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第13章 罗盘的层圈(6)

天星是很复杂的,上百个天星,又分成若干种类,有些同一天星又有几个名称,把本来繁多的天星,搞得更复杂,作者认为这也是天星学不能发展的原因之一。天星盘在民间很多罗盘中未收录,是因为制作罗盘的人,不知收录哪一类天星才规范。这里仅介绍应用较广的两种天星盘。

二、天星布局

(一)固定天星

24山对应24天星。

壬→天辅星子→天垒星

癸→天道星丑→天厨星

艮→天市星寅→天榈星

甲→天苑星卯→天命星

乙→天官星辰→天罡星

巽→太乙星巳→天屏星

丙→太微星午→天马星

丁→天柱星未→天恒星

坤→天铖星申→天关星

庚→天横星酉→少微星

辛→天乙星戌→天魁星

乾→天廊星亥→天皇星

固定天星是以天皇星为中心的比喻皇权阵容,其方位固定不变,突出罗盘阴山向的作用。罗盘仿封建社会皇帝早朝时文武百官的站列阵容,以阳山向为武,阴山向为文,分配24山向,天皇星则站在西北角统领全盘。古时安邦治国之道大多数出于文人,所以罗盘的“三吉六秀八贵”方,均安排在阴山向。

(二)运转天星

在三元罗盘上,收录了另外一种天星形式,此天星形式各运排列不一样,以元运按洛书数排龙楼开始,作者称之为“运转天星”,以下是8运天星排布与固定天星对照表。

艮→龙楼(天市星)寅→玉叶(天榈星)

甲→八武(天苑星)卯→帝座(天命星)

乙→銮驾(天官星)辰→天吊(天罡星)

巽→凤阁(太乙星)巳→金箱(天屏星)

丙→鬼劫(太微星)午→将军(天马星)

丁→功曹(天柱星)未→天罡(天恒星)

坤→宝殿(天铖星)申→金枝(天关星)

庚→炎烈(天横星)酉→帝辇(少微星)

辛→龙墀(天乙星)戌→天煞(天魁星)

乾→宝盖(天廊星)亥→玉印(天皇星)

壬→劫煞(天辅星)子→华盖(天垒星)

癸→直符(天道星)丑→地煞(天厨星)

这是一种天帝周边事物的形象比喻。书上说,以龙楼为主星,如6运时龙楼排在乾宫乾山,7运时龙楼排在兑宫酉山,8运时龙楼排在艮宫艮山,按洛书数开始排龙楼。

运转天星随运而转(见图387)。运转天星是以天帝住的龙楼为中心,设置象征性的皇权生活场景,分为龙楼与宝殿、金枝与玉叶、八武与炎烈、帝座与帝辇、銮驾与龙墀、天吊与天煞、凤阁与宝盖、金箱与玉印、鬼劫与劫煞、将军与华盖、功曹与直符、天罡与地煞12组。运转的轨迹按洛书数阵,每一个运管20年,一运在一,北方子山起龙楼,顺旋,癸山排玉叶……直至壬山排地煞,排完第一运;二运在二,西南方坤山起龙楼,顺旋,申山排玉叶……,直至未山排地煞,排完第二运……,直至九运在九,南方起龙楼排完。运转天星是天帝的龙楼星转向何方,其周边事物也随之位移。

三、通俗理解

三合派一般使用固定天星,三元派运用运转天星,这是两种天星的使用区别。很多罗盘制作者都没有将此说明白,写书时也没有说透彻,只管都叫“天星”,未免弄糊涂后人。

(一)站在天阳和地阴的角度看三吉六秀八贵方

三吉六秀八贵方及四垣局,均在三合盘的阴方位,有人曾经疑问,这不是阴阳不平衡吗?作者认为阴阳平衡要全面看,要朝“天为阳,地为阴”方面去解释才是通理。所以“亥艮巽酉丙丁辛己”为吉秀贵方。

天星盘主要是罗盘综合星象学的产物,其实是地盘24山运用的另一种形式,如果没有“规定的吉凶”界入,天星出现在罗盘上就没有实际意义。

(二)固定天星以静态形式看吉凶

固定天星判断吉凶的基本规则:来山“阳山阴向,阴山阳向”为上吉;“阳山阳向而阴水朝,阴山阴向而阳水朝”为次吉。这个规则不符合哲学原理,也不符合罗盘思维方法,“因时间、地点、条件变化而变化”,都与其冲突。但固定天星还是有研究价值的,它是肉眼观察大环境的概括方法,是初到一个新环境的第一感知,是一种基础判断。

