德国人也来凑热闹，他们同样算了一笔账。人生也以60年为标准，同样是睡觉去掉20年，看电视、上网去掉13年，购物、娱乐等浪费1年半，交通堵塞耽搁2年又4个月，打电话聊天花掉1年，因对方无人接电话浪费6个月，赌博花了1年又8个月，参加竞选、投票、游行、年轻时打架斗殴、成家后家庭吵架、有小孩儿后骂骂孩子等去掉4年又3个月，找东西1年，看乱七八糟的广告用掉2年，打官司浪费3年，上厕所1年……最后的结果是，真正用于工作、学习的时间仅为9年8个月左右。
英国人也不甘示弱，跑出来猛按计算器。英国人说：“上帝对我们说，人的一生的正确计算法应该是这样的，人的一生暂且定为100年，但处于战争时期的岁月忽略不计，处于睡眠状态的时间忽略不计，骂娘、喊口号或开会的时间忽略不计，喝醉酒或进了牢房的时间忽略不计，偷情的时间忽略不计，向上帝祈祷时打瞌睡或放屁的时间忽略不计……最后，上帝认为，哪怕你不是七八十岁的老太婆、老头子，对不起，你的人生除去忽略不计的荒废年月，你还嫩得很哪，还仅仅是无知的少年！也就是说，你的人生岁月其实只有10来年！”
有一点需要补充的是，任何一个国家的人们将人生计算完毕之后，都会说：“如果你努力压缩你荒废的时间，那么你的人生将相应地延长。”
伟大理想的力量
生活在竞争中的我们，应当鼓励自己去了解我们生存的世界已经发生了大变化，它需要新的观念、新的行为方式、新的领袖人物、新的发明、新的教学方法、新的市场推销方法、新的书籍、新的文字、新的电视节目、新的电影观念。在对这些新的与更好的事物需求背后有一种气质，一个人要成功，就必须具备它。这种气质便是“目标的明确性”，知道需要的是什么，而且有强烈的欲望去获得它。
期望积累财富的人们，应当记住：世界上真正的领袖人物，是那些在机会尚未诞生之前，就能够掌握那些不具体的、不可见的意念并能有效加以利用的人。他们将这些意念（或思想的冲动）转变为摩天大楼、城市、工厂以及能够使生活过得更为愉快的各种事物。
在你计划获得那些财富时，你不要受别人影响而轻视梦想者。在这个巨变的世界中，你要赢得大的赌注，就必须把握昔日伟大拓荒者的精神，他们的梦想曾给我们的文化留下很多有价值的东西，他们的精神成为我们国家的精神——使你和我能够获得发展和表现才智的机会。
如果你渴望做的事是正当的，而且你对这件事深信不疑，那么就勇往直前地去做吧！去实现你的梦想！如果你遭遇到一时的失败，也不要管别人说什么，因为别人或许并不知道每次失败都会带来同等成功的种子。
爱迪生梦想着能用电点亮灯，他就在他站立的地方开始将梦想付诸行动，虽然失败了一万次以上，但他还是坚持他的梦想，直到他使梦想变成具体的事实。注重实践的梦想家不会轻言放弃！
维伦梦想能有一个联合的雪茄香烟店，他便将梦想转变为行动。现在美国城市中一些位置最好的街角处，都有一个“联合雪茄香烟店”。
莱特兄弟两人梦想着一种会在空中毪行的机器。现在人们可在全世界看见它，证明他们梦想是真实的。
马可尼梦想一种利用电波传递信息的方法。现在这个世界上的每个电台与电视台都能见到他的梦想并非空中楼阁。或许使你觉得有趣的是，当马可尼宣布他发现了一个原理，根据这个原理，他能通过空中发出信息，而不必借助于电线或其他的物质时，他的友人竟将他看管起来，并送他到精神病院去检查。今天的梦想家们的境遇，远比前人好得多了。
当代世界充满了机会，这是以往的梦想家们所没有的。
