冯谖说这义可不是好买的，只有在最需要帮助的人那儿才能买得到。就像薛地连年灾荒，百姓们衣食不饱，我以您的名义把那里的百姓应交的债款免除了，于是那里的百姓都连连称颂您是最仁义的宰相，这就我给您买回的“义”呀！
孟尝君听了还以为冯谖在开玩笑，但看到他的确是两手空空而来，心里便十分的不高兴，但也无可奈何，苦笑一下摇摇头走了。
孟尝君很能干，也很有威望，他在齐国的影响力比国君还大，将齐国治理得很好，天下诸侯也都很信服他，因此西部很想称霸的秦国国君认为孟尝君是个威胁，就想搞垮他和齐国国君的关系。一年之后，齐国国君果然中了秦国的离间之计，心里很是害怕孟尝君的声望对自己的王位带来威胁，他听信奸人谗言，于是找个借口将孟尝君罢免到偏僻的薛邑之地。
孟尝君无故被贬，在去往薛地的路上心情悒郁，以为自己会死在那里。可是，他万万也没想到：在距薛地还有百里之遥时，薛地的百姓们就扶老携幼、争先恐后地在道路两旁迎接他了。
孟尝君见此情景大吃一惊，忽然想起这正是冯谖给他买回的“义”之所致啊，心里大为感动，便对还随侍在身边的冯谖说：“真是感谢先生，您为我买的‘义’，我今天终于看到了啊！”
由于百姓称颂，不久之后孟尝君又再次获得齐王的信任重返朝廷。从此以后，孟尝君知道了“义”字的重要，于是他除了礼贤下士之外，还很重视对百姓们的宽厚仁慈。这样，孟尝君的贤名更得以广泛传播，被公认为当时的四君子（孟尝君、平原君、春申君、信陵君）之首。
会分享，得共赢
在我国传统的道德观念与文化意识中，人们往往把发财与仁义置于对立的位置，致使人们误认为谋求富贵，只有重利轻义，为富不仁。其实不然，冯谖仗义疏财，不就为孟尝君换来了爱护百姓的美名吗？
虽说人生在世，安身立命，少不了钱财什物。但人也不可只求逐利而为富不仁。如果你懂得与人分享，或者肯向需要的人施舍自己的多余的钱财，那么你或许能得到更多。
为什么要将既得利益与人分享呢？这其实也是在满足为自己服务或合作的人的某些需要。如果你不肯与人分享你的成功果实，有好处就自己独吞，那么试问还有谁肯与你同甘共苦，为你死心塌地的做事情呢？
主营女性用品系列的婷美集团，现在的规模和业绩在美容美体和保健方面可谓是国内老大，其之所以能快速地发展，也在于老总周枫是个懂得与人分享的人。周枫早已是亿万富翁，当初坚定不移地跟随着他的员工现在也大都有百万和千万身家，他们都说自己是与老板一起分享了成功果实。不但是这些员工，现在婷美所有的员工都在分享着周枫和婷美的成功。如今在周枫的公司里，只要是时间较长的员工基本都有小汽车，这些小汽车都是公司作为奖励送给员工的。它在创业初期就规定，凡在公司工作满3年的员工，就送给小汽车一辆。后来周枫又买了28套“部长级”住房，每套150平方米，只要在公司工作满5年以上的员工，就可以得到这些住房。
周枫这样解释自己的成功：“我觉得我成功的因素里面有这样一条，就是我能够做到与人分享。”为什么这么认为呢？他解释说：“我现在研究很多案例，比如三株、太阳神等等企业是怎么成功的？怎么倒的？他们成功以后员工和主要干部都是什么样的福利待遇？（我发现）我们中国有个现象，就是一个新兴的行业一旦做火了以后，紧接着就会分杈。好像只要做了一个给老板个人带来暴富机会的产品，之后这个企业很快就会销声匿迹，这是一个值得我们关注的现象。比如说一个口服液产品，做火了以后，紧接着就会出现很多很多同样的口服液，你想一想，做这些口服液的人都是从哪儿来的呢？都是从原来的公司里派生出来的。这里面有高薪挖角的原因，更多是老板自身的原因。