我喜欢那些娇小的花朵。不起眼，但它还是花，在一片绿翠里，看着赏心悦目，没有很大的杀伤力，不象牡丹等名花，虽高贵雍容，禀赋奇绝，却都显高处不胜寒，热闹与被人欣赏处，总有些内蕴里的太高而失亲合的落寞。
花，有纯洁的花，也有坚强的花，更有高昂的花。总之，花的品格实在太多，说不清，道不明。那千千万万的花中，何种品格，才是花的灵魂所在呢？纯洁的花也好，坚强的花也摆，都是一种角色的美，各有各的风格。而花的灵魂不只是权限于某种角色的美，真正美的花是能包含宇宙之机，诠释了万事万物的美。向着光，向着真，向着善开的花，是我最喜欢的一种花，因为它能让我的灵魂得到升华。所以我说它是一种有灵魂的花。光有很多种，有太阳的光，有月亮的光，有星星的光，而花的光是一种心灵深处的光，也可以说是，灵魂之光。太阳的光能给人温暖，月亮的光能给人关怀，星星的光能给人愉悦。而花的光却能给人以心灵深处的慰藉，给人以精神上的升华，这也许就是花的灵魂所在之一吧。
小小的花就不一样，它平和，善良，亲切，随处可见，普通与平凡间，体现着自己最亲合的价值性。它是你身边紧随的影，你可以感觉它不在，而它实际上在，你感觉到它在时，你为它的存在感到高兴，想亲一亲它，跟它握下手，想知道它活得好不好，它也会高兴地回你一笑，然后，你们互不伤害，互相愉悦着，各自走开。
这就是小花们简单朴实的魅力。名花毕竟美得有些炫丽了，炫得你觉得如幻。能得一见便觉得三生有幸似的，但终究名花不是时常可见的。最近我们的身的，还是这些不出名的，平常的小花，这些娇小的姿态。所以，它们长得旺与否，品种多否，在这个世界上铺陈得多否，其实比名花更显珍贵。如果说名花是花国中的王，这些小小花就是花国的细胞，它们的活力，决定了花国的活力，它们生长得旺盛与否，决定了花国整体的美丽。名花是月亮，是星辰，一朵朵的小花则缀成了整片的天空。
真不只是外在的真，亦是内在的真。当我们欣赏一朵花的时候，往往只喜欢看花的外在的真，而不喜欢看花的内在的真。其实内在的真比外在的真更可贵，只是我们没有体会到而已。所以说，花的美不只权限于外表，更隐藏在内在。花的外表的确很美，娇艳而又芬芳，自然会给人于愉悦的心情，而花的内在更是心情的美，我们看花如果能停留一会，仔细观察一下或是想象一下，或是思考一下，也许就能感受到隐藏在花心灵深处美。看，一陈微风轻轻吹过，偶尔落下几片花叶。你此时会有何种感觉呢？难道不会有一种哀伤的感觉吗？你不觉得落下的花叶，就像花的眼泪吗？哀伤也是一种美，有哀伤才懂得同情，才懂得怜惜，才懂得良心所在。
所以，美丽，除了那些星星点点的耀眼光芒，更重要的，还在于这平凡处的美丽。平凡处的美丽经营不起来，就真是一片苦颓的荒芜了。试问名花多吗？不多呀，试问名花好养吗？它因珍贵而要付出加倍的努力，并且因为珍贵放不下姿态进入千千万万寻常百姓家。所以，百花仙子虽很重视它的花国里的支撑－－名花，对于群小却更不敢小视，只要发挥得起来，它们就是群英会，就是铺天盖地的，平均的力。你高我低却生机不旺的世界不是美丽的世界，都有作为，有力道，都有价值的，才是好的世界。
爱小小花，它们数量众多。因为有小小花热切的奉献，勇美的生发，这个世界，才是完整而健康的。亲近小小花，理解认识小小花，也更符合于普通大众生活的心理。所以，小小花开得好了，大众的生活质量，也就提高了！
但不知小小花们可知道自己的重要吗？每一滴水的汇聚，才成了海洋，每一朵花的开放，才成就了美丽的春天，锦绣的河山。如果小小花们还不珍重自己，不体会到自己的重要，吝于开出美丽的花，那，就真的不过是廉价的草，只能任人割了去烧火，去喂哺草食动物。
那么，如果我们能将花的外在美与花的内在美结为一体的话，那花就会显得更美了，也只有这样，才能领悟到花的真正的真。善不只是人与人之间的善，也是花与花之间的善更是万事万物之间的善，善是人的原则，亦是花的原则，善才是心灵所在，才是人之本，善才给让人类以和皆，以稳定。而和皆与稳定是人类生存和发展的客观条件。如果假设人类没有善的存在，那么人类应该是很残忍，很虚伪，很贪婪的。一切良知都不存在了，那人类还能存在吗？我想既然人是如此，那花的善亦是如此吧。假设花也不是以善为准，那花最美又能怎样呢？最美的花也知识门面的美，虚伪的美。那么又有谁愿意欣赏呢？自然会凋谢，会老去，最终就什么都没有了。而心里怀着善的花，自然会有真人去仰慕，去面怀，去赞美。所以说花凋谢了，却依旧存在，这也许也是花的灵魂所在吧。花也好，人也摆，宇宙之间都是以善为准则的。向着光，向着真，向着善开的花，才是真正的花，才是花的灵魂所在吧。
平凡处，才更见其伟大。做好平凡的你，把平凡的你该生发的都生发出来，你就会看到，千家万户，会捧你们胜于名花，毕竟名花如月远，小花，则亲切如近在身边的亲人！
