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第14章 坚如磐石的斯巴达人

让我们再回到古希腊,回到盲诗人荷马的家乡,回到神话里诸神的国土,还有全世界最美的女人海伦生活过的城邦斯巴达。

大约在公元前900年,斯巴达出了一位勇士,名字叫吕库古。这个名字很不好发音,而吕库古的性格也同他的名字一样,非常的坚毅果敢。(“吕库古”在希腊语中是个非常硬朗的名字——译者注)吕库古有一个伟大的愿望,就是希望斯巴达成为全天下最强盛的城邦。

这可不是一件容易的事儿,吕库古首先得找到一个使城邦富强和人民富裕的法宝。

为了找到使城邦强大的方法,吕库古开始周游列国。年复一年,他拜访了当时世界上各个富强的国家,考察这些国家强大的原因。长年的旅行和学习,终于让他懂得了其中的道理。

他发现,如果一个国家的人民只想追求享乐,只希望生活得轻松愉快,那这个国家肯定好不了,人民也不会获益。简单地说,这一定不会是强盛的国家。

相反地,如果一个国家的人民努力工作,恪尽职守,不管这样的生活是不是轻松自在,这样的国家往往有值得夸耀的地方,人民也会从中获益。一句话,这就是强盛的国家!

基于这样的认识,吕库古回到了自己的家乡斯巴达,并且开始着手制定一系列的规章制度,让斯巴达的人民在这些规章制度下能努力工作,成为比别的国家的人民更强大的民族。吕库古制定的这些制度叫作“法典”。吕库古法典的内容非常严苛,但是这也确实将斯巴达人塑造成了坚毅的战士,使斯巴达城邦成了组织严明的集体。正如谚语所说的那样,吕库古的斯巴达人个个都“坚如磐石”。想知道吕库古的制度是如何培养出坚毅的斯巴达勇士的吗?请往下看。

斯巴达人的孩子一生下来,就要接受严酷的体检。只有那些身体健壮,看起来非常健康的婴儿才会被留下来,而那些不够强壮的则会被抛到山里,任其自生自灭。吕库古的斯巴达人不欢迎弱者。

经过挑选而留下来的孩子由他们的父母抚养到七岁。七岁之后,孩子们就得离开家庭,集中住到学校里去。说是学校,其实更像是军营。从此他们哪儿也不能去,就在学校里接受训练,直到六十岁。

在这军营一般的学校里,孩子们不学习任何你现在在学校里学的东西,而是接受军事训练——格斗的技巧、打仗的策略,所有这些都是为了一个目的,将他们训练成武功高强的战士。

他们没有课本,没有练习册,没有语文、数学,也不学习地理和历史——斯巴达战士对于世界是个什么样子根本没有什么概念,他们也不甚了解在他们之前世界上发生过的事情,更别说你现在在这本书里面将会读到的那些故事了。

更为残酷的是,每过一段时间,这些未成年的斯巴达小战士就得接受一次鞭刑。这不是因为他们做了什么错事,只是为了教会他们习惯忍受痛苦。如果谁因为太痛而忍不住眼泪,那他将来一辈子都会被人瞧不起。所以不论被打得多疼,大家都拼命忍住不哭。

就这样,他们每天的生活就是军事学习、训练和艰苦的劳动。等到六十岁之后,即使离开了军事学校,斯巴达战士还是不能放松自己。他们得忍耐劳累、饥饿、困乏和疼痛,并且还不能表现出一点痛苦的样子。

斯巴达战士的待遇非常恶劣。他们的饮食极其粗糙,吃的是最差的食物,而且有时还吃不饱。因此他们常常得长时间地忍受饥渴的折磨。在严寒的日子里,他们也只有很单薄的衣服穿,有时候甚至连单薄的衣服都没有,就光着身子挨冻。所有这些就是要让斯巴达的战士们能够经受住恶劣环境的考验,磨炼出坚忍的意志。因为这种严苛到残忍的训练手段和军事纪律源自斯巴达,所以我们管这叫作“斯巴达式训练”。你觉得你会喜欢这样的生活吗?

斯巴达人的食物、衣服,乃至房屋都是由国家统一分配的。当然你已经知道了,食物往往是不够吃的;衣服既不能蔽体,更不能御寒;住的地方也非常简陋。斯巴达人不允许吃美味的饮食、睡柔软的床铺、穿舒适华丽的衣服。所有这些东西,吕库古都认为是奢侈品,而他认为奢侈品对建设一个强大的斯巴达没有任何好处,只会让自己的国民变得柔弱怯懦,而他需要的是强壮坚毅的人民。

就连说话,斯巴达人也被要求用最简洁、最直率的表达方式,不得拖泥带水。可以不说的话就尽量不说;必须要说的话,也得用尽可能少的词语来表达。由于斯巴达所在的地方名叫拉科尼亚,所以这种斯巴达式的简洁的表达方式也叫作“拉科尼式文风”。

这里有一个很有名的故事,说明了斯巴达人的简洁风格。曾经有一个国家的国王想要攻打斯巴达,他写了一封劝降书给斯巴达人,威胁斯巴达人最好乖乖听命于他们,否则他就要派大军攻下斯巴达,摧毁斯巴达人的城邦,使斯巴达人都沦为奴隶。

斯巴达人给那位国王送了一封回信。当回信被打开的时,里面只有一个字:“敢!”

即使是今天,我们还把这种简洁但一针见血的回答叫作“拉科尼式回答”。

现在你知道了这么多关于斯巴达人严格训练和艰苦生活的故事,你觉得斯巴达是不是成为全世界最富强的国家了呢?

吕库古的确把斯巴达人训练成了全世界最强壮、最厉害的战士,可是——

斯巴达战士们将周边的国家都一一征服了,尽管这些国家的人民在数量上比他们多十倍,可是——

斯巴达人让那些被自己征服的人民成为奴隶,给自己种粮食、做工,可是——

继续读下去,我在后面的章节中会告诉你吕库古的设想是否真的成功了。现在让我们把目光转向希腊的另一个城邦——雅典。这是一个同斯巴达的治国方略完全不同的城邦。让我们先来比较一下它们的不同。

雅典在斯巴达的北边。在众多的希腊城邦中,斯巴达和雅典是最为重要的两座。雅典人的生活方式和观念与斯巴达人是完全不同的。

雅典人热爱一切美好的事物;而斯巴达人专注于军事,强调纪律的严明。

雅典人和斯巴达人都热爱各种竞技体育,可是除此之外,他们还喜欢各种各样的艺术,比如音乐、诗歌,美丽的雕塑、绘画、陶艺和建筑等。

雅典人既注重身体的锻炼,也重视头脑的智力发展,而斯巴达人认为身体强壮是最重要的。这两种观念你更喜欢哪一种呢?我再给你讲一个有意思的故事。

有一次,希腊和斯巴达一起举办了一场非常盛大的运动会。一位老年人想在雅典人坐的看台上找一个位子,可是那儿所有的位子都坐满了,也没有一个雅典人给老人让个座儿。而斯巴达人叫住了老人,把他们那边最好的座位让给了老人。雅典人为斯巴达人的善意大为喝彩,对他们的举动表示十分赞赏。而斯巴达人评价说:“雅典人虽然知道什么是对的,可是他们就是不去做。”

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