创造自己的运气
那种认为有人生来幸运而有人生来不幸的想法，就像说有人生来长得高，有人却注定长得矮一样，都是废话而已。
大多数“好运”也许可以用勤奋和洞察力来解释；大多数的“不幸”可以由缺乏这些能力来解释。
赌徒们把自己的信条定义为：相信假想趋势中的机会所产生的持续有利或持续不利的结果。活在这样一个精神气氛中，人们就像活在噩梦中一般，似乎已经变得有些疯狂，他们不断探求这样或那样的神谕，或者凭借没完没了的冲动去搜寻财富。
就算如此疯狂崇拜，也拍不了财富的马屁。财富只青睐努力的追求者。
一些赌博游戏的规律非常无情。比如玩扑克游戏、桥牌游戏或者克利倍游戏，一个高明的玩家玩久了必然会胜得一个初学者，这没二话好说。生命这个大游戏也是如此。那些成功者，必定是完全凭借自己的能力而取得了成功，他们配得成功。而失败的人也是该当失败的，使他们失败的莫过于此了——他们本该相信自己的时候却偏偏相信了运气。
也许我们大多数人身上多少会有一些赌徒的性格。我们赢得真正的成功，但那仅仅是因为我们比那些小鬼玩得好罢了。而做生意时，赌徒的命运还没开始就已经注定要灭亡。
设想有个年轻人，把全部赌注都压上了，希望能有一把打开成功大门的“魔力钥匙”摆在他面前的金光闪闪的盘子上。可是他真够可怜的。年轻人不断拒绝了一些很好的机遇，也拒绝了一些小的机会，因为这些机会对他来说还很不够。他期望“幸运”能够赠给他一个现成的职位，或者一个丰厚的机会，能够满足他的远大抱负，能够施展他的全部能力。结果，要不了多久，人们便慢慢厌倦了他，一个机会也不会给他了。
在追求“好运”时，这个年轻人忽视了“机遇”。
这样的人到了中年，立刻会陷入我们时常看到的普通、平庸，让那些比他们更成功、也更努力的人把他们远远落在了后面。他们不过是一遍又一遍地倒着苦水，讲述自己如何如何“背运”，生活如何如何悲惨，一切都与自己作对，使他们无法得到本来有能力达到的理想境界。于是，他们患上了这种可怕的疾病，叫做“从未大展宏图的天才”。
而那些真正希望成功的人和他们的态度决然不同。
成功的人会把“运气”这个词从脑海中删除掉。他接受一切机会，不论这个机会多么渺小，也许正是这样的机会有可能带给他更大的机遇。他不会在空中楼阁等待那虚无缥缈的“运气”降临到他事业的发展进程中。他会创造自己的机会，并且用勤奋去发展这种机会。也许他在这儿或那儿做错了，也许他还缺乏判断力或者经验，但是凭借这些挫折，他会在将来变得更好；而且随着他知识技能的成熟，他一定会获得成功。
至少他不会就呆坐在那里，嚎啕悲怨“幸运”与他一直作对。
在人们青睐“幸运”时，还有很微妙的一点需要注意。不错，人是有一种第六感觉的能力；因此，他们的直觉知道哪些生意会成功，哪些会失败；市场是上扬，还是会低迷。这些人认为他们也能开辟自己的成功道路，依靠的是所谓“通灵术”。
我们千万别相信这些无稽之谈的“神秘垃圾”。
对这个问题，会出现各种各样的解释。
那些天天和重大政治事件、重大商业决策打交道的卓越成功人士好像经常按自己的直觉行事。而事实却是，他们经过持续不断地仔细分析，已经充分了解和吸收了所有信息，也汇集了足够的知识，看起来仿佛是“连想都没想就做出了决定”，好像心跳一样不需要大脑的刺激。当问到他们如此决策的原因，他们的回答出不了这个框框：“就是凭感觉呗”。而他们有意识的大脑，在有意识的思考水平下，没有把自己长期储备的经验考虑在内。
