登陆注册
2630000000036

第36章 许--许由后裔,子孙以国为姓

许姓是当今中国姓氏排行第三十五位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的0.53%。

许姓大探源

尧舜禅让,千古传为美谈。据说,尧把天下让给舜以前,曾经属意于当时的另一位高士许由,许由不肯接受,尧不得已才把王位给了舜--这段传说,说明了许姓的古老,也为许姓人平添不少光辉,因此许由也被列为许姓的始祖之一。

据史料的记载,许姓是炎帝神农氏的后裔。姜姓,是炎帝的子孙,周武王封他的孙子文叔于一个叫许的地方,文叔于此建立许国,后为楚所灭,子孙流离分散,开始以国为氏。

繁衍之迹

许姓最初的发源地是今河南省许昌东。春秋时,源于姜姓后裔文叔一支,被郑、楚所逼,多次辗转于叶(今河南叶县西南)、城父(今安徽亳县东南)、荆山(今属湖北)、容城(今河南鲁山东南)等地,后被楚所灭,子孙有流落于今湖南新晃、芷江一带者。这可以说是许姓第一次的繁衍迁徙。秦汉时期,许姓已遍布河南、河北两省的绝大部分地区,后形成许姓历史上最大望族:汝南郡望。此郡望又分支出高阳郡、太原郡、会稽郡等许姓发展中占据主要地位的名门望族。据载,汝南郡的祖先秦末高逸之士许猗,其玄孙许德任西汉安定(今甘肃平凉、宁夏西部一带地区)、汝南(今河南中偏南和安徽淮河以北一带)太守,在汝南平舆县定居。三国两晋南北朝时期,随着为避北方战祸而南徙的人群,许姓迁居于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等地。汝南一支后裔许猛任曹魏幽州刺史,许式任平原(今山东平原县西南地区)太守,许茂任高阳(今属河南)太守,许王圭任南朝桂阳太守,许彦任相州刺史,许永慧萧齐时被封为晋陵县侯,许宗之任北魏定州刺史,许懋任梁朝天门太守。隋唐时期,社会趋于稳定,不管是居于北方的许姓,抑或是迁居南方的许姓,都得到了相当的发展,许姓人口日益增长。上述汝南许姓一支后裔也有新的发展,如许逊任平原(今属山东)太守,许弘周任楚州刺史,许远任睢阳太守,许岘任袁州刺史。宋元至明清之际,许姓主要特点为南迁及移居海外。宋元时的南迁,促使许姓在南方长于北方的发展趋势,清代移居台湾的许姓,多出汝南一郡,集居于台北、屏东、高雄等地。至此,许姓可谓遍布天下,广播各地。今日许姓以江苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙江等省居多,上述七省许姓约占全国汉族许姓人口的55%。

许姓名人

元代的"魏征"许衡

许衡,生于金卫绍王大安元年(宋宁宗嘉定二年、元太祖四年)四月初三,即1209年5月8日,卒于至元十八年三月初三,即1281年3月23日,字仲平,学者称之鲁斋先生,祖籍怀洲河内李封(今河南省焦作市中站区李封村)。他是中国13世纪杰出的政治家、教育家、思想家和天文学家。

许衡年幼时即勤奋好学,闻人有书既前往观之,及长,凡经传、子史、礼乐、星历、兵刑、食货之类,靡不精研,后与姚枢、窦默等讲程朱理学,慨然以道为己任;元世祖忽必烈为亲王时任京兆提学,于关中大兴学校;世祖即位后,任中书省议事、中书左丞,与刘秉中等定朝仪官制,筹划立国规模,上书言立国必行汉法;犯颜谏诤,刚毅不屈,有元代的"魏征"之称;主持元初国学,任集贤大学士兼国子祭酒,培育人才,善教,众多弟子如姚遂、耶律有尚等皆学有成就;对汉蒙文化交流,程朱理学传播和朱陆合流有较大影响。

许衡对政治、哲学、文化、教育、天文历法、文学、历史、医学、周易等均有研究与著述,谥文正,封魏国公,著有《鲁斋集》,《鲁斋心法》,《读易私言》等,经后世多次修订编辑再版并易名为《鲁斋遗书》、《鲁斋全书》,《许文正公遗书》等并收入《四库全书》。

同类推荐
  • 武林掌故

    武林掌故

    本书收录了二十几篇武林名人掌故,记述了从19世纪中期到20世纪中期一百多年间武术界部分知名人物的生平事迹,记述了当时闻名全国而今已很少被人提及的武术家和他们的技艺,以及如今还活跃于武坛的武术大家。这其中既有侠士、镖头、拳师、教习,也有作家、演员、商人、民族英雄,还有扎根底层的民间高手。
  • 普洱溯源

    普洱溯源

    近年来,普洱茶经历了一个非常时期,其实,对于普洱茶来说,业界业外人士也是莫衷一是各有见地,有褒扬者,有贬抑者,这很正常。我们不可能把每个人的思想框在框子里去统一,但不管怎么说,商业炒作也好,市场规律也罢,毕竟在短短的一两年之内,在全国乃至全球掀起了一股普洱茶风。让更多的人知道了普洱茶,使普洱茶达到了历史上最鼎盛的时期为还普洱茶之真正面目。
  • 兰州历史文化:表演艺术

    兰州历史文化:表演艺术

    本书内容包括:开宗立派写春秋、艺坛舵手朱怡堂、耿忠义与耿家脸谱、话剧奏响时代强音、《在康布尔草原上》、兰州舞台变奏曲等。
  • 变态不穷:花鸟画(文化之美)

    变态不穷:花鸟画(文化之美)

