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第3章 第一纪

11

我的出生地在山北区。

是个货真价实的山角落里出身人,是名副其实的穷人后代,贫农的儿子。

我们山北的美女们都羡慕山南人生活的环境及新潮的生活方式,尤其那种用牛奶洗脸的保颜方式甚为羡煞。

她们立志都要嫁到山南那边,给山南人当老婆,当小老婆,当小小老婆,不惜一切代价,都要成为新山南人。

所以,间接导致了我们山北光棍多到不比天上的星星少多少。

别说女的,就我一帮纯爷们儿,也都极度向往那样繁华的生活,还立不志向,长大之后一定要走出山北,永不回头。

依稀记得,毎逢除夕夜,得了压岁钱,伙同几个玩伴,到山南那边玩个通宵。

到县中心广场看老年人跳舞,看各种觉得好看以及觉得新奇新鲜之事。

然后栽在网吧里一夜不归。

第二天一回到山北,村上几个因父母管教较严未去的伙伴们,就拉着我们问东问西。

那时即烦又自豪。

12

我一直对山南人有抵触情绪。

可以说这是嫉妒心理在强烈作怪。

也可以说,曾因受到过山南人的岐视有关联。

一辈子都无法忘记曾经在车上遭到山南人白眼的情景,一句"山北人"让我记住了那人的德与形,女的,瘦小瘦小,腰细更如丝,面相似妖可与妖相媲美,且妖不及之。

就那"涂鸦"的过分妆,够人不忍相看,满囗的脏话,更让人觉得,这个山南人丢尽了山南人民的脸。

山南人那都是受过高等教育的,自身修养那是相当的不低,口吐半字脏话儿都觉得白做人了,哪像眼前这位女的没什么素质,好像从小缺乏教养。

这与山南人截然不同。

非其族类,更非我人类。就她那种修养无知,恐怕永远不会知道一个事实,山北人在外发了财的不比她们山南人少。他们山南能有今天这么繁荣发展的局面,那还不是全仗着山北人默默无闻的付出?!

请她扪心自问,山南人山北人谁为山南地区发展流的汗更多?

说句不该讲的孬话,小气话,没我山北人,他们能有今天这样好的生活?

说她不是人生养的,非我族类,是事实求是,并非一怒之言。

山南人瞧不起我们山北人也就罢了,可山北人却互相歧视,轻视。

根据多年的观察,山北人都有一特性,喜欢极力巴结山南那边的人。

总爱把热脸往人家冷屁股上粘。

被人骂了祖宗十八代,还陪尽笑脸。

来个极为普通,同样死穷死穷的山南人,全村的老小长幼妇女少女都齐聚到山北口去迎接山南人的大驾。

跟迎接一大人物似的。

可山北人之间,始终不合,相互仇视、嫌弃、侮辱,有事没事找事骂过来骂过去,双方骂急了,就不管三七二十一对不对,动手便打。

他们各家历代先祖们无缘无故地成了他们辱骂的对象。

被他们骂上了万遍。

差点没把祖宗给骂活,从棺材里跳起来双手叉腰治骂他们不孝之罪。

说句心里话,山北的祖先们即使全活了,也奈何不了他们的后世子孙。

也不瞧瞧,现在是什么世界,到处都在讲究人人平等,平等到不分长幼,道德伦理规范全给"平"没了。

如此时代,有几个儿孙把祖宗放在眼里,一旦心里不爽,恨不得把祖宗的坟墓给翻个底朝天。

我就生活在这样的世界里,看惯了这些事,这些人。

可以这样说,俺山北无孝子,十家里面九家是畜生投的胎,还有一家,是狗娘养的。

无一天不上演儿子棒打老子,媳妇辱骂带打公婆的戏。

小时候,我最爱跑东蹿西,看完这家就看那家。

我家也是那样。

奶奶和我妈三天两日斗上一口,干上一架。

奶奶气不过,一口农药绝了生,到阎王爷那里告我妈状去了。

在奶奶尸体未寒之际,我妈还偷偷地鞭过尸,象疯子一样猛踹奶奶的僵硬之体。

人多的时候,干哭的死去活来。

她这惺惺作态以为可以瞒天瞒人,但她不知道,她干缺德事时,不小心被她亲儿子撞见了,并且在她亲儿子的心灵深处留下了不可磨灭的憎恶与对生母的敌视。

只是,若干年来,我埋在心里不说而已。

这也是若干年来,我与父母极不和睦的主要因素之由。

奶奶因为教养了一个有了老婆忘了娘的儿子,而不得已在过了古稀之年还要下地,干各种杂活。

但她的死去并没有引起人们一丝同情与叹惜。

村上的老一辈人都说,这是我奶奶应得的报应。

我的奶奶常在我们和别人面前埋怨我父母的不是,总是在我面前夸大其实,说她如何与她的婆婆和睦友好。

对于她的撒谎,我一般不去揭穿,因为没这个必要,好不好,自有公论!

