金仙如何驾驭，如今已是剑气入髓，煞意满体，改了本性。玉清道人命身边黄龙真人上前，曰：“吾赐汝一笔，唤作春秋轮回笔，在迎仙幡中记上广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四仙名号，自有用处。”黄龙真人领命。广成子言毕，老母仙班之中亦有一人站立而曰：“教化生灵，无论善恶，谨守礼，安于乐，乃良策也，但若欲长久，需仁爱不可。子爱父母，父慈子女，臣民拥上，爱民如子，吾敬人人，人人尊吾，天下一团和气，岂不妙哉。”上清道人闻之，曰：“礼、乐、仁、教，不可缺也。”言毕，一仙缓缓站立，众人视之其童颜鹤发，仙风非凡，面露悲天怜悯之情，胸藏救世爱民之意，乃云中子大仙也，其曰：“以武治世，虽可平息，但战乱四起，可怜生灵，于心不忍，况山外有山，人外有人，太平一时，终究反复，非长久之策也。礼乐过于繁杂，太平遵之，战乱弃之，难逃虚伪之嫌，仁爱之道，亦可安定，但上下不等，相爱有别，人心不公，终会再乱，乃过往云烟，若要永享，非兼爱不可矣，情同手足，各尽所能，均享财福，无己无他，无上无下，无大无小，无长无短，无尊无卑，人人乃天下之主，亦是天下之民，不患寡而患不均，爱人如己乃治世之根本也。”众仙闻之，均觉有理。云中子言毕，一散仙站立，饮尽叶中琼浆，笑曰：“大仙之言虽乃治世之根本，却犹如天方夜谭，如何成功，且不言凡人、妖邪藏有私心，就论吾等逍遥仙人，天庭众神，何人做得了爱人如爱己，老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，即使有别仁爱，只要人人谨守，有何患哉？”上清道人点头，玉清道人未动声色，倒是准提道人许久沉默而言，曰：“仁爱乃人之常情，但若能得云中子之大道，乃天地之盛世矣。”准提道人言毕，忽的从西方教众之中跃出一人，乃长耳定光仙，其曰：“仁爱也罢，兼爱也罢，皆为治世之良策，然何以实施乎？以德服人，以仁治国，此乃发自内心，天下生灵何其之多，凡有九窍者必有二心，藏私者不计其数，如何教化，如何约束，依吾观之，立法显威乃正道也。遵法者奖，违法者罚，奖之福禄双收，罚之倾家荡产，天下规则矣。”长耳定光仙刚言毕，身后一仙迎合道：“此乃种善因必有善果，因果循环，大道也。”众仙观之乃惧留孙也，道门金仙嗤之以鼻，以为不屑，三大士同居一处却频频点头，认之有理。广成子见那言语者乃叛教之徒，好生恼火，愤愤而曰：“善因善果，何为善，何为恶？立法治人，法从何出，各利己而定，如何成章，若一家独大，法必相随，何来一家之大，比斗才知，最终落得个以武治天下，胜败论英雄。”广成子双目炯炯，惧留孙叛教自愧，些许胆怯，不敢应答，黄龙道人视广成子杀气漫天，恐席间动手，不免无礼，轻轻摇动迎仙宝幡，顿时广成子不知何故气消大半，落座蒲团。之后，众仙仗着几分酒意，议论纷纷，你一言我一语，畅叙胸中大道，好生热闹，甚至面红耳赤，争论激烈，三圣人在上堂观之，各有算计，尽选有缘之仙。
