莫丁进入静想状态，观生阶修炼完成后将进入观义阶的修炼。
观义的法门就两个字：“化”、“凝”。按照《太虚玄上真经》阐述，观义为元胎境修炼的第二大重要阶段的开始，他是一个由形转义的转折点。
所谓形即物体的形象，如地、火、水、风、人、动物等可以观察、感知到的形象，就如八卦中的“象”。所谓义即精义，是代表物体的精神，物质内在的本质与联系。
“化”即是化物为虚，化虚为符，就是化有情为无情，化主观为客观，通过大道客观的视角来审视自己，审视社会，以明了己身存于社会的客观意义。“凝”即是收敛，凝万义于一义，印于本心，凝成我心。
只有真正化形转义，太虚教弟子才能在勾连自身所存大道的修炼进程中迈出关键的一步。所以观义是一个极其重要的修炼关口，也是一个艰难的关口，难就难在如何“化”在《真经》并没有提出具体的法门。
《太虚玄上真经》从观义开始，只讲意不讲法，个人大道修行不同，所适用的功法也不尽相同，前人走通的路，后人不一定走的过去，因此太虚弟子大多靠“磨”时间来修行此关，磨到那天开化了，那天也就练成了。一辈子不开化，那就等到下辈子再说吧。
苦修苦修，其中的一个“苦”字，非经历过的人是不能刻骨体会的。清虚道长当然非常清楚，他对莫丁之前不可思议的进度感到担心，根基不牢，如何攻关？因此他决定守在莫丁身边，万一莫丁出现偏差，他可以及时疏导，祛除妄心。
莫丁入静不久，一个“莫丁”便清晰的出现在自己的“面前”，他身着淡青色短衫，留着短发，眉目清秀，看起来很是灵动。
莫丁发觉这次的“自己”与上次观生不同，这次“他”是穿着衣服的，而且所穿的衣服与自己身上的一模一样。面前的“自己”正坐在蒲团上闭目静坐，神情安详而宁静。
化虚，那是什么意思呢？莫丁觉得就是要将这个之前观想出来的“真实”的莫丁还化为“虚幻”的莫丁，本来之前的莫丁也是虚幻的，怎么样再次化成虚幻呢？莫丁觉得有点抓不住要领。
眼前的“莫丁”忽然睁开了眼睛注视着自己，一双清澈明亮的大眼睛，仿佛在问：“莫丁，你如何把我给化没了呀？”
莫丁尝试着把这个自己的影像变得虚幻一点，把影像弄淡、变得模糊一点，最后化成了一团气，在屋子里飞来飞去，然后再把那团气变回自己，看看有没有虚幻一点，可莫丁还是那个莫丁，一双大眼睛好奇的望着自己。
莫丁让“自己”转过身去，免得“他”影响自己的心神。他把那个身影一点一点的“蒸发”，彻底的化成气体，充塞了整个屋子，然后再尝试着寻找屋子里是否存在着某个虚幻的身影，果不其然，一道若隐若幻的身影出现在化开的“气”当中，莫丁凝神望去，觉得那个淡淡身影与自己很像，短发、短衫，面目清秀，一双淡淡的大眼睛好奇的望着自己！顿时，莫丁觉得他好讨厌！
这样下去不是办法，肯定有别的方法自己没想到。
“为什么《真经》上说要‘化物为虚，化虚为符’呢？”莫丁慢慢的琢磨这句话：“观想出来的‘我’是大脑思维的产物，那就是真实的，既然思维都是真实的，那什么才是‘虚’呢？
如果从事物的对立性来考虑，真实的对立面就是虚，但如果连人的思维都是真实的，那么这个‘虚’到底是什么样的呢？如果说‘虚’就代表着‘大道’，那为什么在观义阶段的弟子很明显还未曾勾连大道，怎么可以有能力将真实化为虚之大道呢？”
思索到这里，莫丁觉得好像抓住了一丝关键之点，但又好像还是什么都没弄明白。
“化物为虚之后还有化虚为符，化有情为无情，眼前的这个自己，怎么可以化为一个符号呢？怎么可以化为无情的我呢？如果将之化为一团气体，则失去了‘我’，如果‘我’是存在的，那也必定是有形有情的，二者如何协调起来呢？”
“这个‘我’应该是什么样子的呢？”
“这个‘我’是我的投影，我有情，‘我’也有情，若要‘我’无情，则我必须无情，无情的我还是我自己吗？
“那……我是谁？”
“我是谁！”