从我父亲以及姑妈的为人子女之道完全可以断定,我奶奶不是一个好媳妇。

倘若她老人家是个孝顺之人,我的父辈一代也不会弄成那个样子。

我也就不会因为父母和爷爷奶奶的不和,而与父母疏远这些年。

说真的,时过这些年,都二十五岁了,依然对他们心存芥蒂。

每次读到或看到有关于亲情方面的东西,我都会觉得那全是胡扯,文人们虚构出来的情感。

世上哪有孝子贤孙,至少从我们父辈到我们这一代,稀罕。

实不相瞒,我就是这样一个人。

13

我母亲不识字,人却特能干,但不勤劳。

要不是她,我兄弟俩早就成了饿死鬼,被抛尸野外了。

在我印象中,她比父亲强干数倍。

父亲读过几年书,粗通文字,除了照书说史的本领外,比较利于现实生活的本事都没有。

他很好面子,不容别人对他的"满腹才学"有丁点儿怀疑。

口气也永远比力气大,总以为自己是个不可多得的人才,老天生就他是让他干大事的。

所以,他不屑于一些琐碎之事,更懒得去挣些小钱,家里家外的苦力农活从不轻易下手,都是我妈独自埋头完成的。

在我记忆里,他完全是靠爷爷奶奶的周济,维持他吸烟的爱好。

母亲在砖厂打工的仅有几块钱,还要挤出一点,供养父亲额外且不必要的嗜好开支。

父亲倒好,认为这是天经地义之事。

如果爷爷奶奶没有钱满足他对烟的需求之欲,那么我的祖父母就成了他怨恨的人,只要我妈稍吹点枕头风,他那无力的拳脚便落在了爷爷奶奶身上。

给我留下了很深的印象。

可以说,他用他的行为教育教育了我怎样去为人之子的道理,渐渐地,我也成了他那种人。

一个一点亲情概念都没有的人。

一旦心里不爽,便发泄在父母身上。

他脾气比较大,我是青出于蓝而胜于蓝,发起脾气来,比他还火爆。

他自以为通点文墨,便髙人一等了,谁也不放在眼里,连他亲身父母都不值他一顾。

我爸虽然“孝悌”观意识淡泊,但他身上有许多优点。

这些优点直截影响了我兄弟俩。

比如他热爱文学,写的一手人见人夸的好字。

他这个优点遗传给了我。

若不是从小受父亲影响,我是不可能爱上文学,走上文学这条路。

还有他好静,喜欢宅在家中,要么手不释卷,要么成天成日大睡。从来不与人出去拼酒胡来。

他也不参与任何带有赌博性质的活动,这种难能可贵的品质给我与弟起到了良好的以身作则,我们俩压根儿对赌没什么吸引力,更没什么概念。

在我从事写作之后发现,一个人一旦沾赌,他的一生已经自毁了五分之三,咸鱼翻身的机率只有百分之十。

老爸此之优点,是在我二十八岁时感受出来的。

但在我十七八岁青春叛逆期间,我满脑子都是他的缺点。

和他相当势不两立,水火不容。

那时候,我完全不知事务,总是和父母争锋相对,故意效仿他们的行为,气他们之人。

回到正文。

我是他儿子,惯见他的行为,并受到其行为潜移默化的影响,心里也不大瞧得起他,时常也效仿他,大递不道,对生养我之父母施加以拳脚,完全丧失了人性的一面。

我爸常训他爸,我学我爸那样即训他爸又训我爸。

我常教唆他们两代人产生无理的争斗。

看着他们因为"无中生有之事"厮打在一起,心里甭提有多开心。

经年累月的家庭暴力环境影响,使我变为了一个心里有病的人。

有时常想,不那样做,便不是他们的孙子儿子了。

在那伦理乱套的环境中,想洁身无染,那是很艰难的。

在父母的谆谆教诲以身教育下,在那个环境下,我全无道德观概念,目无尊长,有好几次,父母差点被我用刀给用刀给捅死了,要不是我屁点儿大,他们恐怕早就成为我刀下鬼了。

也许,这就是因果循环报应吧!