    中国画历来分为人物、山水、花鸟三大类。其中花鸟画的文化体系与春秋战国时期诸子百家的哲学思想息息相关。花鸟画的技法多样,既写形又写意。古代文人志士挥毫泼墨,在画中体现自己的思想,并间接反映当时的社会生活。本书以起源、发展、成熟与新变化时期为主线,翻开一部中国花鸟画的历史。
  • 民间风情 三百六十行(文化之美)

    民间风情 三百六十行(文化之美)

    “三百六十行,行行出状元”是我们再耳熟能详不过的话。社会百业,就是我们俗称的三百六十行。所谓三百六十行的行,最早似乎是指街巷所设的贩卖摊和商店的行列,这点可以在唐人小说文献中得以证明。传统的三百六十行,是我国农耕社会中的各行各业,特别是指人们赖以为生产、生活,即与衣食住行用等紧密相联的手工业、商业的泛称。
热门推荐
  • 娇染嫣华烬

    娇染嫣华烬

    长门芳草萋萋,金屋空留余恨。谁许金屋结发,谁冷宫独坐。昔日海誓终归尘土。待,天娇冠盖满京华,一袭红裳一世妆。看大汉皇后陈阿娇重生归来,誓要凰倾天下
  • 大明1636

    大明1636

    笑看大明风弄朝,不言国殇心救世。你权倾朝野却挡不住内忧外患。他挽狂澜,定乾坤,救浮生。你杀的人他来救,天下地狱,我不下谁下?今生本想做一个幸福的女人,谁想一不小心被穿越成男人!泱泱大明岌岌可危,他拿什么来拯救?战场上有谁为他身披银甲逐敌千里,朝市中又有谁为他运筹帷幄机关算尽,在起义流民,满清鞑子,大明言官之间他如何披荆斩棘,光复大业!故事走到结局之前没有人允许他停下来休息!只是天下一统之时容我相妻教子,与民为乐可好?你们想怎么左右他的命运呢?
  • 乾坤无主

    乾坤无主

    天地混沌,恶魔当道。一位默默无闻的普通少年,却遭遇着来自四面八方的重重挑战。当危机纷至沓来,身世之谜层层打开,亲情,友情,爱情交织成逆天洪流,少年独立潮头,任凭风雨侵袭。百万年一次轮回,诸神不惜亡族一战。百位名神,千件神器,纷繁登场。少年骑远古神兽而来,义无反顾地杀向这苍茫的天穹。乾坤无主,我自为王。逆天一战,震动八荒。来吧少年,战个痛快。
  • 青龙玄武

    青龙玄武

    神龙因错被贬凡间,镇守通灵神石。机缘巧合之下塑造成为人身。拜入玄武门下,潜心修炼。并复仇成神,重还神龙真身。手刃强敌,我欲成仙!神龙巨吼苍穹,我是龙的传人!!!
  • 演的梦

    演的梦

    一场意外,让少年究竟来到了哪里?是梦境,还是现实。
  • 乡村变幻发生浪漫男女情

    乡村变幻发生浪漫男女情

    本书通过塑造栩栩如生的人物形象和引人入胜的情节。展示他们对理想追求与爱情的浪漫与曲折。力求艺术再现八十年代中国城乡的风土人情、市井百态与精神风貌。本作者历经沧桑,希望将所见所闻所想用艺术熔炉冶炼成小说。让世人铭记中国的八十年代。八十年代正是我国经济发展大转折时期,现在看来很正常不过的事在当时可能是觉不可思议的事。人生就是许许多多类似这种过程。小说正因为反映着类似的过程才让人觉得精彩。觉生活变得不在枯燥乏味。
  • 穿越之凤凰降临:神医墨汐

    穿越之凤凰降临:神医墨汐

    当我睁开眼睛,却发现自己变成了婴儿。。而且还被狼围观?“娃儿,从今起,我是你爷爷,他是你师兄。”那年师兄要出去闯江湖,留我一人在漓山。“师兄,我舍不得你,你走了就没人陪我了。”“不是还有师傅吗?”“可我比较想念师兄啊,你走了就没人给我做饭,没人帮我试药了。”他是听风楼楼主,清冷绝美,武功高强,为了她什么都不顾。他是武林盟主,为了她,放下家业跟她游历天下。“哦HOHOHOHO~~~美男啊美男,我要左拥右抱,哦不对,应该是美人啊美人,来,快到我怀里来~”某天墨汐坏笑地说道。“汐儿,不要胡闹。”暮离淡淡地说道。“小墨儿,你又调皮了。”天印邪笑着说道。
  • 执念苍生

    执念苍生

    修途漫漫,弹指万年!红尘争渡,只为成仙!每一位修者身上,都有一个传奇的故事。本是山村少年,却受无妄之灾,受离别之苦,机缘巧合下被一神秘老人所救,从此踏上了属于自己的修真之路。我们要说的故事,便从这里开始……
  • 云莱的日记:49天爱上你!

    云莱的日记:49天爱上你!

    他是豪门云家之主,她是捡回来的云家小姐。她与他之间会有怎样的故事?
  • 二十四山庄:归矣

    二十四山庄:归矣

    半年前,暗门的四大高手,央矗,疏曚,元雾,烽灼在接到一个杀人的任务的他们四人主动出击,结果一死一伤一失踪,还有一个半死不活。暗门底层的杀手十五,谈岑子决意不能让唐门这么消沉下去。他们在寻找雇主的路上遇到了二十四山庄的寒露。他们三人一路前行,先是遇到了谈岑子的故友,白烛城。而后十五和谈岑子接到一个任务,调查一件事。因为这件事,很多人的命运被改写。江湖的门派之间也变的不一样。每个人都有人的命,可是命与命之间又有很多不同。命运这个东西,不去试试,怎么知道挣脱不了?