平庸者认为：“学习就是不断地往脑袋里储存知识，不断地看书……”莆田人认为：“学习要结合实际，要有针对性地学……”
平庸者认为学习就是机械性地记忆，机械性地理解；而莆田人不这样认为，他们觉得学习是一件需要灵活运用的事情，要把知识运用到实践中，运用到工作中才算是学习。
学习是一种能力，像平庸者那样机械死板地学习，相信每个人都会，但那样做得不到什么好处，只会让人成为一个会动的“书架”而已。莆田人在学习的同时，还在思考如何把知识运用到实践中去，如何让知识成为实现自身价值的工具。
很多平庸者都会抱怨：“当年我学习不知比他好了多少倍，但为何现在我是平庸者，而他成了莆田人？这个世界真是不公平，上天也真是不长眼……”
其实，上天并没有不长眼，莆田人之所以受到上天的优待，是因为他们懂得学以致用。学以致用，才是对知识的最好回报。
齐国有一个名叫田仲的穷学士，常常是自命清高的不得了。一天，一个叫屈谷的人去见他，对他说：“我是个庄稼人，没有什么别的本事，只会干农活，种葫芦。现在，我有一个大葫芦。它不仅坚硬得像石头一般，而且皮非常厚，以至于葫芦里面没有空隙。这是我特意留下来的一只大葫芦，我想把它送给您。”田仲听后，对屈谷说：“葫芦嫩的时候可以吃，老了不能吃的时候，最大的用途就是盛放东西。你的这个葫芦虽然很大，然而它不仅皮厚，其中没有空隙，而且坚硬得不能剖开，像这样的葫芦既不能装物，也不能盛酒，我要它有什么用处呢？”
屈谷说：“先生说得对极了，我马上把它扔掉。不过先生是否考虑过这样一个问题，您虽然是不仰仗别人而活着，但是您隐居在此，空有满脑子的学问，却不懂得学以致用，您同我刚才说的那个葫芦不是一样吗？”
看完这个故事，相信大家都会觉得可笑。然而，这也正道出了平庸者学习上的弊病。他们总是抱着自己所学的一点知识，清高地认为，有知识他们就应该变富。知识虽然是一种生产力，但是如果不被运用，那么知识也就失去了它原有的力量，只有被灵活运用的知识才是实在的生产力，才可以创造更大的价值。人们常说“知识就是力量”，其实运用知识才是力量！这也是莆田人的一贯做法。
很多人都知道，梁凤仪是香港著名作家，但是你知道吗？她也是商界与出版界的女强人。她个人的作品逾百部，全球销量千万册。可以说，凭借作品的版税，她可以高枕无忧地享受生活了。但是，她还懂得学以致用，她创办了“勤+缘”出版社，以商业方式将自己的作品大规模推广，三年净赚一亿元人民币，一度引发了“梁凤仪效应”。之后，她的出版社又成功上市。在一次采访中，她评价自己是九流的作家，一流的商人。其实，出色的作家有很多，但是像她一样成功的作家商人却不多。
如今，大陆作家郭敬明也成了出色的作家商人，他创办的SH柯艾文化传播有限公司年盈利已达千万以上，这都归功于他懂得学以致用。
现代社会，知识固然重要，但实现知识的价值最大化更为重要。在知识经济时代，抱紧知识不放，不把知识当做创造财富的手段，无异于闭关锁国，自封财路。
此外，学以致用还要懂得学会思考。知识只有建立在思考的基础上才能成为一个人自己的知识，也只有不断思考，一个人才能在已有知识的基础上进一步发挥创新，做到真正的学以致用。孔子说得好：“学而不思则罔。”如果只学习不思考就会感到迷惑，最终陷入迷茫的境地。
相传很久以前，师生二人云游四方。路过一瀑布时，学生问：“这叫什么？”先生曰：“高山流水。”学生认真重复道：“高山流水。”遇见一对公牛与母牛正在对峙，学生问之，老师答曰：公牛打母牛。学生亦铭记于心。歇息时，学生看见一条大狗坐在路边，吐着红红的舌头，问之，答曰：“老狗伸舌头。”学生连连点头。回来后，先生提醒学生要活学活用，学以致用。学生点头称是。一天，邻人宴请，学生并父母同赴宴。席间，父亲有酒从嘴角流出，形成一条线。学生见状，想到先生的传授，急忙高喊：“高山流水。”只是不曾引起众人注意。母亲看见父亲喝酒浪费的情形后，过来制止父亲，父亲已显酒意，对母亲伸出舌头。学生想到先生的传授，忙喊：“老狗伸舌头。”众人听了都觉此人无礼，连父亲都不尊敬。母亲觉得有失脸面，不禁动手打了父亲。学生再次学以致用，喊道：“公牛打母牛。”惹得众宾客哭笑不得。而学生仍坚持说自己是在学以致用。
1936年，******在《中国革命战争的战略问题》的著名演讲中有过这样一段精辟的论述：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”毛主席是这样说的，也是这样做的，综观他的一生，他不仅是勤奋读书的榜样，更是把书本知识运用到现实生活的光辉典范。
学习是一种良好的习惯，学以致用是一种对自己、对知识负责的做法。倘若你不想一辈子做平庸者，那就像莆田人一样学以致用吧。