玉清道人视众仙言辞激烈，观武涯、文莲姑只顾热闹，皆因年少，道行浅薄了，只顾欢喜，又有身边玄都大法师一言不发，时而品酒，时而默坐闭目，低头问曰：“玄都，汝随吾听经悟道多年，常有心得，今日为何一言不发？”玄都大法师见老师询问，起身拜服曰：“老师，生发事端皆因生灵过多而为，力争上游，抢得头破血流，若人人保全自身，安守本分，何来是非。海汇百川乃因其至下也，水难夭折乃因其至柔也，人若愿无敌，除非无为也，其上昏昏，其下晕晕，垂拱而治可得也，吾不削与其争论，此乃大道矣。”玉清道人闻之，默许不语，视武涯心中叹曰：“涯儿若能知汝之一二，大福也。”上清道人闻之亦问：“何法可救世也？”玄都大法师摇头曰：“无法，除非……”法师言语有所顾忌，上清道人曰：“但说无妨。”法师曰：“圣人不死，大盗不止。”上清道人闻之，低语玉清道人：“此子不简单，怎奈你我皆非至圣大圣之人也。”玉清道人默坐。
大道三千有余，长短不一，快慢不等，各成其就，未曾有过定论，此间神仙聚会约莫不知过了多少时辰，只待那最后一滴美酒饮尽，圣人收了金光、祥云，众仙纷纷离席，告别回府。准提道人起手向二位圣人告别，曰：“今日承蒙美酒佳会，闻得东土妙法无穷，贫道收益匪浅。”上清道人还礼曰：“西方依法治国，因果轮回，乃劝人向善，切实可行之策，
有大盛之象。”圣人间言语几回，准提道人便领着众门徒回那西方。南极仙翁席间一言不发，与道友一同拜别圣人后，对众曰：“吾观天地间阴阳二气动荡，阵阵红气冲天，乃非凡之象，恐吾等亦要遭那神仙杀劫，众位师弟，汝等勤修数百年，刚聚顶三花，朝元五气，实属不易，不若与吾一同往海外仙岛游历修道，远离这是非之地，落个逍遥自在，岂不妙哉？”灵宝大法师、清虚道德真君闻言，行礼曰：“富贵险中求，功德劫难修，大师兄此举虽可明哲保身，免遭道消身陨，但只是驱灾避害之法，长此以往，修为停滞，法力难进矣，师弟们，只愿能证那混元道果，宁可身历万难，亦不求逍遥海外。”南极仙翁曰：“可汝等岂不知人各有命，吾等皆不能成那万劫不覆大罗之仙，若极力而为，倒时落得个天庭神吏，职责束身，下贬凡尘，轮回受罚，何苦也？”灵宝大法师曰：“天命虽说难违，但亦有一线空隙，吾愿粉身碎骨求之。”南极仙翁曰：“即使天存一线生机，如何落入汝等手中，幼稚天真。”南极仙翁见师弟们均未愿与其同往，亦不忍同门惨遭劫难，欲复劝说，忽的身边一道人，对其言曰：“道兄好意，师兄弟尽皆知晓，只是各有志向，何必强求。”南极仙翁视之，乃昆仑散仙度厄真人，行礼曰：“真人亦乃高明之仙，高徒李靖肉身成圣，位居凌霄天王高职，郑伦成那哼哈二将之一，可喜可贺，不知与吾一同外海逍遥可否？”度厄真人曰：“仙翁美意心领，只是贫道观那西方显现昌盛之象，恐于吾等道门不利，愿前往历练一番，探其究竟，好做一番计较，亦不枉是玄门弟子。”仙翁无奈，心中默念：“恐潜伏不成，反落自身，也罢，也罢。”忽见太乙真人与哪吒一同出来，南极仙翁上前曰：“太乙真人，如今恐杀劫再起，汝欲意如何？”太乙真人行礼，命哪吒先前往，低声曰：“爱徒哪吒，年轻气盛，仗着法力，到处惹事，如今闲游四处，未有定居，到时恐无人管束，犯了天条，吾不放心矣。吾身有劫，亦是天命，顺其而为，泰然处之。”南极仙翁视众师弟皆无与己海外修仙之心，便一人坐鹿乘风往东海而去，此真乃：道行高深识天命，无奈只身海外行，蓬莱偶遇二仙友，福禄相伴寿天齐。