老板挣钱了，副总们会想，老板挣大钱了，看看我自己的钱，还是没有涨多少。那好，我宁愿不拿你这几千块钱的月工资了，我也不出去给别人干，因为给别人干，我可能还是拿那点工资。我自己办一个公司，几个人单独拉出去也做这个，因为别的不会做，我就仿照你来做。一旦做成了，我也就成了百万富翁了。所以这样不断地派生，今天果茶大战，明天保暖内衣大战，还有各种的保健品大战，基本上都是这样，但是你看我做的生意，基本上后面没有跟进的人跟着搅和。婷美为什么能够一花独秀？原因在于我们有一支凝聚力特别强的队伍。”
如此精明的周枫，真是一个掌握了“分享就是共赢”法则的人，所以他做一样东西火一样东西，而且只要是他做过的东西，都做到了全国第一。
分享不仅仅限于一个组织中老板与对员工的利益分配，对创业者来说，对外部的分享有时候也同样重要。江民集团总裁王江民不管什么时候，对他的生意伙伴都是一句话：有钱大家赚，于是江民集团在业内越做越大，而且业内企业都很乐意与它合作，即便自己吃点亏也干。
再如正泰集团，它的成长历史，有人说就是老板南存辉不断股权分流的历史。在南存辉的发家史上，曾经进行过4次大规模的股权分流，从最初持股100%，到后来只持有正泰股权的28%，每一次当南存辉将自己的股权稀释，将自己的股权拿出来，分流到别人口袋里去的时候，都伴随着企业的高速成长。但是南存辉觉得自己并没有吃亏，因为蛋糕做大了，自己的相对收益虽然少了，但是绝对收益却大大地提高了。
其实做生意的人都会算账，只不过有些人算的是大账，有些人算的是小账。算大账的人懂得与人分享，所以能做大生意，做大生意人；算小账的人不肯与人分享，所以永远只能做小生意，做小生意人。
俗话说“得民心者得天下”，而得民心有三种方法：以德，以财，以力。其中以德爱民最为高明。智者通过施恩于民，以德行感化，使百姓衷心拥护。冯谖买“义”之举实际上就是替孟尝君收买人心，放弃眼前小利，换来了长远的利益，在百姓中树立了威望，为赢得日后的拥戴打下了基础。
现在的团队合作也一样，如对公司员工来说，如果这个企业事业发展了，他还拿他那几千块钱月薪的话，他是会有其他想法的。但如果他一年也可以收入丰厚的话，他就会考虑：自己现在出去做老板，冒那个风险，还不如在这儿做，就不会想着要自己单干了。
由此可见，一个人要懂得与他人分享，真心分享，公平分配利益。这种坦诚，其实是处世所需要的一种态度。要知道，在一个集体中，一个窝头大家掰着吃的那种共度难关的分享态度，会产生很强的团队凝聚力和执行力，而这种力量正是大家共赢的保障。
观史悟道
能与人分享利益不是愚蠢，它其实就是明智，就是大智若愚。所以，在利益面前看得大一点，远一点，舍得与他人分享，不但可以做到共赢，其实也是更好地发展自我的一种方法。
赵括“纸上谈兵”长平惨败
战国后期，秦赵两国经常交战。有一次，秦军与赵军在长平对阵，那时赵国大将赵奢已死，蔺相如也已病危，赵王派廉颇率兵攻打秦军，秦军势大，几次打败赵军，赵军坚守营垒不出战。秦军屡次挑战。廉颇置之不理，以待秦军兵疲再战。
秦军见廉颇并不应战，便使用离间计。秦军间谍说：“秦军所厌恶忌讳的，就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军。”赵王听信秦军间谍散布的谣言，因此就以赵括为将军，取代了廉颇。
对于此事，蔺相如对赵王说：“大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通。赵括只会读他父亲留下的书，并不懂得军事上的灵活应变啊。”赵王不听，还是命赵括为将。
