不管你是有才能或是没有，人品是很重要的。人品又分好多，其中最重要的就是真诚。真诚地对待别人，自己的心里也会感觉到温暖。
做人要真诚，否则即使他钱多得能把长江截流，那也没用，因为他得不到别人真诚的相待，心灵感觉的东西不是花钱能买到的。
真诚就是真实、诚恳、不虚伪，不说谎，表里如一的意思。做人就要做个真诚的人。真诚才能让人信任，真诚才能心里坦荡，真诚才会得到别人尊重。人与人之间要坦诚相待，相互信任，不能欺骗、弄虚作假。
工作和生活中不能缺少真诚。如果失去了真诚，同事之间、朋友之间的友谊就会蜕变，就很难合作；如果失去了真诚，夫妻之间、亲人之间就很难相处。
我国著名的翻译家傅雷先生说：“一个人只要真诚，总能打动人的，即使人家一时不了解，日后便会了解的。”他还说：“我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑、恭敬，无论如何人家不会对你怎么样的。”
真诚地对待别人，可以与别人架起心灵之桥，通过这座桥，打开对方心灵的大门，并在此基础上并肩携手，合作共事。自己真诚实在，肯敞开心扉给人看，对方会感到你信任他，从而卸除猜疑、戒备心理，把你作为知心朋友，乐意向你诉说一切。心理学认为，每个人的思想深处都有内隐闭锁的一面，同时又希望获得他人的理解和信任，有开放的一面。然而，开放是定向的，即向自己信得过的人开放。
真诚地对待别人，能够获得人们的信任，发现一个开放的心灵，争取到一位用全部身心帮助自己的朋友。这就是用真诚换来真诚。如果人们在发展人际关系，与人打交道时，能用诚信取代防备、猜疑，就能获得出乎意料的好的结局。
真诚地对待别人，要坦荡无私，光明正大，一旦发现对方有缺点和错误，特别是对他的事业关系密切的缺点和错误，要及时地指正，督促他立即改正。虽然人不喜欢被批评，但当别人认识到批评者确实是为自己着想，便能理解接受，使彼此的心灵得以沟通，友情得到发展。
待人心眼实一点，心诚一点，守信一点，能更多地获得他人的信赖、理解，能得到更多的支持、合作，因此会获得更多的成功机遇。
有一个英国作家，名叫哈尔顿，他为编写一本《英国科学家的性格和修养》的书，采访了达尔文。
达尔文的坦率是尽人皆知的，为此，哈尔顿不客气地直接问达尔文：“您的主要缺点是什么？”
达尔文答：“不懂数学和新的语言，缺乏观察力，不善于合乎逻辑地思维。”
哈尔顿又问：“您的治学态度是什么？”
达尔文又答：“很用功，但没有掌握学习方法。”
听到这些话，谁不为达尔文的坦率与真诚鼓掌呢？按理说，像达尔文这样蜚声全球的大科学家，在回答作家提出的问题时，说几句不痛不痒的话，甚至为自己的声望再添几圈光环，有谁会产生异议呢？但达尔文不是这样。一是一二是二，甚至把自己的缺点毫不掩饰地袒露在人们面前，这样高尚的品德，换来的必是真挚的信赖和尊敬。
人与人的感情交流具有互异性。融洽的感情是心的交流。肝胆相照，赤诚相见，才会心心相印。
有一句成语是“精诚所至，金石为开”，是说凭着真心诚意可以解决很多难题。
有一位出版商讲过一个故事。他刚出道时，一直希望能有个名作家的著作让他出版，但他没什么资本，一直不敢去和那些作家接触。可是他实在想极了，有一天，便抱着他从报上剪下来的某位作家的文章，硬着头皮去拜访那位作家。他坦然地说明自己的状况，也表明了出书的意愿，这位作家不置可否，但也没有给他坏脸色看。他无功而返，过了一个月，他又去看那位作家，诚恳地说明他的想法，就这样去了10次，前后经过了半年，他获得了这位作家的一本新作。
这就是“精诚所至，金石为开”，也就是真诚的力量。
真诚的力量为何如此大？这是无法用科学方法去加以分析的。真诚是一个人真实内心的自然涌现，所以能直接感动对方，和对方内心的真实情感产生共鸣和交流，而且超越了现实利益的层次。“伸手不打笑脸人”、“见面三分情”，这是人都有的一种感情，你的真心诚意除了可解除对方的武装之外，更可在对方的感动中激起他的同情心、不忍心，因而松懈了他自己的立场——“看他那么真心诚意，就接受他的要求吧！”——总是会这样想。因为如果拒绝，自己多少也会自责，认为自己太无情了，因而会难过半天。这是人性中“善”的作用，是很奇妙也很微妙的现象。
所以我们要牢记“精诚所至，金石为开”这八个字，因为很多问题可以通过你的真诚来解开。
需要指出的是，有两点我们要注意：一是真诚地对待别人，要真正地了解真诚的本质，那是不造作、不虚假、没有欺骗也没有心术的一种情感，只有这种情感才能真正地感动对方，让对方接受你、认同你；二是真诚地对待别人，应当知人而交，当你摔出赤诚之心时，先看看站在面前的是何许人也，不应该对不可信赖的人敞开心扉，否则，往往会适得其反。
我们喜欢与真诚的人交往与共事，因为与真诚的人在一起，心里才会有踏实感。与人交往时，你只有真诚地对待别人，别人才会真诚地对待你；你只有真诚地对待别人，你才会获得别人的接纳和别人的合作。
