到了亲戚家，亲戚见鲁国人拿来了两截断竹竿，感到很奇怪，忙问是怎么回事。鲁国人就把事情的经过讲了一遍，亲戚听了，哭笑不得，说：“我要竹竿是晾衣服用的，你现在截成短短的两截，竹竿也就成为废品了呀！”
这则故事既讽刺了鲁国人的愚蠢可笑，更嘲笑了那个自以为见多识广、喜欢乱出主意的老头。同时也告诉我们，一方面在困难和问题面前，要有虚怀若谷的精神，要进行反复的多方面的尝试和试验；另一方面，也给我们提了个醒：如果有人像文中的老人一样，自以为是，好为人师，喜欢逞能，就会遭人嘲笑。我们身边不就是有好多这样人，只知道瞎指点，不学无术、乱出主意，结果把许多好事都办糟了？
一叶障目
从前，有个迂腐的穷书生，只会读死书，对其他事情懂得很少。因为他既不会种田又不会做买卖，家里的生活还要靠妻子来维持，日子过得相当苦。书生当然也愿意过好日子，但他自己没有什么本事，所以也没有办法。
有一天上午，他坐在家里读《淮南子》，已经看了很久了，还是一无所获，不禁失望得很，准备干脆睡觉去算了。忽然，他的眼睛落在随便翻到的一页上停住了。只见书上有这么一句话：“螳螂捕蝉时常躲藏在树叶后面，用树叶遮住身体，蝉看不见螳螂，螳螂就很容易捉住它。”
书生看了，顿时来了精神，觉得很有启发，心想：我要是找到这种树叶，也用它来隐藏身体，别人不就看不见我了吗？这样我就可以到集市上去拿别人的东西，也不会被别人发现。
想到这里，书生兴奋得不得了。他扔下书，急急忙忙地跑到山上树林里去找隐身叶。他仰着脖子到处仔细地看啊、找啊，几个时辰下来，脖子酸痛酸痛的，难受极了。结果，在树林里转了好半天之后，他终于发现一只螳螂正藏在一片树叶后面准备捕蝉。他忙屏住呼吸，轻轻地靠近那只螳螂，瞅准了那片树叶，一下扑了下去。可是，因为猛了一些，那片树叶掉到地上去了。
书生赶紧低头在地上找。可是满地都是树叶，他根本就分辨不出哪一片是刚才螳螂用来藏身的。没有办法，他只好脱下衣服，把树下的落叶全都扫到了一起，用衣服装着拿回家去。
他妻子见他用衣服兜了一大堆树叶回来，就惊奇的问道：“你弄这么多树叶回来干吗啊？”书生忙把门关上，小声说：“别声张！这里面有件宝贝！”
他的妻子感到更加惊奇了，说：“什么宝贝？”书生也不理她，拿起一片树叶放在身体前面，问妻子道：“你看得见我吗？”妻子没好气地回答：“看得见！”这人就又拿了一片叶子遮住脸问：“你看得见我吗？”妻子还是回答说：“看得见！”
就这样一直问了整整两个时辰，他的妻子实在不耐烦了，当书生又拿起一片树叶放在身前问她时，就随口敷衍地说：“看不见了，看不见了！”这人听了，以为终于找到隐身叶子了，欣喜若狂。他将叶子小心地藏在身上，手舞足蹈地对妻子说：“你在家里等着吧，我们马上就要发大财，过好日子了！”说完，也不顾妻子一脸的惊诧，就自个儿跑到集市上去了。
集市上做生意、买东西的人熙熙攘攘，热闹非凡。大大小小的铺子里各色货物应有尽有：衣服、鞋子、首饰……真是琳琅满目，这个人眼都看花了。终于，他选中了一件贵重的头饰，取出叶子遮住脸，伸手就往柜台里去拿。店里的伙计先是吃惊地看着他，不明白他为什么这么猖狂，一会儿终于回过神来，一把抓住他的手大叫道：“来人哪，快来抓强盗啊！”附近的人们闻声赶来，把这个人扭送到了县衙门。
人们把他扭送到县衙门，县官问他为什么那么大胆，竟敢在光天化日之下拿别人的东西，书生把事情的经过说了一遍，百思不得其解地问：“螳螂捕蝉的时候就是用这片树叶隐身的，我也是用它隐身，你们怎么会看得见呢？”
县官听了，哈哈大笑起来，知道这是一个书呆子，就把他放了。
