《阡陌七日》到此就完本啦，连载的这接近三个月里，就像书中我真实经历的那七日一样，像纹身一样深深刻入了我青春的记忆里，无法忘却。
这本书我视若珍宝，不仅是因为我倾注了大量的心血，更是因为记录了青春中那段难以复制和磨灭的经历。记得陈忠实当年将《白鹿原》的书稿交给《人民文学》的编辑时，心中一个强烈的声音就是：“我可是将生命交给你们了啊！”我没有文学大家那样的痴情，达不到用生命在写作的高度，但我也可以内心踏实地说：“我的青春促使我完成了这本书，我愿意将青春的灼灼光芒传递，希望能用这一星星之火，点燃更多同样渴望燃烧的青春！”
我的眼前是没有颜色的，但我的文字是有颜色，有情感，有温度，感动了我自己，也让读者朋友有哭有笑，有感动、有收获，也有一段美好的记忆。
文字是真实属于我的，也证明了我的存在，就算一百年以后我没有了，但我曾经的文字、我曾经留下的作品依旧在。海伦已逝，但《假如给我三天光明》还在；保尔已逝，但《钢铁是如何炼成的》还在；史铁生先生已逝，但《我与地坛》还在……
写作是痛苦的，是心灵和智慧的煎熬。写作却也是容易沉溺的，思维泉涌时的感觉，如梦遇莱茵河畔悬崖上的洛列莱，沉溺而不自知却感觉倍儿爽。《阡陌七日》的创作过程是几种情愫的融合，让我有太多痴迷不悔的煎熬。
眼前本没有白天黑夜，写作更容易投入全部情绪，往往没日没夜地伏案在盲人电脑前，几次凌晨两三点，更深处连蝉都歇鸣睡去，我仍沉溺在回忆、琢磨、写作和反复修改中，那个时候偶尔闭着眼睛，都不知道是在梦回当年还是沉沦在书中不可自拔。
不知不觉就天亮了，我不知道自己这一宿到底睡没睡，但体内的生物钟已经提醒我该进入工作模式了，累吗？真的很累！
但尽管如此，对文学的痴迷，让我像朝圣的信徒，无怨无悔地虔诚坚持，继续写下去！
我虽为盲人，但早已养成的追求完善的习惯无法改变，整本书力求精致，不过对于完全靠听的盲人，要做好这一切，尤难！
每次完成一个章节后，我会反复的听多遍，往往是十几遍，不仅要确保内容没有问题，也要修改语句是否通顺、字词是否恰当，尽量做到没有我所认为的错误。但在细节方面，尽管我会一个一个字去听，也难免出现同音字方面的错误。所以我在文章上传后，会请读者和朋友帮助监督，如果发现了任何方面的问题，甚至是标点，我收到反馈后都会及时去网站修改。这些方方面面的细节，要付出的怎一句“辛苦”了得。
这里我还要说几点关于《阡陌七日》内容方面的事儿。
在本书中，我对残疾、残疾人的称呼基本上用的是残障、残障人。残障这个概念是近些年国内外一些专家学者提出的，用于更好定义残疾。
我们知道，最早对残疾直接称呼为残废，而现在进步为残障了。从残废到残疾，再到现在残障的概念，从当年直接定义为废人，如今只是有一定障碍的人，便可见现代社会的残障人是如何的一种进步。
残障人，只要克服了因为身体缺陷而造成的障碍，照旧可以做很多事情，实现自身价值。而在科技发达的现代，却有着太多的工具来弥补身体的缺陷了。这不，如我这个盲人，竟然也能每天连载长篇的纪实作品了。
我的这部长篇作品，是一本纪实文学，内容反应着中国新时代的盲人、残障人、公益人士等群体的积极风貌，彰显着正能量，而且整本书最突出的一个主题就是公益。
其实在写作之初，是青春和情感的冲动促使我动笔，要用我最爱的文字来记录下我青春中有意义的七天。但写着写着，越发回忆那些经历的故事，越发思索着多年来的所闻所悟，写这本书时仿佛被心底的声音召唤，也就越发不自觉变成了使命一样的情感。等书写完后，我才想明白，那是心里的能量和情感催逼着自己去好好完成，去传播公益理念，去展现中国新时代不断进步的社会现实。
公益可以是很多种，如书中写到的做活动之类，如我做过的一些事情，那些很具体和实在。公益也可以很简单，我们简单的一个行为，一个好的念头，也是公益的一部分。而这本书，就是在传达一种理念，一种思考。
很多读者朋友很感怀于我与琪琪的故事，对此我是很感激的，不过也请大家相信，她会有她自己美好的缘分，我也会有我自己要走的精彩路途。
或许每个人青春中都有一段属于自己和那个他（她）的美好，或许很多人都有因误会而生的懵懂悸动，这些都是我们天空中美好的绚烂，最终只会存留脑海，如景丽姐所说：“或许是美丽的误会，又或许是误会出来的美丽。”
