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第7章 驳论

我相信世界上任何科学不认可的物种存在,科学家没有发现,不科学的事物太多太多了,不被所谓的“专家”、“学者”发现可能是对它们的另一种保护吧,发现了就要去猎杀、钻研。在我们每天骂着日本人731惨无人道的时候,其实人类对其他物种的伤害远远大于731对中国人的伤害,731用人做细菌活体实验,人何尝不是用小白鼠、小兔子做着活体实验呢?

这里不是说日本的731行径对错,而是个人觉得人类站在食物链顶端不该虐杀其他物种,站在大自然的角度,动植物包括人类都是共同平等生存的。

看某某电视节目我们会听到“不科学、科学解释不通、不应该、好可怕、好恐怖……”

什么是科学?科学不只是书本上的那些定义,科学解释不通的东西就不该存在于这个空间么?

不对的,那是人类的狭隘,我们不喜欢蚊子、苍蝇、蝗虫,因为蚊子吸人血,吸得不多不影响健康但是很痒;苍蝇很脏会传染细菌;蝗虫会糟蹋庄稼……可它们依然存在于这个空间里,而且每天都在孜孜不倦的重复着自己的生活轨迹;

那为什么我们的空间里不能有我们看不到的事物,例如:灵魂、仙、精灵、甚至是西方的神、吸血鬼?

我相信它们的存在,只是数量和跟我们相处的空间不同而已,用最通俗易懂的话说,就是比如人和灵魂也就是我们常说的鬼共处一个房间里,常人看不到它就代表它们不存在吗?不是的,那我很想问问那些反对这个驳论的学者一句,如果灵魂、鬼不存在,那么您家长者逝去,您会按照中国的传统安葬吗?可能这样说很不礼貌,但是请在反驳这种说法的时候想想自家的习俗,中华民族5000年文明的烙印,留给我们的是什么?学习新的知识是好的,为什么要摒弃老祖宗留给我们的文明呢?儒家文化至今在韩国、日本传承;鞠躬是礼仪,可是在我们这个新世纪里很多人认为是低三下四或是小辈为长辈做的,其实不是的,礼貌是相互的,小辈对长辈礼貌,长辈不需要还礼吗?不该为小辈做榜样吗?

说这些其实只为了那些灵魂正名而已,因为它们也是存在的,而且不是电影中演的那么恐怖,人不去招惹它们,它们更不会主动来招惹人,每个逝去的灵魂都是向善的,中国古话里的“人之将死其言也善”活着的时候会勾心斗角会互相伤害因为有利益冲突,活着跟喘气不是一个概念,人感觉累是因为自己的想要得到的太多,为自己买单只能拼命的争取,死去也就放下了,因为不在一个空间,争取的东西不同,不再有利益冲突存在,活着的人争取更好的物质生活,逝去的灵魂争取能免受轮回的苦楚好好修行,除非灵体有很大的冤屈或者有未完成的心愿会通过一种导体,通常我们叫这种情况‘附体’或者‘托梦’

我这种偶尔能通灵的异类只能说纯属偶然,是它们希望我看到希望我能帮它们完成什么事才会让我看到。

这样的事如果满世界的说,没人信还会被人当成疯子。

但是我坚信在我身边有很多保护我周全的灵类,像职场潜规则那次的警告,让我能全身而退。虽然我的神经大条但是很幸运的逃过一劫。

人生路不容易,能有个“人”时刻提点就更难了,虽然不能面对面的交流,但是这样我还可以称它为“闺蜜”不知道是几个“灵”或是“仙”但是依然很感激它们。

很多时候都能躲过灾祸,只是在人生轨迹上,路是自己走的,怨不得任何人,我的路坎坷也只是自己命该如此吧。

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