汉族官僚世家大族，主要集中在燕云十六州地区，韩、刘、马、赵四大家族最具代表性。这四姓汉族世家，自唐末以后一直是这一地区的显姓著族。燕云十六州入辽之后，他们纷纷投靠契丹族统治者，成为代表契丹族统治者燕云十六州和中央的实际掌权者之一，他们大多与派驻的契丹贵族共同执政。
四大家族中的韩氏，指今天河北廊坊地区的韩延徽家族。河**延徽家族，终辽一世，都为豪门旺族，始终居于辽代社会的上层。韩氏家族最具代表性人物是韩延徽，韩延徽是五代人，他本人做过幽州观察度支使，后被幽州大军阀刘守光派遣出使辽国，因为韩延徽刚直不屈而被耶律阿保机拘留。后来，阿保机和韩延徽交谈，感觉非常投机，对他特别重用，辽上京的营建，各项政治、军事、文化制度的订立，全部由韩延徽参与谋划，他为辽朝的创立做出了突出的贡献。
后来，韩延徽在契丹呆的时间久了，他非常想念家乡，偷偷地逃回去。但是阴差阳错地，韩延徽又和幽州一个地方大员发生很深的矛盾，那个地方大员想谋害他，韩延徽又被迫再次逃回契丹，阿保机不仅不责怪他，还大喜过望，赐给他很多宝物，让韩延徽安心待在契丹。据说，阿保机曾做了一个梦，梦见一只白鹤从契丹飞走，而后又飞回来，这只白鹤就是韩延徽。
四大家族中的刘氏，指今北京昌平的刘慎行家族，也是辽代燕云地区的豪门大族之一。辽圣宗皇帝曾将二位公主下嫁刘家，刘家一下子出现两位驸马。并且，刘家还纳娶了圣宗皇帝已故皇弟、秦晋国王耶律隆庆的寡妃萧氏。所以，刘氏家族盛极一时。
四大家族中的马氏，是指燕京马直温家族，马直温的妻子张绾，是圣宗朝名相张俭的孙女，马氏家族不仅与燕云大族张氏、刘氏通婚联姻，而且还攀附皇族耶律氏。
四大家族中的赵氏，是指赵德钧家族。赵德钧原为五代时幽州军阀，赵德钧的女儿嫁给契丹宰相刘敏，封天水郡君。赵德钧的孙辈四人，皆在辽朝为官，任节度使、太尉、司徒等要职。
除了韩、刘、马、赵四大豪门家族之外，在辽朝的腹地上京道南部的潢河、土河流域，中京道乃至东京道地区，亦有不少汉人豪门贵族，他们也是辽代汉族上层社会的重要组成部分。代表人物有耿延毅家族、姚景行家族、梁援家族、王裕家族、刘日泳家族、李知顺家族、陈万家族等等。他们或显赫一时，或繁盛数代，他们的活动对辽代社会均产生过重大影响。
辽天祚帝时，面对节节败退的契丹军队，北宋和金朝达成海上协议，成功收复燕云十六州。北宋统治者满以为汉军一到，燕云十六州汉族人肯定提着篮子，端着水，拿着鸡蛋，欢迎王师的到来。可是实际与想象差距很远，没有鲜花，也没有欢迎的人群，有的是观望甚至敌视。
原来燕云十六州的汉族人，本来是中原王朝的臣民，后来被割让给辽朝，辽朝统治者成功运用了一国两制的制度，让汉族人小日子过得红红火火，汉族知识分子在辽朝也受到了任用，做官做的顺风顺水，通过180年的统治，早就让这里的汉族人习惯了辽朝的一切，他们将自己视作辽朝的一部分，北宋成为一个很遥远的名词。同时，北宋统治者将燕云十六州的汉族人视为异族，根本不当自家人看待，白眼相对，百般虐待，因此，后来常胜军将领郭药师率领数万燕云汉族人加入金军南侵的队伍，成为金军以汉制汉政策的急先锋。
除上述汉族豪门贵族之外，在辽宁东部，还有一些处于社会上层的渤海族官贵世家，像渤海大氏家族即属其中之一。大氏本为原渤海国的王族，国家虽被契丹灭亡，可家族并没有消失，仍为辽东显族大户。辽圣宗时，皇帝曾纳大氏族女为妃，并育有皇女长寿公主。
在辽朝中京地区，原来的奚族被辽朝征服后，其王族的地位也没有改变。有辽一代，奚王族一直与契丹人通婚姻，并把自己的姓改为述律。奚族人的王族作为辽朝社会上层的大族，仍始终存在着，与汉族贵族、渤海族贵族一起，构成了辽代社会中除契丹贵族之外的另一个贵族社会阶层