赵括从小就学习兵法，谈论军事滔滔不绝，以为天下没人能抵得过他。他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好。赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：“用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易。如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是一定让他为将，使赵军失败的一定就是他呀。”
赵括被任命为将之后，心里非常高兴，但他的母亲却不让他去，说他并不懂军事，赵括不听。等到赵括将要起程的时候，他母亲上书给赵王说：“大王不可以让赵括做将军。”赵王问为什么，赵母回答说：“当初我侍奉他父亲，那时他是将军，由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计，被他当作朋友看待的数以百计，大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属，接受命令的那天起，就不再过问家事。现在赵括一下子做了将军，就面向东接受朝见，军吏没有一个敢抬头看他的，大王赏赐的金帛，都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产，可买的就买下来。大王认为他哪里像他父亲？父子二人的心地不同，希望大王不要派他领兵。”
赵王说：“您说的这些都是小事，我觉得他可以的，您就把这事放下别管了，我已经决定了。”
赵括的母亲接着说：“您一定要派他领兵，如果他有不称职的情况，我能不受株连吗？”赵王笑着答应了。
赵括代替廉颇之后，把原有的规章制度全都改变了，把原来的军吏也撤换了。秦将白起听到了这些情况，便调遣奇兵，假装败逃，又去截断赵军运粮的道路，把赵军分割成两半围了起来，使得赵军士卒离心。过了40多天，赵军饥饿，赵括出动精兵亲自与秦军搏斗，秦军射死赵括。赵军战败，几十万大军于是投降秦军，白起让秦军把他们全部活埋了。这一仗，使得赵国前后损失共45万人。
第二年，秦军就包围了邯郸，围了一年多，赵国几乎不能保全，全靠楚国、魏国军队来援救才得以解除邯郸的包围。赵王也由于赵括的母亲有言在先，最终没有株连她。
赵括并不懂得军事，却说自己在军事上天下无敌，结果一上战场便被射死，更因战败而断送40余万将士性命和国家前途，终为千古笑柄，又让人为此事悲叹。后人称其为“纸上谈兵”。
不懂装懂自欺欺人，有一说一自知自胜
在我们的生活中，不懂装懂是无知的表现。如果不懂，一般还不敢随便去做事，出问题的可能性会小些；但是如果一个人没有完全弄懂，却又自认为懂了，那么放开手去做的时候，往往因差之毫厘而谬之千里，那个时候后悔都来不及了。
因此，我们做事情一定要弄明白之后再做，这样成功的把握才大，不要一知半解就去做事，因为不懂装懂，终究会上当吃亏，害人害己。只有当你拥有真才实学时，你才能真正地、永久地拥有智慧。
知之为知之，不知为不知，这是最简单朴实的人生道理。聪明之人难以抑制住自己内心的卖弄与炫耀，愚笨之人又难以克服自己的自卑与狭隘，这两种情况，都会直接地导致不懂装懂的情况出现。有这样一则笑话：
一个人问另一个人：“您认为莎士比亚怎么样？”
那人回答说：“还行，只是口感不如‘人头马’。”
问的人又说：“嗨！莎士比亚是一种甜点，您怎么当成酒了！”