这个故事对那些自欺欺人的人进行了无情的揭露和辛辣的嘲讽。他没有想到，真正被蒙蔽的是他自己，一叶障目，怎么可以骗得过大众呢？
先秦著作中有“一叶障目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆”的句子。这则故事就是这句警语的形象发挥。如果我们被眼前细小的事物所遮蔽，就会看不到全局或者整体，这种认识上的主观片面性是我们在工作和学习中要杜绝的。
割席断交
三国时期，有两个人是非常要好的朋友，一个叫做管宁一个叫做华歆。他俩成天形影不离，相处得很和谐。
有一次，他俩一块儿去劳动，在菜地里锄草。两个人努力干着活，顾不得停下来休息，一会儿就锄好了一大片。只见管宁抬起锄头，一锄下去，“？”一下，碰到了一个硬东西。不远处的华歆也听见了这边的动静，跑过来问管宁到底发生了什么事情。管宁对华歆说：“我也不知道这地里面到底是什么东西，竟然如此坚硬，我用锄头都锄不动呢！”“那我们把土块翻过来看看吧！”华歆说完，就低头动手将锄到的一大片泥土翻了过来。
只见在黑黝黝的泥土中，有一个黄澄澄的东西闪闪发光。管宁低下头看了一眼，发现那闪闪发光的东西竟是块黄金，管宁向来对财物这些东西看得很淡，所以他并没有特别高兴，只是自言自语地说了句：“我当是什么硬东西呢，原来是锭金子。”接着，他不再理会了，继续锄他的草。
而在一旁的华歆却显得异常兴奋，大声欢呼着：“我的天啊！金子！我的眼睛没有看错吧，竟然是块金子！”说完，就把金子捡了起来，捧在手里仔细端详。管宁见状，一边继续挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说：“钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得，因为只有这样才是光荣的。一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。你还是赶紧锄地吧！”
华歆听了，有些不悦，口里说：“这个道理我当然懂了。”但是，手里却还捧着金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。管宁看到这里，不住地摇头。华歆看到管宁仍然安心在田地里干活，也觉得不好意思。他依依不舍地把金子放在了地上，不情愿地拿起锄头回到了田里。可是，他心里惦记着金子，又怎么能安心干活呢？他干活的时候，便不再像开始的时候那样努力，干一会就会跑到放金子的地方看看金子还在不在。管宁看到这些，心里失望极了。
又过了不久，管宁和华歆两个人坐在了一张席子上一起读书。就在这时，外面响起一阵锣鼓声，中间夹杂着鸣锣开道的吆喝声和人们看热闹吵吵嚷嚷的声音。管宁对外面的喧闹完全充耳不闻，就好像什么都没有发生一样。而华歆听到以后，放下手里的书，起身走到窗前去看究竟发生了什么事。只见外面有一大队人马，敲锣打鼓的，再往后面瞧，就看到众多人抬着一个轿子，那轿子的两边还雕刻着精巧美丽的图案，上面蒙着的布帘是用五彩绸缎制成，四周装饰着金线，轿子的顶部还镶了一大块翡翠，显得富贵逼人。身穿统一服装的随从拥在两边，好不威风！
华歆完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了。他对管宁说：“外面有那么多的人，还有豪华的轿子，一定是有朝廷高官经过这里。我们出去看看吧？选”管宁对于华歆的话不以为然，仍旧在原处专心致志地读书。华歆见状，只好一个人跑到街上去跟着人群尾随车队看热闹去了。
