菜全部上齐后，十三狼都没有立即上桌吃饭。而是十三个人站得笔直，向着师傅的照片恭恭敬敬地鞠上一躬，待萧郎插上三炷香后，十三个人静止站立了片刻才退回来。
我想，他们的师傅一定很欣慰。
饭罢后，没多久。门外响起了敲门声，随后一位老者走了进来。
当看到是老者后，萧郎那沧桑的眼睛有了一丝喜悦。
萧郎迎了上去，熟练得拿出一包烟给老者派了一支并点上。
老者满意的笑笑。随后两人嘟嘟姑姑的说了起来。
一支烟的时间，萧郎再次给老者派了支烟后，关上门走了回来。
“有活干啦！”萧郎的语气明显有些兴奋。
一听这话，十二匹狼恨不得嗷嗷叫了。
“要去玩嘛？”萧郎看了我一眼。
一听玩，我立马把碗放下。“这肯定得带上大哥啊！”可没过多久，我就后悔了！“我草！居然让大哥做苦力！”我肩上扛着几根竹竿，一脸的抗议。
不过，幸好是目的地不远，没走多久就到了。
来到一家小院门口，里面已经有很多人在忙活事。这时我才知道，原来是有老人过世了。这本来是件悲伤的事情，可想起萧郎来时兴奋的表情，这更是一件悲伤的事情。
我们几个人在院子前的平地上搭建好了棚子。原以为萧郎只是过来唱唱戏，可我错了，他是承包了整个丧席。
用他自己的话，唱戏只是拿点零花钱，承包下来油水才是最足的。虽然赚得是死人钱，不过他有自己的原则，不会赚违心钱。
萧郎从院子里出来，眉头一直紧缩着。
“郎，有问题？”文狼预感有不好的事情。
“这次估计有些棘手，大家都谨慎点。”十二匹狼都点点头。萧郎转过身，郑重对我说：“这件事本来跟你没任何关系，你先回去吧，最好不要掺进来。”
“过世的不是老人？”我点上一支烟，疑惑道。虽然没有经历过丧事，不过对于那些古怪灵异的事，从小在院子里没少听老人谈论过。
萧郎皱眉头看着我，不说话。
我嘴角一挑，傲然挺立，道：“我可是唐义，守义的老大，枧中未来的扛把子！你觉得我会怕这些？”说完，我嗤笑一声。
“这种地方最好不要出现笑意，这是对死者和家属最大的不敬。”萧郎用极为严肃的语气打断了我。
我了解得点点头，随后问道：“说吧，什么情况？多个脑袋，总会多些办法。”其实，我也挺想感受一下这种只能意淫中才会出现的刺激。
萧郎眼神复杂得看了我一眼，随后找了个偏静的地方，才小声说道：“死者是老人。不过...不是老死，也不是病死...”
我赶紧点上一支烟，压抑住内心的颤动。
“是非正常死亡，可以说是惨死。老人今年刚好八十岁，在咱们这边八十岁不能算高龄，老人年轻时是地主家，那时候因为打斗地主分田地，那场斗争中老人的左脚受了伤，伤好后留下了后遗症，行动一直不方便。年轻时还好些，除了走路慢些，倒不至于影响生活。随着年龄的增长，身体也日渐弱了，平时的饮食起居也成了问题。好在膝下儿女都长大成人，晚年生活不必担忧。可出乎老人意料的是，女儿推儿子，大的推小的，没有一个人愿意照顾老人，就这样推推拖拖，日子一天天过去，平时里还会给老人送饭的人，见自己饭送得勤，其他兄弟姐妹送得少了，心里顿时不平衡了，后面干脆不送了。一个人不送，其他人自然懒得送。老人实在饿得不行，只能拄着拐杖去找吃的，好在是从灾荒年代走过来的，在不愁吃穿的时候，也会在院子里种点南瓜、蔬菜什么的。当老人拄着拐杖出来，虽然天气还冷，大中午的太阳却很毒辣，老人摘南瓜的时候摔倒了，这一摔就起不来了。老人死了，身上都缠满了南瓜藤，那块地都被老人折腾了遍，就这样被活活晒死的啊！”萧郎说道。
“被太阳晒死，怨气是最大的。”武狼脸色顿时一变。
不知道是不是心理反应，当萧郎说出这事后，我浑身不自在，都感觉暗处有双眼睛盯着自己看。不过更多的还是同情，学校那位老奶奶的身影也在脑海里浮现出来，她今后如何？想到这里，心底被悲凉彻底攻陷了。
“这种事你经历得多，应该让老人走好最后一程，不留遗憾。”最后几个字我说得很慢。同时眼睛一眨不眨得盯着萧郎。
萧郎同样盯着我。两人眼睛的最深处，所隐藏的东西是一样的。
“村长来了。”不知谁喊了一声，众人都往一个方向看了过去。
萧郎脸上立马恢复了原状，随后向村长走去。
“村长！”
村长是个白发苍苍的老者，身子有些消瘦，但站得笔直，一双被皱纹包围的眼睛却炯炯有神。
村长点点头，道：“阿郎，你也来了啊。有你在，事情我就放心啦。”