当他们的预测后来证明正确，全世界就会高呼：“他们多走运！”可是全世界还可以高呼更好的口号：“多精准的判断！多丰富的经验啊！”
投机于“幸运”的是非常特殊的一类人。他们会非常突然有效的一击，然后又消失在可怕的灾难里。他们流失财富的速度和汇聚财富的速度一样快。
除了判断力和努力，再加上健康支撑，再没有什么能保证我们获得真正而恒久的成功。其余的那些因素都是迷信。
期望对于年轻人而言是很自然的，不过，如果把期望都押在“幸运”上面，那就会成为毒害，使人衰弱。
如今的年轻人的前途会遇到无限美好的机遇，但是一定要记住，只有勤奋工作和睿智的头脑是关键，只有勤奋才能睿智。
没有仙境里的“教母”会把我们送往成功。我们只有通过自己的方向感和无尽的努力工作才能实现目标。
没有什么能代替工作。那些羞于工作的人永远不可能实现恒久的成功，至多，他不过是聊以糊口而已。
个人的首创精神
要牢记以下四件重要的事项：
1．写下你的目标
当你书写时，你的思维活动会自然地使目标在你的记忆中产生一种不可磨灭的印象。
2．给你自己确定时限。安排达到目标的时间
这一点的重要性在于激励你不断地向目标迈进。
3．把你的目标订得高一些
须知达到目标的难易程度与你付出的努力之间有着直接的关系。一般说来，你把你的主要目标订得愈高，你为达到这个目标的努力也就愈要集中。
4．胸怀壮志
树立人生更高的目标，不断地向自己提出更高的要求。因为很明显的事实是，更高的目标将激励人们奋起战斗。
此外，你若能给你的目标规划制订出详细的蓝图，那就更好了。
瓦尔特·克拉克在儿童时代，想当医生，但是当他长大时，他又想当工程师。于是他就去学习工程学。
然而，在哥伦比亚大学，他发现探索人类心理的功能十分有趣和引人入胜，他就放弃工程学，改攻心理学。最后，他得到了硕士学位。瓦尔特·克拉克就到玛西百货公司以及其他几个著名的公司担任人事职员。那时，著名的心理测验发展了特殊的信息，人们用这种测验方法为公司提供申请就业者的信息：申请者的智商、资质和个性。但是有些重要的东西丢失了。瓦尔特就努力寻找这种失掉了的因素。他想：“工程师能选择适当的部件，并把它安装到适当的位置上，以使机器能有效地发挥功能。我要给人们做的事也是这样的：选择恰当的人担任恰当的工作。”瓦尔特像许多人事职员一样，发现人们在工作上是常会失败的，即使心理测验表明他们有最佳的智慧、资质和个性，足以在这件工作上取得成就。“为什么那时我们有这么多的缺勤者、人事变动和失败呢？”
现在，对于这个问题的答案是十分简单和明了的，而别的心理学家却没有发现这个答案，这倒是令人惊讶不已的事。因为你明白一个人不是一个机械体。人具有心理，他的成功或失败都是由于他的心理受到了或未受到激励。因此，瓦尔特努力发展一种分析技术，它能：
（1）指出在令人愉快的或痛苦的环境中，个人行为的倾向；
（2）说明环境的种类：能在有利的形势下吸引人的环境，或能在不利的形势下排斥人的环境；
f3）在本质上指出“自然而然”地来自个人的事物。
使用这种技术，就能成功地分析一定的工作需要什么样的一定的条件。