过了一会儿，华歆回来了，兴高采烈地对管宁说：“你知道吗？那个坐在轿子里的人，还真的是个做官的！我以后也要努力当大官！”
这时，管宁再也抑制不住心中的叹惋和失望。他从里屋拿出了一把刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛心而决然地对华歆说：“我们两人的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这被割开的草席一样，再也不是朋友了。”
管宁和华歆两个人不同的处世态度和道德风格，这真是像我们常说的那句“道不同，不相与谋”的古语一样，说明交朋友一定要志同道合，这样的朋友才是真正的朋友。
真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了。
当然，我们也不赞成这种断然，绝交的态度。一个人既要严格要求自己，也要乐于助人，帮助他改正缺点，这样的道德修养是更高的。
郑人乘凉
从前，有个郑国人，他住在低矮的房子里。一到了夏季，呆在这样的房子里面让人感觉到又闷又热。这个郑国人饱受酷暑煎熬，寝食不安之苦。
一天上午，郑国人坐在屋子里面仍旧是大汗淋漓。他禁不住想，有什么办法能够让我凉快一些，而不至于这么热呢？正当他苦思冥想的时候，他看到屋外的一棵大树。这棵大树已经生长多年，枝繁叶茂，郁郁葱葱，并且树下还有一大片树影。就在这个时候，郑国人一拍脑袋，计上心头。“树下有这么大的一块树荫，在树荫里肯定不会像在屋子里面那么热。我为什么不取张凉席铺在树荫里面乘凉呢？”想到这里，郑国人赶忙回到房间里面取了凉席，跑到树下，铺在了树荫下。
正午时光，酷热的阳光晒得大地热气腾腾的，而树荫下由于繁茂的树叶的遮蔽而显得十分的凉爽，郑国人惬意地躺在席子上，心里得意地称赞自己的聪明。
不知不觉中，郑国人睡着了。可是，过了一会儿，他感觉到脸上身上像是被什么烘烤了一样，热辣辣的。郑国人想，我这该不会是在做梦吧。他坐了起来发现这时他已经不在树荫下了。滚烫的太阳正在天上看着他呢！这时，郑国人心里犯了嘀咕，我刚才明明是把席子铺在树影里，可为什么睡了一觉以后，却不在原来的树影里了呢？郑国人想了一会，终于发现他的这条妙计也有不足的地方。因为在一天中，太阳会不断地移动，变换着自己的位置。这样一来，树影也随着阳光的变化而不断的移动着。中午，他把席子放在树的底下。可是，到了下午，树影由原来的树底下移到了树的东边了。于是，郑国人得出了结论，“我必须经常移动我的席子，让席子在树影里。只有这样，我才能凉快呢！”
很快，太阳落山了，月亮升了起来。这时，大树的影子在皎洁的月光下，显得格外清晰。郑国人这时又自作聪明地心想，“我白天把凉席放在树下的荫凉下能够乘凉。现在虽然是晚上了，但大树在月光下也还是有树影的。所以。我把凉席放在树影里，并且随树影的变换位置而不断地移动凉席也会让我感觉凉快的。”
就这样，郑国人在夜晚也在重复着白天的行为，不停地移动自己的凉席到树影里。郑国人这样忙碌了整整一个晚上，都没有睡好。在晚上，因为没有了太阳的照射，温度也就有所降低，要比白天凉快一些，但是露水会很重。郑国人只顾着把席子挪到树影里，身上的衣服也都被露水沾湿了。而且，那树影离树越近，他身上的衣服也就越湿。
夏天乘凉本来是件很简单的事情，可是故事中的郑国人却不知道变通，把白天乘凉的办法又在晚上应用，结果弄巧成拙，反而身受露水沾湿之苦。