萧郎马上派了支烟，“遗体已经迎进屋了，不过还没整衣敛容。”
村长叹息道：“酒婆子一生清苦，没想到最后走了，还没走个安生。”
“人已过世，尘归尘，土归土，生前的一切，死后都画上句号。”萧郎说。
“最后一程，还得你劳心啊。”村长说。
萧郎重重地点点头。
丧席是最庄重的。每一个细节都容不得半分差池，出不得半点纰漏。萧郎从小到大做得就是这个，吃得就是这碗饭，手上的功夫自然差不了，不然死者家属也不会放心让一个毛头小子包办丧席。
丧席的讲究非常多，中国自古以来，红白喜事，白事的道道、讲究是最多的。
这也是深受儒家思想的影响，时间越往古追溯，礼节、讲究就越多。现如今改革开放，一些不注重的流程都简易化了。
现在丧事大致分为报丧、守灵、招魂、哭灵、下葬、圆坟等七个重头的流程。
报丧是人死后第一种仪式，按照旧规矩，响三次火炮就表示报丧，这叫做“报丧炮“，然后派人告诉给亲友。
报丧前，逝者先由家人沐浴遗体，穿好寿衣。这些都是由逝者最亲近的人去做，而且其他外人一定得回避。
当灵堂布置好后，迎遗体入殡。因为这次逝者的死亡有些特殊，可以说是大凶，所以灵堂的布置特别讲究，包括方位、朝向甚至是灵堂的高度和宽度都得按规矩一一办，其中最重要的一点就是不能见光，一旦有阳光进来，后果不堪设想。
这次很棘手，所以每个细节，萧郎都不敢掉以轻心。
而关于入殡也有很多黑话。因地区不同，黑话也都大相径庭。
入殡时，屋外用毯子遮阳或打伞，这叫“上不见天”；入殓后把裹尸的白布取出，分给儿孙束腰，名为“留后代”；死者身上再铺七张银箔，最后从头到脚蒙红布七尺，此布须由已嫁女儿置备，俗称“铺儿盖女”；棺材内撒一些五谷、纸钱外，还要在棺内放置一些驴蹄甲片和生铁片。生铁片最好是用犁铧碎片，取“入土开路”之意。
守灵，也叫守孝、守夜。一般是三天，从逝者逝世的当天到下葬之后。
守灵的讲究也很多，其中十项事项必须要注意。
第一：守灵时，素颜端庄，不可佩戴首饰，男子不可穿办裤，女人不可穿裙子，不可批头散发，不可浓妆艳抹，尤其是不可穿拖鞋，露出脚趾，就是夏天守灵也要坚持忍受。
第二：守灵时，不可闲言碎语，尤其是后人不可为了先人葬礼之事在灵棚内争吵。后人纵是有天大的委屈也应让先人体面的走好人生最后一站，再行解决也不迟。
第三：守灵时，不可在灵棚内男女暧昧，不可在灵棚、灵堂、孝房发生任何**行为，不然轻者霉运不断，重者****，血光横死。
第四：守灵时，孕妇、产妇及流产人均不可进入灵堂，即便是先人的直系血亲也同样需要回避。如果实在避不开，不得不去，务必身着五种颜色以上的衣物方可戴孝守灵祭拜。
第五：守灵时，若后人直系血亲中有新婚未出百天人，新婚人务必带好红白孝布，以免喜煞冲白煞。从而不光导致先人不顺利西去，后人也更受霉运影响不断。
第六：守灵时，先人尸身若散发出异味，均应马上处理，禁忌不可说出嫌弃之语。不然无论如何处理，异味不光不会减少，反而重重增强。
第七：守灵时，若有胆小害怕白事葬礼之人，还是别去为佳，这是最好的回避方法。守灵时若受到惊吓，是最不好收魂的，也是百天后最难复原的。
第八：守孝百天内，其后人男女皆可婚配；超出百天之后，三周年祭日以里则不可婚配。守孝百天后，家中如有新生儿出生，则需祭祖禀明，以免孝气压新人。
第九：守孝期间内，先人各个祭日均应妥善祭拜，万不可遗忘。如有遗忘，均应联系信得过的堂口师傅帮忙化解为佳。尤其是七个‘七日祭’及‘百日祭’不可忘记。
第十：守孝期间内，先人若报梦给后人交代一些事宜，均应按照先人遗愿打点明白为佳。万不可糊弄死人，以免孝气不散，霉运缠身。
然后就是招魂，呼唤是客死他乡的逝者魂魄。
再者是哭灵，哭泣，悼念死去的亲人。
以及下葬，下葬是丧事中最重头的，其中的讲究是极多，极复杂的。
包括风水、墓穴、朝向、择日、坟山的坐向、死者的仙命等。
其中风水是最重要的部分，风水是一门历史悠久，源远流长，充满神秘色彩的学问。它讲究天人合一，研究峦头、理气、环境磁场对人的影响，讲究水口、方位定吉凶。
好的龙穴旺地，子时下葬，丑时后人即可沐得福报;坏的凶穴煞地，一日下葬，祸延千年。阴宅风水，务必慎重处理，万万不可，自已为是，胡乱安葬，最后不光先人无法安息，后人也霉运连连。
