第九章九幽逍遥决
牛二悄悄地进了镇子，谁也没惊动，然后找到妻子慧兰，告诉她前因后果，妻子也是无奈答应，而之后二人便来到了姜老爹说的地方挖开后发现是个坛子，起初牛二以为是姜老爹妻子的骨灰，珍而重的抱起，一路上两口子什么都没说向着东边的村庄而去。
第二天当见到了姜老爹，牛二便说到：“老爹，骨灰我给您带回来了。”而姜老爹却纳闷了当看见牛二怀里抱着的坛子时摇头笑了，接过坛子，便直接打开了，只见里边一片金银之色，哪有什么骨灰啊，这里面全是钱。
“啊？我就说咋这东西这么重，原来不是您老伴的骨灰啊。”牛二恍然道
“我把他们葬在别处，这是我当初走时候带的钱，虽然用掉了一些，但这里还有一坛子。我们要逃难的话，没有钱怕是不行啊，所以我让你把它挖了出来。”姜老爹道
“还是老爹想的周到，那我们现在就可以不用考虑别的了，我的意思是咱们现在既然有钱了，完全可以雇佣马车一路逃到青州府去。”萧瑟说道
的确青州府路途遥远，对方一时半会的，想找也不好找啊。而且，萧瑟更担心的是不走的话，怕宋、辽开战了可能会簸箕他们。就在牛二去接蕙兰嫂子的这天，萧瑟向姜老爹问了些问题关于现在的年份以及普及一下地理知识，虽然老人家也是一知半解的但好歹活了大半辈子还是知道一些的，而萧瑟同样的也问了自己最想知道的唐刀的锻造之法，也得到了回答。现在大概是崇宁四年，萧瑟历史学的不好他不知道多会会打起来所以还是尽快到个安全的地方为好做好事向着东南方向走。因为这个时代的出行不怎么样所以还是先去东面的青州府再说。
之后一行人到达安县，修正了两日，牛二去雇佣了马车准备第三日出发，而萧瑟确实一直不见人影，知道第三日出发时才见他带着一个袋子回来，里面装的什么萧瑟也没说而是直接坐进大马车呼呼大睡起来。
一路上到也太平，没有再遇到危险，只是萧瑟忽然要改道路径先去大名府，大名府也是北宋时期京城之一，萧瑟是想去了京都去找辆好一点的马车，一是为了速度可能更快，现在毕竟已经入秋了，想要在下雪前赶到目的地就要考虑车的问题，而且老爷子身体受伤不能太颠簸，而另一则也是萧瑟想看书的缘故，也需要一辆好一些的马车，反正也算是顺路。作为现代人的萧瑟在坐车做了整整两天后实在憋不住了，萧瑟感觉自己快被憋疯了。坐在车里什么都做不了，虽然一路上这两天刚开始还好，萧瑟看看窗外风景，之后的大部分时间就是睡觉，可总有个睡够了睡不着的时候啊，同时毕竟马车空间不大还要考虑姜老爹和慧兰嫂子，所以萧瑟无聊时就打开那逍遥老人送给他的卷轴，为什么叫逍遥老人，因为萧瑟不知道对方叫什么，在老人走后萧瑟也大声喊了一下问过，当时那前辈只留下一句话：“苦海无涯，回首逍遥。”
萧瑟打开卷轴，首先印入眼帘的是，山海经第21篇，萧瑟在看到这几个字时差点当场就爆发了，不过还是先忍住了，因为回想当时那逍遥老人在给自己卷轴时稍稍有那么一点犹豫时，萧瑟还是选择了相信。不过这次萧瑟直接把卷轴拉的很长，将进拉开一半，而再看时萧瑟感觉到不一样和一种诡异感觉。
当萧瑟顺着字由右边开始的标题《山海经21篇》往左慢慢看去时发现不同，这事一本手绘卷轴，并非原书，不是萧瑟懂得鉴宝，时卷轴上所写告诉了萧瑟。
内容大概意思如下：
山海经第21篇
本书乃予有幸在一座古迹中所获残页上抄录，后原残页带出时分化后辈勿寻。
是的就是这么一句话，可以看出这句话乃是抄录的人所写。
而萧瑟再往后看却是：九幽逍遥决心法，内容三个阶段共9层，第一阶段为根基，第二阶段为入微，而第三阶段为大成。具体如下
九幽逍遥决心法
手太阴肺经暨任、督二脉，乃九幽心法根基，其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴，尤为要中之要，前者取，后者贮。膻中者气之海也。以少商取人内力，而贮之于我气海，以气海、膻中取万物元气而贮之于我丹田，元气乃内力之源，皆可互用。惟九幽逍遥之正宗能之。人食水谷，不过一日，尽泄诸外。我取万物元气，则取一分，贮一分，不泄无尽，愈积愈厚，犹东方天池之巨浸，可浮千里之鲲。
本门内功心法，适与各家各派之内功逆其道而行，修此学者需无习任何内功之人方可成，是以凡曾修习内功之人，勿要修此学，如忘却己学也可修之，然不可入微。愿君专心修习旧功，若强修此功必混杂岔乱，则两功互冲，轻则立时颠狂呕血，诸脉俱废，重则必死，娲难救也。
萧瑟看过后才明白逍遥老人为什么说这功法于自己有缘，原来是这么回事，原来必须要没有学过武功的人才能学习这个啊。
修炼方法都是一样，只不过三个阶段是境界，想要在境界上提升则是需要机缘和一些东西辅助，比如从第一阶段的筑基到第二阶段的入微是需要的是药材，滋补元气类的药材，但是却是要千年年份的，这一下把萧瑟给雷的不轻，这东西不是有钱就买的到的稀罕玩意儿，而再往下看便明白逍遥老人的意思为什么说研究十年不得其法。先是要没习武的要求就把老人给拒之门外了后面就不用说了，再从入微想进入大成阶段则需要“鸣蛇之血”才可以，也就是说想练就到第7层要找到鸣蛇才行，而第八层也同样要东西，八层需要“魑魅之魂”，九层也就是最后一层要的更扯，是“神之骨”。