事物都是一分为二，千变万化的。人们认识世界，就是认识事物的矛盾。任何矛盾都有其特殊性，这就要求我们要针对事情变化的情况，相应地采取不同的解决办法。不能穿新鞋走老路，不能用老眼光、老办法解决新问题。在学习生活中，对于自己以往的经验或别人的经验，不要不加分析就生搬硬套，招搬照抄，应具体问题具体分析，从中找出适合自己的办法解决问题。
千万买邻
南北朝的时候，南朝经历了宋、齐、梁、陈四个朝代。梁朝的时候，有位官员叫做吕僧珍，他是梁朝的开国功臣，很受梁武帝的赏识和信任，他被任命了很高的职位。
吕僧珍尽管这样显贵，但是他从来不骄傲，也不向手下摆官架子。他一直注意自己的品德修养。他从来不向亲戚朋友炫耀自己，也不特殊地照顾自己的亲属朋友。他对人谦恭有礼，一视同仁。
有一次，他的一位堂兄的儿子来找他，打算请这位很有权势的堂叔替他在朝廷里面谋一个职位。吕僧珍知道这个侄子平日里好吃懒做，游手好闲，根本没有担任官职的能力，于是就好言相劝道：“我承蒙朝廷的信任，一直以来兢兢业业，而不敢有半点怠慢，因为我总是担心没有什么可报效皇帝的隆恩。如今你又怎么可以来找我，让我为你谋官位呢？再说，我听说你近些年来，一直没有什么事情可做，整天东游西逛。我劝你还是回家老老实实地干点小生意，好好过日子吧！”
这个侄子听到吕僧珍的话，大吃一惊，他没有想到吕僧珍会拒绝了自己，顿时勃然大怒，对自己的叔父大吼道：“好你个吕僧珍，你如今做个大官，就不计亲戚之情了？难道让你在宫里帮我谋一个职位很困难吗？”
吕僧珍看到自己的侄儿还不明事理，就退到自己的房间，不再与之见面。这件事情很快就传到了众多百姓的耳朵里。他们一致称赞吕僧珍这样为了国家的利益，忍辱负重的高尚情操。人们争相传颂着他的美德故事。一时间，吕僧珍的名望也就更高了。
吕僧珍有个朋友叫做宋季雅，他曾经是南康郡太守，后来因故被免职。之后，他离开了南康这个伤心地，回到了京城。但是，因为离开京城已经多年，早年的房屋已经破旧不堪了，买所新房子也就成了宋季雅的当务之急。
宋季雅回到京城的这些日子，一直到处打听房源情况。在这个过程中，他总是听到百姓提起吕僧珍的优良事迹，心想，我这个老朋友为人正直不阿，办事情也极为公正，如果能和他住在一起的话，真的可以算是妙事一桩啊！就这样，宋季雅来到吕僧珍家的附近，打听到恰好有一所房子出售，于是毫不犹豫地买了下来。
吕僧珍看到老朋友宋季雅成了自己的邻居，非常高兴。他迫不及待地来到了宋季雅新家里，两个人久别重逢，自然话也格外地多。在两人热火朝天地聊了一阵子以后，当吕僧珍问道：“宋兄，您这个新房子的房价是多少？”宋季雅笑了笑说：“一千一百万！”
吕僧珍听到这里，大吃一惊，连忙说：“宋兄，您真的是花了一千一百万买的这所房子？要知道，这样的房子现在的市价也就是一百万啊！”
宋季雅还是微笑着，风趣地回答说：“老朋友，我是拿一百万的钱来买这个房子，拿一千万的钱来买和你做邻居的啊！如此算来，我觉得一点都不贵呢！
中国古代有一个脍炙人口的故事“孟母三迁”。讲的也是同样的道理。孟母为了培养儿子孟子养成良好的行为习惯，曾经三次搬家，直到最后搬到私塾附近，而孟子也由此耳濡目染，深得教益之后，孟母才放心地在那里安了家。
中国有句古话叫做：“远亲不如近邻。”这句话十分有道理。“千万买邻”的宋季雅也看到了这其中的妙处，才不惜花重金买房，争取和吕僧珍作邻居。可见，选择一个通情达理的邻居，一个良好居住环境是多么的重要啊！其实，说到底，在我们的生活和工作中，不但居要有“品行良好”的邻，行也要有“志同道合”的伴，只有这样，我们才能从中学习到终生受益的道理，才能使我们的工作和学习更进一步。
黔驴技穷
