周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
这首诗是唐朝著名诗人白居易《放言五首》当中的一首诗，意思是说，像周公这样忠臣也有流言蜚语中伤的时候，像王莽这样的奸贼也有谦恭礼下的时候，如果他们都半路一死，那么天下的忠奸又叫人怎么说得清？是忠是奸，要用事实说话；是好是歹，要经得起实践检验。
乐平公主
公元580年12月，杨坚因为坐镇中枢，平叛有功，晋升隋王，这仅是一个小小的过度。转过年来公元581年2月，正式改元称帝，建立大隋王朝。当然，这个谋朝篡位的过程，要经过一道漂亮华丽的外观，历史上都称呼为“禅让”。北周小皇帝静帝的禅让诏书是这样写的，“祇顺天命，出逊别宫，禅位于隋，一依唐虞、汉魏故事。”——天命如此，不敢违抗，现在我只有仿效以前历史上的花样，宣告破产，转让杨坚。整篇诏书写得言辞流利，文笔工整，当然了这个不可能是一个九岁的小孩子写的，诏书出自于大智囊李德林之手，老先生读的书也多，文笔也有水平。让的人再三配合，受的人再三推辞，经过三辞三让的惯例程序，杨坚这才勉为其难，出任国家元首皇帝一职。
三辞三让，在一般人看来是道非常虚伪的仪式，其实不然，中国人讲究得是名正言顺，顺理成章，有来龙有去脉顺天应人。不但是中国历史，世界历史上的帝国也无不如此，也需要有人为之加冕，以应君权神授。更何况在三辞三让之间，可以洞观全局窥测人心，以不变应万变，确保万无一失，所以说只有读懂历史，才能明白任何仪式程序都有它存在的道理！
杨坚称帝建国这一年三十九岁，众望所归年富力强，正是人生命运的关键转折点。独孤伽罗是大隋帝国当之无愧的正宫皇后，历史称之为“文献皇后”。这大柱国独孤信一共有七子七女，独孤伽罗是他的第七个女儿，老疙瘩。独孤信的大女儿是北周皇帝明帝宇文毓的明敬皇后，四女儿是大唐开国皇帝李渊的母亲，追封为元贞皇后，一门三皇后，这在历史上是绝无仅有的。
有道是，“一人得道，鸡犬升天”，杨坚称帝，杨坚的长子杨勇封为太子，次子杨广封为晋王，其他几个儿子杨俊、杨秀、杨谅，依次封为秦王、越王、汉王，连他们家祖宗三代都加以追封。然后是封赏功勋，大赦狱囚，颁布新法，诏告天下。按理说一切无误板上钉钉，这时节偏偏有人跳出来指责反对，是什么人呢，难道不怕掉脑袋不成？这个人还真不怕，这个人就是前朝的太后，杨坚的女儿杨丽华。
在杨坚为相的过程中，杨丽华以太后的身份，坐镇宫闱稳定局势，把小皇帝牢牢控制在手中，杨坚才得以顺利地挟天子以令诸侯。杨丽华确实支持老爸为国辅政，但永远没有支持老爸谋朝篡位，所以等到老爸撕下温柔的面纱时，杨丽华第一个站出来反对，愤懑不满当面争持。她作为中国的传统女性，确实把自己当成宇文家的媳妇、北周的太后，她虽然亲近于娘家，可始终明白自己是外姓人，前朝的太后在今朝没有合适的身份，这一点说明她脑子很清醒。杨坚不便与女儿再做解释，就由皇后独孤伽罗出面缓和，说实话，自己世受前朝皇恩，返回头来欺负人家孤儿寡母，心中的确有愧。这时候独孤伽罗能说什么呢，当了今朝皇后的母亲只得好言安慰当前朝太后的女儿，改封她为乐平公主。
杨丽华虽然强烈反对，怎奈以一弱女子之力，终不能力挽狂澜。到后来，独孤伽罗一看杨丽华年纪轻轻，刚二十多岁，还是风华正茂，不行就再选择一个称心如意的郎君组合家庭吧。没想到的是，杨丽华誓死不从，终身守志。我个人向来不赞成中国女子什么“贞节不嫁”，我也认为那是封建礼教对生灵的摧残。但是在杨丽华守志不改的事情上，我认为她不仅是为宇文氏一家守节，而是为逝去的那个国家守节。蔡东藩先生在编著《历代通俗演义》的时候对杨丽华也给予相应的评价，说的是满朝文武卖国求荣，尚不如区区一小女子！
杨坚改元建隋，年号“开皇”，就是历史上的隋文帝。杨坚自称帝以来，例行节俭勤于朝政，重用人才澄清吏治，颁布《开皇律》法，简化地方官制，总而言之实行了一揽子政策，开创了举世注目的成就，出现了中国历史上难得的盛世——“开皇之治”。中国历史是一部曲折的历史，中国历史从来都是兵荒战乱居多，老百姓难得过几天舒心的日子，需要几百年的时光也会有这么一次太平盛世。