“我是谁？我是虚妄的吗？是宇宙间的一粒尘埃？是天地间的一团气吗？”
莫丁如遭电击，浑身颤抖起来。
“莫丁！莫丁！”
清虚道长见莫丁脸色煞白，浑身打颤，知道他可能入妄了，急忙叫醒莫丁。
莫丁睁开了眼睛，目光怔怔的望着道长：“道长又是谁？他也是虚妄的吗？”
道长见莫丁情形危急，闪电般的出手点中莫丁的后枕穴，莫丁双眼一闭，软软的瘫倒在地，昏迷了过去。
清虚道长将莫丁抱在了几个蒲团凑成的临时小床上面，望着双眼紧闭的莫丁，伸手轻轻的抚摸着莫丁的额头：“唉！不知道妄想到了什么可怕的念头，这孩子聪明伶俐，但是从小就爱胡思乱想。早知道他修炼如此凶险，就不让他修习太虚功法了，如果万一出了什么意外，老道我要后悔一生的。”
清虚道长静静的陪在莫丁的身旁守护着他，根据那一指的力道，莫丁可能要昏迷好几个小时才能苏醒过来。道长决定等莫丁醒过来时，跟他好好的谈一谈，如果确实存在凶险，清虚道长就不再让他修炼了。
时间慢慢的过去了，夜已深了，屋子里一片寂静，漆黑中微弱的星光只映照出师徒两人模糊的身形轮廓。
“师傅，我想通了，有我则真、无我则虚！”黑夜中突然传出莫丁的兴奋的声音。
道长被莫丁骤然发出的声音吓了一跳，他赶忙打开电闸亮起灯光，只见莫丁一手撑地坐了起来，笑眯眯的望着自己。道长长吁了一口气，悬着的心终于放了下来，看来这孩子基本没事。
“师傅，刚才我在想，我若是我，则有我情、我意，那是真。”说到这莫丁用手向前虚指：“那个‘我’若无我，则无我情、我意，对我而言，则为虚。”
道长被莫丁的这个我那个我给绕糊涂了，不过见莫丁眼眸清灵，神情明悟，猜想莫丁可能顿悟了，于是也不插言，只是微微点头，倾听莫丁说下去。
“我不是虚妄的，有情、有意，则有我。我是唯一的，如果从那个‘我’那里收回我情、我意，则可以化虚我为符，化有情为无情。”
说到这里，莫丁重新坐定，双腿虚盘，双手叠放于腿上：“师傅，我继续修炼观义了。”说罢眼睛微闭，开始入静。
其实刚才莫丁将醒未醒之时突然想起了自己白天激战的《机械女王》游戏，游戏里也存在一个‘我’，那就是莫丁扮演了10年的玩家角色。从7岁起他就开始玩这款游戏了，道长对莫丁玩游戏并不反对，反而不断的为莫丁购买顶尖配置的昂贵电脑。道长说：玩乐就像吃饭睡觉，只要把它当成正常生活的一部分，安排好调理得当，自然也是与你有益的。
莫丁在《机械女王》游戏中的网名叫“白马黑马”，这个白马黑马就是在网络中注册的一个电子符号，当莫丁进入游戏玩耍时，这个符号就代表了真实莫丁的思维。如果退出了游戏，对于他来说，这个游戏中的白马黑马仅仅是一个符号，是一个“虚我”。
所以莫丁认为这个宇宙存在两个世界，一个现实生活中的莫丁，另一个是与之平行运行的虚拟网络世界，如果将这个模式演绎到现在观义的‘我’，则可以把自己与观想的‘我’当做是两个平行世界的我，而我自己则可以在真实世界观察那个平行世界的‘我’，对我来说，那个‘我’代表着我，与我有完全相同的生活环境和经历，但站在我的角度来观察时，‘我’只是代表着我的一个符号而已。因此，这种观察，是客观注视的，不受自己主观情绪影响的，这不就体现出观义的‘观我为虚，化虚为符’了吗？
莫丁当然不好意思跟师傅说自己的感悟是从打游戏中得来的。
情绪梳理清晰，场景顿时变化：相对于那个‘我’，莫丁感到自己被无限拔高，就像太空中的一双大眼睛在“俯视”着地面上那个“我”，而由于心神相通，那个“我”的世界又无比清晰的呈现在自己的眼中，好像那一举一动都发生在自己的眼前，能够真切体会入微。这真是一种奇妙的感觉。
“平行世界”中的莫丁此刻也正在打坐，他身着短袖，短发浓眉，面目清秀，闭目静坐，神情安详而宁静。他的旁边还坐着另外一个人：一袭灰白色长衫，鹤发童颜，那是清虚道长，在一旁关切的望着‘我’修炼。
