老爸学道之前，爷爷平常和几个要好的朋友闲聊的时候已经接触到这方面的东西了。只是未入道门。之后，有几次爷爷带着老爸和几个朋友一起来市里，市里的老师看出老爸的身边有人，随口说了句：哟，这个小孩儿身边的人挂小刀了呀！爷爷没有多说话，又听那位老师对爷爷说：回去让他老师再推点人，现在顾不住自己；大概就是不能自己照顾自己的意思吧。
回去后，按规矩摆了一桌贡，老爸身边的人推到了五十。不久后，爷爷的老师又发话：不行，还是顾不住身；又按流程，老爸身边的人配到了五百；之后，爷爷的老师还是一句话：还不行；再去胡爷爷家，老爸身边的人到了一千。再见的时候，爷爷的老师笑笑说：可以了。写起来虽是简单，配到这个人数却也费了些时日。
爷爷入门，在老爸之后不到两年的时间；那个时候，爷爷和朋友们闲聊，老听到他们聊一些自己听不懂的东西，自己自然插不上嘴；有时候还会觉得他们在瞎侃。接触的多了，难免会对此产生好奇，想知道个究竟。可能是好奇心吧，再说艺多不压身，多学点东西也没什么坏处。由此，爷爷和他的朋友成了师兄弟。
不知是以前的老师太保守，还是想考验学生，爷爷和老爸学东西的困难程度却不分伯仲。爷爷的老师教东西从不重复，只说一遍。比起现在我们的条件要差的太多了。家里人都说爷爷聪明，我想和那时有很大关系吧，东西听一遍必须记住。有些时候从其他地方听来但不会用的，还得想办法从老师那里套出来，现在想想颇有点不可理解；现在的学生要有这种求知的精神就非常的了得。
爷爷和老爸虽都在道，师承却不相同；从身边的人员穿着配置，以及宝物的用法习惯来看；很容易区别。老爸身边的人为“人义”；爷爷身边的人，则称为“人马”。从调动人员方面，老爸这边的人根据圣旨行事；爷爷身边的人则只认令箭。似乎很像古代官府和军队的习惯。老爸说，拿现在来讲，你可以简单的理解为公安和解放军。后来，很自然的，三个叔叔跟着爷爷学习；老爸则单独为一门。宝物的用法也有差异，如太阳针，老爸这边是用中指，出来为一根针；爷爷那边的手势很像数字七，为一撮；一撮二十四根。
有时候爷爷的老师会把老爸叫到跟前，亲昵的问：小孩儿，今天学了点什么？老爸会把学到的法语背一背。遇到不错的，爷爷的老师会给他的徒弟们说：这个大家以后可以用啊。这个时候老爸诚惶诚恐的问：爷爷，我老师那边的法他们可以用；您这边的法我能用不能？爷爷的老师笑着说：小孩儿你咋真傻了；当然可以用了！那个时候，老爸还小，听了这话很高兴，因为学习的面更宽了，可以学到更多的东西了；特别是爷爷那边的东西，可以直接用，很是方便。只是不知道后来这句话的作用很大；老爸后来可以直接调动“人马”，总得来说还是得了爷爷的老师的这句话。只是避讳，一般只用“人义”。
爷爷的老师和老爸的老师相隔百里，从未谋面。后来慢慢才知，两边道门不同，却有些渊源。爷爷的老师姓郭，名保真；师爷姓崔，我们称为崔前人；崔前人从师于郭老。郭老并不是老前辈的名字；因辈分至高，故称为“郭老”。郭老有一徒弟姓皮，皮真人。皮真人有一徒姓常，名德中；也就是胡爷爷的老师。至于道门中的差异，也许是从郭老那边学的路数不一样吧；教你个工匠活，给他个做饭功。
爷爷不爱管闲事，没有收过徒弟，就是家里人跟着学习。倒是老爸收了不少徒弟，可能跟他的责任有关系吧。胡爷爷一生有八十三个徒弟，老爸为关门弟子。也许是年事已高，也许知老爸是最后一个门人吧；老爸之后，胡爷爷再没收徒弟。
后来，老爸也没有想到，胡爷爷这边的一摊子全部交给了老爸。