瓦尔特工作勤奋，不断探索，因此能够发现和准确地认识到他所正在寻找的东西。他发展了他称之为活动矢量分析的技术，它的较著名的术语是AVA；它的基础是语义学，特别是个人对词形的反应。瓦尔特根据就业申请者所给的答案，设计了一种图表。他还求得了一个公式，用以设计类似的图表，使之能适用于任何特殊的工作。当他发现申请者的图表符合某种工作的图表时，他便找到了人员与工作的完满的结合。为什么？因为这时申请者就会获得自然属于他的工作。一个人能做他所喜欢做的工作－－一这是很惬意的。按照瓦尔特的设想，活动矢量分析惟一的目的是帮助商业管理：
（1）选择人员；
（2）发展管理；
（3）削减缺勤造成的高额费用；
（4）加速人员的周转。
瓦尔特达到了既定的主要目的。斯通多年来也在不断地探索一种科学的劳动工具，以帮助他的代理人成功地解决他们的个人、家庭、社会、业务等方面的问题。他在寻找一种简单、正确和可用的公式，以便把这种公式作用于特定环境中特殊的个人，从而消灭臆测，并节省时间。
这样，瓦尔特依靠他的首创精神，为社会与自身创造了巨大的精神与物质财富。
做自己情感的至高统治者
性格的力量包含两个方面——意志的力量和自制的力量。
它的存在有两个要求——强烈的情感和对情感坚定的掌控。
一个人闯入了惠灵顿公爵的书房，他说：“我叫亚玻伦，有人派我来刺杀你。”公爵说：“刺杀我？真奇怪。”刺客把话重复了一遍：“我是亚玻伦，我一定要杀了你。”“一定要在今天吗？”“他们倒没有告诉我在哪一天或者什么时候，但是我必须完成任务。”公爵说：“那现在可不方便。我很忙——我有很多信要写。你下次再来吧，我等着你。”说完，他就继续写他的信。公爵的严厉、从容、大度和镇静使刺客大为吃惊，他走出去，再也没有回来。
克莱登这样评价英国国会领袖之一汉普登：“他是自己情感的至高统治者。由此，他获得了统治他人的伟大力量。”
在宾夕法尼亚州的切斯特，有一个以耐心丽出名的店主。有人想考验考验他的耐心。这个人来到店里，一会儿要这种布料，一会儿要那种布料，挑来拣去，看了半打不同款式和颜色的布料，最后磨磨蹭蹭地选了一种，要店主裁成一美分大小。店主不动声色地拿来一枚一美分的硬币，照着硬币的样子心平气和地裁出一小块布，用纸包起来递给了他。
自制使人充满自信，也赢得别人的信任。
在商人中间，自制能产生信用。银行相信那些能控制自己的人。商人们相信，一个无法控制自己的人既不能管理好自己的事务，也不能管理好别人的事务。他可能在缺乏教育和健康的条件下成功，但绝不可能在没有自制力的情况下成功！
“不”，是孩子们最容易学会的字，却又是成年人最难说出口的。“不”代表生命的尊严和永远的幸福。传统哲学与现代智慧，归根到底就是一个字——面对诱惑，敢说“不”。
无论是谁，只要能下定决心，决心就会为他的自制行为提供力量与后援。能够支配自我，控制情感、欲望和恐惧心理的人会比国王更伟大、更幸福。否则，不可能取得任何有价值的进步。
自制是刚毅的本质，也是性格的灵魂。
亚伯拉罕·林肯刚成年的时候，是一个性急易怒的人。但后来，他学会了自制，成为了一个富有同情心、说服力和耐心的人。他曾经对陆军上校福尼说：“我从黑鹰战役开始养成了控制脾气的好习惯，并且一直保持下来，这给了我很大的好处。”
在33岁以前，亚历山大就在伊萨斯、格拉尼卡斯和阿拜拉等处打了胜仗，建立了世界上最宏大的帝国。但是，这位满载荣誉的年轻的希腊英雄却被自己的本能征服了，他于是像白痴一样在巴比伦花天酒地和放荡堕落的生活中死去。其实，那个最不起眼的字“不”就能拯救这个年轻人，然而那个虚妄的借口“只有一次”却带给他彻底的毁灭。
