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第16章 冥蝶

陈婉君女士在来阿拉善盟草原的路上说过这样一句话:只有时间才能告诉我们什么是真相,什么是传说。

来之前,我们谁都无法断定那个流传草原千年不死国的传说是否存在,当它真真切切的摆在我们面前的时候,我们只有望之感叹,对古代先民的智慧和不屈毅力由衷钦佩。

这是一个位于地底下的宏大古建筑,利用猛犸兽骨搭积成的巨大人工建筑,手电筒在周围石壁上形成微弱的反光,层层折射,我们目力所及,将整个石穴空间尽收眼底,建筑顶端尖锐部分用兽皮覆盖。

我曾经在西藏见过高僧塔葬的灵塔,形状与这个建筑有几分相似,塔基较宽,中层有个突出部,用兽骨搭出了个巨大空间,我们眼前的骨塔要比那些灵塔都要大得多,藏传佛教是印度的舶来品,塔葬文化不外如是。猛犸骨塔显然要比佛教历史更为悠久,也许还在中原文化商周朝代以前,这显然不是用一只猛犸骨架所能完成的。塔基八十米见方形成一个规则的四边形,据我用投影法估计,这古塔怎么说也到了二百米左右,拿到我们城市里比较,也有四十几层楼的高度,乖乖不得了。

我们身处的石洞口在一边的石壁上,骨塔是在一个半球形的地下空间,我们能看见塔顶,但是距离塔基却还有五十米左右的垂直距离。

亮子勾着脑袋用手电筒朝骨塔底部照去,回头比划给我们看,说塔基周围有东西,我按着他指的方向看去,手电筒的光亮在地面上形成一个很大的光圈,我看见塔基周围分明有很多沟壑,都被淹没在清澈的地下水流里面,纵横交错,像是组成了什么文字,还有一部分被暗影遮住,还有水面反光,我也看不出所以然来。

“这不是字,是图腾。”孟和那一脸虔诚,告诉我们。并指给我们看,骨塔正北沟壑与两边石壁相连,而南边长勾直接从塔基底下穿过,沟通南北,其他若干云勾则按一定规律与这些主勾交错,如果光线良好的话,会看见这些沟渠共同组成一个极富艺术感的几何图形,而这坐骨塔是所有几何图形的正中心,代表天生万物,象征了无所不能的”腾格尔“。

陈婉君女士问我们:“什么是图腾?”

亮子有心卖弄,接话道:“图腾是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征,也是人类历史上最早的一种文化现象。社会生产力的低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,往往可获得举一反三之功。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志。比如美国信奉耶和华,咱中国信奉神龙,黄帝,这就是图腾。”

我很讨厌亮子这种本来无知而又故意卖弄学识渊博的表现,抗议道:“耶和华哪里是美国的图腾?美国只喜欢他们的自由女神像。”

原因是我们那个时代刚引进的美国电影开头片段总会出现女人高举火把的图影,但是从来不会出现头顶光环的上帝。这让我印象很深刻。

陈伯狠狠瞪了我们一眼,示意我们噤声,因为我们都听见了,一种砂砂声由远及近,声音越来越大,甚至还有石块落地碰撞的声音。如同细沙与地面摩擦的那种动静,密集的让人恐惧,无论是什么东西在向我们移动,但可以肯定是对我们没好处的。

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