我无法想象,以后娶的老婆会不会像奶奶对待曾祖父母,老妈对待祖母那样,我会不会像我爷爷,我爸那样,站在老婆一旁,岔怒地冷对着生养我甚至可以把生命交给我的亲身父母!

我不敢想象!

深怕我会变成那样的野蛮人。

父母育我不易,我却要像传说中的"獍""枭鸟"一样,注定要"吃掉"自己的父母。

于是,我选择了逃避现实,躲藏进了爷爷生前居住过的"孤山"里,过起了与父母分离式的生活。

我的命运也由此有了戏剧性的转变。

14

奶奶过世后,爷爷的生活紊乱不均了。

他是个容易忘记的人。

常因农活的忙碌而忘记吃饭。

饿了之后,随随便便吃点。

这是他几十年养成的习惯。

奶奶在世时,劝过他,没有用,但在饮食方面还是有一定规律性的。

奶奶离开人世间后,他就失去了生活自理能力,每次农忙回来,吃完了冷饭,半天都说不出话来,常痛的在地上翻转。

我爸妈视而不见,见而不理。

只有爷爷帮他们干了许多农活,才能获得短暂的,一丁点儿热情相待,过了,便形同陌路人。

我清楚记得一件事情,这件事加深了我对父母的憎恨印象。

记忆中,外公来了,父母热诚异常,忙杀鸡买菜。

爷爷忙完农活回来,想进亲儿子家随便吃点,故意在我家门前转悠了半天,父母瞧见,视如外人,并不理睬,老爸还一个劲地敬外公酒,声声“爸爸”不绝于耳,可惜,喊的不他亲老子,是岳父。

如此看来,儿亲不如女婿亲,养儿不如多生女。

儿子养大了就成了白眼狼,时候一到,翻脸不认人,丢下自己孤苦伶仃到老,连个送终的人都没有。虽说养女儿是给人家养的,但到头来还会有半个儿子把你当亲爹。

最让爷爷可气的是,那桌上的鸡,是爷爷培养的,是留着过年时用的。

父母倒不客气,未经爷爷同意,便自行杀了。

我虽年幼,但也看懂了爷爷在儿子家门口转悠的目的,当时我很想喊爷爷进家门,可是因为父母的威严,我才没有鼓起勇气。

悄悄偷跑进了爷爷那边屋,他一边生火一边抹泪,这个场景,使我难以忘怀。

我当时就想,我会为爷爷出这口恶气。

从此,我与父母针锋相对,水火不容。

15

有段时间,爷爷生了病,病的不轻,连床都下不了,我爸妈怕麻烦,就将病危的爷爷赶出了家门。

那时,我十几岁了,通过广泛的阅读,有了自己的思想与人格观,道德概念,对现实中无道德一面产生了无比的憎恶与排斥。

爷爷被赶出他一手建起来的家园后,拖着病体,卷了一捆干草,就住进了孤山的竹林里那颗大树下的木屋内。

他没地方去,俩姑姑正如人所说的那样,嫁出去的女儿如泼出去的水,自从奶奶死后,没再回过一次家门。

在我印象里,木屋应该是伯父搭建的。

值得疯刺的是,爷爷把孝顺他的大伯父赶出了家门,若干年之后,又被自己视为心头肉的小儿子赶进了大儿子生前生活的地方。

他老人家在这里度过了一段疾病折磨期,就像我的伯父受尽病魔摧残时的那样。

伯父走的很孤独,他可以是被病魔夺走的,走的时候,六亲都不在身旁。

那是我第一次尝试到失去亲人的痛苦。

伯伯很疼我,视我如亲儿子般。

我有缺陷,打小不受父亲喜爱更是不器重,唯有伯伯欣赏我,时刻也没想起放弃我。

在村子里,我被很多人认定将来我是第二个伯父。

他们做梦都不会想到,在若干年以后的某天,他们认为有药也不能去救的无用之徒会成为一个靠写作吃饭的人,会旅行一段奇缘。

我的改变源于三个人:老夏,伯乐先生,绿柔。

在没遇到绿柔之前,我就认为孤山上的木屋是伯伯改造出的房子,但绿柔出现后,才知道,它原本就存在,它存在的年数比人们已知的中国历史还长。

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