(三)运转天星勉强为运动中的相对静止

如果人们要使用天星判断吉凶,光讲求固定天星,会被遭到质疑,因此才有运转天星的出现,其相对时间以元运时间为时间。虽然运转天星解决了运动问题,但其本身所指没有明晰,如“八武、炎烈、金枝、玉叶”等代表什么?变换方位后它们有什么变化,没人能够说清楚。倒是给人一个疑问,天帝180年转了一圈,搬了9次家,这不与罗盘基本方位相悖吗?如果用相对静止来看,还勉强说得通,但现实又差太多的证明资料或说明因素。

(四)“坐向层次”理论

罗盘24山向本身只有阴阳五行之别,没有好坏吉凶之分,固定天星盘硬性规定“三吉六秀八贵方”,是不符合“因时间、地点、条件变化而变化”的易学道理的。但实际操作中,固定天星或坐或向,还有一个层次之分。

第一层次,子午坐向为纯阳,卯酉坐向为纯阴。子午卯酉坐向是大地的南北东西正向,也是“大地的主体阴阳构架”,其他任何坐向,都要服从于“大地的主体阴阳构架”。

第二层次是丑末“阴墓”坐向、辰戌“阳墓”坐向;寅申“阳长生”坐向,己亥“阴长生”坐向。

第三层次是艮坤、甲庚、乙辛、乾巽、丙壬、丁癸均是阴阳相对的坐或向。

有了这三个层次,就好应用了。立国立都,高级别首脑机关,高职位者安息之地等,最好在第一层次中选择坐或向;中等政府机关、富商财团等址所,中等职位者墓地,最好在第二层次中去选择坐或向;普通人员、平常百姓,最好在第三层次中去选择阳宅阴宅的坐或向。

现在,有一些风水师不懂“层次坐向”知识,不论谁的阳宅阴宅,都去选择子午卯酉的坐或向,反而得到与预期相反的效果,其中的道理就在于此。

其后果是风水师怎么也想不明白,主人家还认为风水是假的、骗人的东西。

结合本书第八层的地母翻卦与三合盘12阴方,对“三吉六秀八贵12吉方”的层次垒积,希望读者向纵深思考,完善其“层次坐向”理论。

四、阴阳五行

看天星盘重点不是什么山对什么星,而是每一星所对应的24山的阴阳五行对每一星的使用限制。

(一)阴阳

1.固定天星配置三合盘的阴阳

坤纳乙癸为阳,天罡星、天道星、天铖星为阳。

艮纳丙为阴,天市星、太微星为阴。

巽纳辛为阴,太乙星、天乙星为阴。

乾纳壬甲为阳,天廊星、天辅星、天苑星为阳。

兑纳丁为阴,少微星、天柱星为阴。

震纳庚为阴,天命星、天横星为阴。

坎纳戊在中宫;离纳己在中宫。

巳酉丑三合金为阴,天屏星、天厨星为阴。

亥卯未三合木为阴,天皇星、天恒星为阴。

寅午戌三合火为阳,天榈星、天马星、天魁星为阳。

申子辰三合水为阳,天垒星、天关星、天官星为阳。

2.运转天星配置三元盘的阴阳

(二)五行

1.固定天星盘配置正体五行(见图388)。

2.运转天星盘的五行按运转方位依三元盘宫位推演。

五、吉凶运用

(一)固定天星的吉凶运用

四垣局及三吉方、六秀方、八贵方,大的方位均是指以西安为中心的向;中的方位是指都市为中心的向;小的方位是指立极点为中心的向。有向必有坐,向与坐互为依存。讨论此题,应该将中心点与坐向层次一并考虑。

1.四垣局

四垣局又称四贵:天皇星在亥,上映紫微垣;天市星在艮,上映天市垣;太乙星在巽,上映太微垣;少微星在酉,上映少微垣。四垣中紫薇、天市、太微垣,可建国都(见图389)。

2.三吉、六秀、八贵方由垒积而成三吉方。艮→天市星、巽→太乙星、酉→少微星(见图390)。

六秀方:包括三吉方在内,再加丙→太微星、丁→天柱星、辛→天乙星合称六秀。这些方位出现秀丽山砂或来龙,为贵局,主人丁旺,出贵产将之地。

六秀之内,阳宅大旺人丁,富贵绵远;阴地无水浸蚁蚀,发福悠久(见图391)。

八贵方:包括三吉六秀方在内,再加亥→天皇星、己→天屏星,己是天皇星的向方,称为帝都明堂。所以己方和亥方与三吉六秀方,合称八贵方(见图392)。

天皇星在亥,上映紫微垣,紫薇垣的对宫是帝都明堂。从图392可看出,亥坐的向为巳方天屏,其左右有太微太乙,有丁天柱华表;亥坐还有艮天市和酉少微、辛天乙作辅,所以八方都贵。