唉！可怜莎翁一代文坛泰斗，却被两个不懂装懂的人作贱成吃的东西，真令人哭笑不得！笑话虽短，发人深思。
不懂装懂，自以为是，不但会闹笑话，还会使人栽在上面。有一只居住在图书馆里的老鼠和一只居住在粮仓里的老鼠相遇了。图书馆里的老鼠摆出一副学究的架子，傲气十足地对粮仓里的老鼠说：“可怜的家伙，为了糊饱肚子，你们甘愿住在干燥、憋闷的谷仓里。那里除了稻谷之外什么也没有。可想而知，只有物质满足，缺乏精神享受的生活该有多么乏味啊！图书馆里是多么安静啊，古今中外，经史子集，我都能见到。”
“这么说，您一定是位知识渊博的学者。”粮仓里的老鼠虔诚地说道。
图书馆里的老鼠说：“咳，这有何难。它们的一字一句我都要细细咀嚼，一页页装进肚子里。”
“这太好了，我正有一事需要像您这样知识渊博的老兄帮忙。”说完，粮仓里的老鼠把图书馆里的老鼠带到一座粮仓里，指着墙角的一个瓶子说：“您认得字，请看看这标签上写的是‘香麻油’还是‘灭鼠药’。”
图书馆里的老鼠根本不认识字。看见标签上三个黑糊糊的大字，是‘香麻油’还是‘灭鼠药’？就在它猜疑不定，进退两难之时，有一股香油昧从瓶口飘出，于是，它就凭直觉猜测断定：“这是香油。”
“真的？您看清楚了吗？”粮仓老鼠问。
“没错！不信，我先喝给你看！”为了证明自己博学，同时也是为了一饱口福，图书馆里的老鼠搬倒瓶子就喝了起来。谁知只喝了几口，就浑身抽搐，不久，便四腿一蹬送了命！原来，那是一瓶掺了香油的“灭鼠药”。
可见，不懂装懂其实是自欺欺人，是在求知过程中对待缺点和不足的遮掩。人不可能对任何事情都很了解，必然有很多需要弥补的地方。不懂装懂就像给不足之处盖上了一块遮羞布，施了个障眼法，暂时挡住了别人的视线，使自己得以苟延残喘。岂不知到了真相大白的那一天，不懂装懂者终究要为自己的欺骗行为付出代价的。
所以，我们要有自知之明，凡事有一说一，唯有自知，才能在真实的基础做正确的事，从而把事情做好。
观史悟道
俗话说：不懂装懂，一世饭桶。而且不懂装懂时，遇到懂的人，就会让人看不起，所以不懂装懂者无一不是搬起石头砸自己的脚，到头来真正的受害者不是别人，而是自己。闻道有先后，术业有专攻，越是能认识到自己无知的人，就越是能够避免闹笑话，也越是有益于自己的事业发展。
楚霸王破釜沉舟破秦军
西楚霸王项羽青少年时代就志向远大，一心要做大事。他的叔叔项梁教他本领，他却“学书不成，学剑又不成”，项梁非常生气。项羽却说：“学书能记名姓就可以了，学剑的话，也只不过能和一人决斗，没什么大用，我想学能敌万人的东西。”项梁听了大喜，便教他兵法，项羽学了一段，略知大概。
所谓时势造英雄，秦二世元年(前209年)，陈胜、吴广起兵反秦，列国之后人也纷纷起事，早已忍耐多时的项氏叔侄杀郡守殷通响应，开始了反秦和逐鹿天下的军事生涯。
二世二年冬天，陈胜派遣部将周章率几十万军队进攻秦廷。二世胡亥大惊，负责修筑骊山陵的章邯说：“盗贼已经来到这里，兵众势强，现在调发近处县城的军队为时已晚。骊山刑徒很多，希望赦免他们，发给兵器，让他们出击盗贼以建功。”于是二世大赦天下，派章邯为将领，受命率骊山刑徒及奴隶七十万人迎击起义军，一战便打垮了周章军，周章率残部逃至曹阳，章邯又追至击破，周章再次败走渑池，章邯又追至大破之，致使周章自刭。接着章邯又攻荥阳(今河南省荥阳东北)，李归等守将战死，接下来章邯又连续破邓说、败伍徐，迫陈胜遁走至城父。陈胜命张贺出城西迎战章邯，自己亲自在城楼监战。城西一战，张贺战死。自此陈胜不敢再战，闭关死守。在章邯围城的强大攻势下，腊月，陈胜被自己的贴身属下庄贾杀死，众人开城降秦。