转念一想，琪琪就真的只是那个琪琪吗？
其实大家都明白，我心里更清楚。我和琪琪的故事，只是心中的一种独特的情愫，更多是残障人的情愫，为了突破和健全人的爱情的不甘心，以及那种说不清道不明的倔强。
写琪琪的“江夜玫瑰”、“恍然如梦”等那几个章节，我们都可看到，表达的都不仅仅是与琪琪的情感了。同样，书中的好些章节，如“成长歧途”、“我是我吗”、“武汉晚安”等章节，所讲述的也都不仅是故事本身，更包含了意境上的东西，表达着情感与生命的内核。
另外，我要说的是，本书的内容虽是我那七日真实的经历，是我的见闻与思考，但并非百分百的真实，我也因为眼睛的缘故，无法亲见那些场景，也就无法做到与完全的真实一模一样。
在有可能涉及他人隐私和商业的地方，我尽量都采用了化名，或者直接省略了，这是做不到的一部分。另外这毕竟是文学作品，肯定是有基于生活之上的想象力，也为可读性着想，书中有部分内容做了必要的调整、取舍。
从整本书来看，真实性在百分之九十以上。不管是人物，还是事件，要么是真实的人和事件的记录，要么就是有着原型改编而来，而且，相关的一些人物和事件在媒体上是有过报道，比如新华社对高峰论坛和训练营的专题报道，比如一些媒体对盲人摄影、盲人速录和残障倡导的报道……
另外，书中更是具体而详细融入了盲人、残障人的生活技能与生活哲学，如先天盲人与后天盲人梦中的区别，盲人电脑与手机操作，盲人做饭与旅行，残障人生活方面等等，以及公益方面与写作方面的相关情况。
虽然不是完全真实，但我认为那并不是什么遗憾，因为正是有了那些调整，有了那不完全真实的百分之几，才让整本书可读性更强，主题和价值更突出，带来的震撼也更强烈。
或许正是因为这样独特的现实与艺术融合的作品，才让一些读者朋友深深喜欢。我很欣喜的是，有一对母女俩都是《阡陌七日》的读者，上小学的女儿还以我为原型写了篇作文。作文的结尾是这么写的：“虽然大哥哥看不见，他的世界里没有白天和黑夜；没有花开的季节；没有海的颜色；没有好多好多。但是大哥哥没有向命运低头，好像他的心中住着光亮，他的生命也一路阳光。”她这些童真朴实的话语很深地感动了我。
读者朋友也经常对书中的喜欢的章节、人物等发表自己的阅读感受，比如一位读者朋友写了这样的话发给我：“读中里的《阅读送来光明》演讲有感：人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。（清.萧抡谓《读书有所见作》）”
经过连载长篇这个事，以及书中讲诉的包括我在内的一些盲人、残障人做出的一些万万想不到的事情，其实我想说的是，我们有时候的潜能是很大的，很多看似很难甚至是无法做到的事，只要不畏艰难，勇往直前，我们就会发现：我们不仅能做到，而且还能做得很好！
写到这里，我突然想起了史铁生先生说过的一段话，总结起来大概是这样：并不是残疾人的困苦就比健全人的困苦更困苦，也并不是残疾人的顽强就比健全人的顽强更顽强。人人也都需要他人的帮助，残疾人更是如此，承认这一点并不是懦弱，愿意接受他人帮助的人，才可能给他人以帮助。
在此，我深深感谢每一位对这本书有过帮助的读者朋友，是你们的明眸发现了书中的错误我才好即时改正。我更深深感谢创世中文网、责编和相关工作人员，是你们所做出的努力和搭建的平台才让这本书与众多读者联系在一起。
最后，再次分享《围炉夜话》中的这段话：愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处见光明世界，此心即白日青天。
我真正所希求的，也是《阡陌七日》真正希求的，就是：在忧愁和烦闷的困境中能具备潇洒大度的胸怀和气魄，那么整个人都会带来春风和气，驱散愁云；在昏暗不明的境遇中能有开朗博大，充满光明的胸襟，那么这样的心境就如在阳光普照的天地间那样明亮。
愁怀潇洒，暗见光明，愿你我共勉！
这本书的分享基本告一个段落，期待同大家在我新作问世时再见，衷心祝所有的朋友们一切安好！
《阡陌七日》于2016年4、5、6月连载于创世中文网