(二)运转天星的吉凶运用

龙楼,吉←→宝殿,吉。

金枝,吉←→玉叶,大吉。

八武,吉←→炎烈,吉。

帝座,吉←→帝辇,吉。

銮架,平←→龙墀,吉。

天吊,凶←→天煞,凶。

凤阁,大吉←→宝盖,平和。

金箱,平和←→玉印,平和。

鬼劫,凶←→劫煞,凶。

将军,平平←→华盖,大吉。

功曹,吉←→直符,吉。

天罡,凶←→地煞,凶(见图393)。

第八层地母翻卦九星盘地母翻卦九星盘又叫小游年变卦法,或称坐山九星盘,是罗盘对地球表面的山川河流、自然地貌、城市乡村等客观存在,从大范围逐渐向小区域的“定位”认识方法,类似于今天的卫星精确定位。

地母是指八卦中的坤卦。地母翻卦是从坤卦开始的卦的演变过程;九星指贪狼等九星。九星分别配合地母翻卦演变,就叫地母翻卦九星盘(简称翻卦盘)。

一、罗盘样式

翻卦盘在罗盘上表现形式为1圈即1层,共24格,每格15度,每山都论翻卦和九星(见图394)。

翻卦盘有“廉贞”星,九星卦运盘(简称“卦运盘”·见本书第十六层)无“廉贞”星,这是二者直观的区别。

二、易理推演

翻卦盘推演很复杂,一是涉及的基础概念较多;二是八卦八宫的母卦不同,翻卦的结果不一致;三是卦与九星的对应关系不停地在变化。

(一)复习基础概念1.地母九星与洛书九星

地母九星:地母九星又称坐山九星,与大游年相宅法的基本属性相通,简称贪、巨、武、廉;破、禄、文、辅。分贪、巨、武、廉吉类;破、禄、文凶类;辅平类。

贪狼为生气(紫气),主聪明孝顺,有学识而谦和。

巨门为天医(天财),主忠诚健康,交结权贵。

武曲为延年(金水),主富贵平安,延年益寿。

廉贞为五鬼(燥火),主聪明机灵,自信心强。

禄存为祸害(孤曜),主家人心性愚钝,行为狂妄。

文曲为六煞(扫荡),主家人吃吸嫖赌,欺诈虚伪。

破军为绝命(天罡),主家人官灾是非,盗贼近身。

辅弼为主位(伏位),主得财官缘,子女纯洁善良。

地母九星与洛书九星对应五行属性(见本书《第二层·确立紫白九星》)。

2.八星代数及翻卦顺序

8辅、1贪、2巨、3禄、4文、5廉、6武、7破。代数确定翻卦顺序,指坐山(伏位)起辅。

3.后天八卦纳甲(见本书《第二层·后天八卦纳甲》)。

4.翻卦公式

上中下中上中下中。

(二)“伏位”决定翻卦(第一次定位)什么是“伏位”?“伏位”即“辅位”即坐山,用九星的属性、代数8、辅弼星表示。“伏位”决定采取何宫的翻卦顺序,这个“决定何宫”,作者称为第一次定位(见图395)。九星辅位对应24山的翻卦分类。

坤翻卦,适用坤、乙坐山;坎翻卦,适用申、子、辰、癸坐山;艮翻卦,适用艮、丙坐山;震翻卦,适用亥、卯、未、庚坐山;巽翻卦,适用巽、辛坐山;离翻卦,适用寅、午、戌、壬坐山;乾翻卦,适用乾、甲坐山;兑翻卦,适用巳、酉、丑、丁坐山。

(三)各翻卦过程

以宫为单元,卦对应九星属性、代数的过程,就是各宫的翻卦过程:

坤卦翻卦

文巨辅武

离4巽2坤8兑6

乾3艮1坎7震5

禄贪破廉

坤上爻变艮为贪狼,艮中爻变巽为巨门,巽下爻变乾为禄存,乾中爻变离为文曲,离上爻变震为廉贞,震中爻变兑为武曲,兑下爻变坎为破军,坎中爻复变坤为辅弼。

坎卦翻卦

辅贪巨禄

8123

3567

文廉武破

坎卦上爻变巽为贪狼,巽中爻变艮为巨门,艮下爻变离为禄存,离中爻变乾为文曲,乾上爻变兑为廉贞,兑中爻变震为武曲,震下爻变坤为破军,坤中爻复变坎为辅弼。

艮卦翻卦

廉破贪录

离5巽7坤1兑3

乾6艮8坎2震4

武辅巨文

艮卦上爻变坤为贪狼,坤中爻变坎为巨门,坎下爻变兑为禄存,兑中爻变震为文曲,震上爻变离为廉贞,离中爻变乾为武曲,乾下爻变巽为破军,巽中爻复变艮为辅弼。

震卦翻卦

贪录廉破

离1巽3坤5兑7

乾2艮4坎6震8

巨文武辅

震卦上爻变离为贪狼,离巾爻变乾为巨门,乾下爻变巽为禄存,巽中爻变艮为文曲,艮上爻变坤为廉贞,坤中爻变坎为武曲,坎下爻变兑为破军,兑中爻复变震为辅弼。

巽卦翻卦

武辅巨文

离6巽8坤2兑4

乾5艮7坎1震3

廉破贪录

巽卦上爻变坎为贪狼,坎卦中爻变坤为巨门,坤下爻变震为禄存,震中爻变兑为文曲,兑上爻变乾为廉贞,乾中爻变离为武曲,离下爻变艮为破军,艮中爻复变巽为辅弼。

离卦翻卦

辅武文巨

离8巽6坤4兑2

乾7艮5坎3震1

破廉录贪

离卦上爻变震为贪狼,震中爻变兑为巨门,兑下爻变坎为禄存,坎中爻变坤为文曲,坤上爻变艮为廉贞,艮中爻变巽为武曲,巽下爻变乾为破军,乾中爻复变离为辅弼。

兑卦翻卦

巨文武辅

离2巽4坤6兑8

乾1艮3坎5震7

贪禄廉破

兑卦上爻变乾为贪狼,乾中爻变离为巨门,离下爻变艮为禄存,艮中爻变巽为文曲,巽上爻变坎为廉贞,坎中爻变坤为武曲,坤下爻变震为破军,震中爻复变兑为辅弼。

乾卦翻卦

破廉录贪

离7巽5坤3兑1

乾8艮6坎4震2

辅武文巨

乾上爻变兑为贪狼,兑中爻变震为巨门,震下爻变坤为禄存,坤中爻变坎为文曲,坎上爻变为巽为廉贞,巽中爻变艮为武曲,艮下爻变离为破军,离中爻复变乾为辅弼。

为了方便阅读,图395八宫翻卦九星全图分别是:

第一圈坤宫翻卦;第二圈坎宫翻卦。

第三圈艮宫翻卦;第四圈震宫翻卦。

第五圈巽宫翻卦;第六圈离宫翻卦。

第七圈兑宫翻卦;第八圈乾宫翻卦。

三、通俗理解

罗盘上标明的翻卦盘,只是坤翻卦对应九星及其属性、代数、五行,其他翻卦要根据地母卦进行推演才能得知,各翻卦全图见图395。

(一)地母翻卦与三合盘12阴方

“坤为地母,诸山所托”。有的书上说,察所有的山吉向吉,都得依据坤卦翻卦来推演。因为三合盘12阴方,恰恰是坤卦翻卦吉类方向,所以文人们抓住这一点大做文章。但从八个翻卦的过程看,未免有点片面,这里的“坤”不仅单指坤卦,还要从“地母”二字去理解,八个翻卦的每一翻卦都可称为地母卦。

三合盘12阴方称为“吉方三吉六秀八贵12吉山”,用坤卦翻卦能证明,分四个层次垒积:

第一层次三吉,艮巽兑三方。艮为贪狼,巽为巨门,兑为武曲(见图396)。

第二层次六秀,艮巽酉丙辛丁六方。因为艮纳丙(贪狼),巽纳辛(巨门),兑纳丁(武曲),吉包含秀,将丙辛丁与三吉合称为六秀(见图397)。

第三层次八贵,巳丑丙丁辛艮巽兑。因为三吉方艮巽兑,巳酉丑三合与丁(曲武),增加巳丑,吉包扩秀,吉秀又包扩贵,将巳丑与六秀合称八贵(见图398)。

第四层次12吉山。8贵加上起辅的坐山亥卯未庚(廉贞),艮巽兑丙辛丁巳丑亥卯未庚为12吉山,均为三合盘的阴山。

(二)吉凶性质变化的九星

1.廉贞星性质变化

廉贞星在地理勘测时为吉星,择日之时又为凶星。

2.文曲星性质变化

文曲星在择日之时为吉星,地理勘测时又为凶星。

3.辅弼星性质变化

辅弼星有时是吉星,有时是凶星,在翻卦“伏位”方面是平星。

初看很难理解,仔细思考就能辨别,地理勘测时各方位固定,择日之时有些方位的星就发生变化。总之,具体情况要具体分析。下文的吉凶运用仍引用《协纪辨方书》的吉凶基本原则。

(三)方位九星吉凶(第二次定位)

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