此时骊山老母亦率宫中门人拜别师尊师伯，回了西秦，燃灯道人、广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊亦纷纷拜别，黄庭观盛会刹时冷清下来，此刻观中一道者缓缓起身，成为最后一仙，上前拜别二圣，乃陆压道人也，其曰：“道友就此一别，再难见玉清、上清矣。”玉清道人不予视之，上清道人笑曰：“陆压道友日后连横合纵，驰骋三界，好不威风矣。”陆压拜别便走，刀刀小童随其身后，赌气言语曰：“老师为何不在席间阐述大道，好让众生知老爷大法力？”陆压拍其脑袋，曰：“多嘴小童，吾之大道怎可轻易言语他人，多言童子，定惹事端。”言毕手指一点，刀刀小童即刻化为一道白光落入葫芦之中。众人尽皆告退，观中除却二圣，只余玄都大法师、武涯与文莲姑左右相伴。玉清道人对玄都大法师曰：“汝领悟玄机，清静无为，吾尚自愧不及，再无可授，走吧。”玄都大法师面无表情，站起身来，三拜玉清老爷，忽双目凝视前方，周身放光，从泥宫丸生出一珠，其内混沌蕴藏大法，玄都大法师曰：“今日吾与老爷师徒缘尽，将这一生祸根修为尽皆相还。”言毕孤身一人，跨步踱出观门，不知欲往何处。至此有诗赞曰：八景宫中牵牛徒，鞍前马后不争先，千年万载如一日，散尽修为立气节，谁说弟子不如师，无为之道敢称前，真隐不归觅踪迹，相传南华传人现。玄都大法师身影渐远，玉清道人转而对身边武涯曰：“你我师徒数十载，如今亦要相别矣。”武涯不忍，落泪拜于座前，曰：“武涯不才，承蒙师傅养育教导之恩，常有顶撞之举，甚是懊悔，如今无以回报，打算牛马一生服侍左右，老爷为何要言分离？”玉清道人抚其头，笑曰：“终究还有相见之日，只是玉清缘分尽矣，汝且听师傅一言，少逞武艺，多修道行，顺天做事，终是正道。”武涯再拜，泪流不止，上清道人招呼武涯来至身旁，拭其双颊泪水曰：“涯儿不必过于悲伤，师徒终有再见之时，只是自此一别，事端曲折颇多，吾赠汝一书，早晚与那道德之经一同参悟，必有妙用。”上清道人言毕，从袖口中掏出一物，武涯接过视之乃一黄气腾腾经书，上书三个大字，乃“黄庭经”也，顿时怀中先前“道德经”亦绽放幽幽青光，黄气青光交相呼应，相得益彰，似有无限大道，武涯如醍醐灌顶，沐浴春风，好生欢喜。文莲姑亦被上清道人唤至身旁，曰：“汝与武涯好生在凡间历练，自有一番功德。”言毕，上清道人又从袖中取出一宝，曰：“此宝唤作日月珠，乃如前世证道之物，祭之可砸金仙丧命，分之可化日月双剑，汝好生修炼，定有用处。”文莲姑拜谢毕，上清道人再低语言曰：“武涯造化非凡，只是天生神力，性格秉直，恐惹是非，汝好生看管，留神陆压，其乃离火之精，飞出三界外不在五行中，未入玄门拜老爷，亦非西方信教徒，兜兜转转，无个立场，难应付矣。”上清道人又嘱咐数言，却不再开口。二圣散去神光，黄庭观与其一同消失在视野之中，武涯、文莲姑再三叩首，眼中噙泪，黄龙道人举幡送完仙客而回，扶起二人，曰：“二位道友，莫过伤心，老师交待，吾仍有事情待办，不知汝等可愿同往？”武涯、文莲姑情绪低落不愿同行，拜别黄龙道人，驾云往他方仙山散心不提。
