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第15章 慷慨陈词句句在理, 引经据典条条是道

命运之道就像天上的银河,银河是若干个小的星星的聚集或者群簇,他们不是分隔开来被人所看见的,而是一起放出光芒。——摘自《培根语》

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姐姐玉婷给沛然的复信

沛然弟,你好!

听说你被分配到桃柳中学任教,现在住在学校,正准备试讲。妈妈听了很高兴。舒畅的心情是改变病情的良方,妈妈近来的病情很稳定。你就放心吧。

我没有把你的来信的全部内容读给妈妈听。如果妈妈知道你在前往桃柳中学之前,一路由喜转悲,甚至孤身一人,在北运河畔放声痛哭,妈妈该多担心那!

分配了,上班了。是个令人高兴的事。然而,由此你便想起了去世的爸爸,想起了妈妈病重,于是乎,便自责起来。

“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”人生不如意者十之八九。面对生活的挫折、是否能保持一份豁达的情怀,是否能保持一种积极向上的人生态度,这需要博大的胸襟,非凡的气度。

就拿爸爸妈妈吧,回原籍务农后。并没有因此消沉。爸爸利用自己的知识,技术为村小学置办教具……父母是医生,为村里的人看病疗伤。原籍的父老乡亲理解爸爸妈妈,给我家极大地帮助。

令人可喜的是,爸爸在去世之前就了却了两桩心愿:

一是,他亲眼看到你考入大学,将来会干上你一心愿意干的师范专业。

二是,落实了政策。在他病重时,爸爸单位落实政策领导小组,派专人亲自来看望爸爸妈妈。为二老恢复原职位和职称。补发了工资。(据说G城里的老宅也将可能归还我家。)

这几日,我整理父亲遗物,看到爸爸生前写的日记。无论在顺境还是在逆境,他老人家的心态,一直很平和。

我觉得,这种对祖国和民族的无限忠诚的赤子之情,有着深厚的历史渊源:

从汨罗河畔千古悲风中,我们悟道:

屈原“虽体解吾犹未变兮,豈余心之可惩”的忧国忧民的赤子情怀;

从苏武北海牧羊的悠悠地长笛声中我们看到李陵劝投时,苏武不计家小私仇的高风亮节……

一言以蔽之,这些祖国的脊梁,民族的英雄,人民的儿子。

有哪一个,只是在个人的小圈圈中打转转呢?

你说,你对父母太不孝了。心中充满愧疚之情。其实,只是在你上大学离家的时候,你未能守候在妈妈和爸爸身边,寒暑假都是你在伺候父母。

上大学之前,那时,我和你姐夫整天忙事业,妈妈爸爸跟着你过。你的家庭负担是多么繁重啊!

然而在那种情况下,你却能考上了大学。

那一年,咱村,只有你考上了大学。当恢复高考的机会来临时,你不失时机,紧紧抓住机遇。向厄运抗争。诚如英国大哲学家培根所言:

“一个人的命运,主要的却是由他亲手塑造而成。所以诗人说每一个人,都是自己命运的设计师”。

你,以你的亲身经历证实了你的价值:

你,不是随风随意飘落而不能自主的树叶。你做了自己的命运的主宰者。你是我们的骄傲,你有什么愧疚的呢?

在你所喻的“被人随意的拨弄而在那不停的转圈儿的小生灵——蚂蚁”身上,我更多地看到的是:

为生而不断抗争的执著的“蚂蚁精神”!

而你所感叹的恐怕主要是:

人生之小人物,被愚弄时的无奈吧?

在《论人生》一书中培根说的好:

“即当人的天性中并没有障碍或乖戾,而是他精神的轮子和与命运的轮子一同运转的时候也就有了自信而又从容的表现。”他还说:

“命运之道就像天上的银河,银河是若干个小的星星的聚集或者群簇,他们不是分隔开来被人所看见的,而是一起放出光芒”。

我想不要孤立的看一个人的命运,一个家庭的命运。当个人的命运与民族、国家。党的命运紧密结合起来,并为之奋斗。这个人的人生才显现出它的价值。

当“若干个小的星星的聚集或者群簇,”而“一起放出光芒”,在浩瀚的天宇中,方能见到银河那璀璨夺目的风采。

沛然弟,你太悲观啦吧?

“精神的轮子和与命运的轮子一同运转的时候”到来了!

望你自信而又从容地走上工作岗位。

举起你的双手去迎接每一天新的朝阳,迈开你的双脚去走进教育的新田园。

在那里洒下你的汗水,去获取那无限的欢乐与幸福吧!

可能有些话,说的严重了些,望谅解。

新的生活开始了,要学会适应新的环境。要改变遇事逞强,意气用事,口无遮拦的毛病。孤身一人出门在外生活,还要学会自己照顾自己。有事常来信。就写到这吧。

补:建议你,在试讲前,看望一下彭延甫夫妇,向他们虚心请教,这对你试讲,很有好处。

姐玉婷

一九八二年八月九日

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