第3章

（第八章接任族长）智者长老忽然站了起来，伸起双手，大声说道，“安静，所有人都安静下来。”话音刚落，原来热闹的场面顿时安静了下来，跳舞的也不跳了，唱歌的也不唱了，像饕餮一样大口吃着手里的烤鱼，烤肉的族民，也抬头来，露出满嘴油腻的嘴巴，看向智者长老。现场，除了篝火木材烧得噼里啪啦的声音外，部落内十分的安静。见大家都安静了下来，智者长者开口说道，“各位，自从朔雷族长不幸死于狰兽爪下后，我们朔部落一直没有新的族长。朔云，这几天以来的表现我们有目共睹，设置陷阱捕杀犸兽，捕猎猎物，编织渔网捕鱼，这些，都证明了他的智慧和勇气，以及他有足够带领我们朔部落走出困境，走向辉煌的能力。所以，在这里，我提议，将朔部落的族长之位交到朔云手上。我相信朔云能够带领我们朔部落过上更好的日子，让我们以后不再挨饿，挨冻，让我们朔部落在恶劣的生存环境中繁衍壮大。“赞同，我赞同朔云接任族长之位。”在部落中，地位仅次于朔云，除朔云外最佳的接任族长之位的人选朔山首先站了出来，开口大声地赞同智者长老的提议。这几天，朔云设置陷阱捕猎，轻易地捕猎到比以前同样一个狩猎小队多一二倍的猎物，编织渔网捕鱼，一张渔网一天就可以捕到上千斤的鱼，这简直就是奇迹。简单设置一些陷阱，一张渔网，就让全部落所有人每天能够吃饱。能吃饱，对于生活在旧石器时代的人来说，是一个奢望。如果，每天都能够吃饱，睡暧，冬天有足够的食物储备，对于，生活在旧石器时代的人来说，就是天堂。经过发明陷阱，发明渔网这两件事，朔山对朔云写满了一万个服字了。听到智者长老提议朔云担任云部落的族长，朔山第一时间站出来赞同。接下来，朔契、朔鹿等狩猎队的其它六人也开口赞同。紧接着，部落所有族民都赞同起来。这几天，朔云的表现可以说有目共睹了。设置陷阱捕猎，猎犸勇士，编织渔网捕鱼，证明了朔云有智慧，有勇气，更有力的证明了朔云有能力带领朔部落走出困境，走向兴旺和繁荣。还有什么人比朔云更有资格担任族长的。可以说，朔云早已成为了他们心目中族长的不二人选。这一个多星期来，所见，所闻，以及这具身体融合了前身朔云一部分的灵魂，感情，可以说，朔云真正融入到朔部落中，把自己当成朔部落的一份子。担任朔部落族长，代表是一种权力、地位，说出的话被朔部落所有人不折不扣地去执行，拥有的地位在朔部落中无人能及。但，朔部落族长之位，更多的是一种责任，是生活在这个时代每一个人族部落的族长的责任。延续部落传承。让部落所有人不用挨饿，不用挨冻。带领部落走出困境，走向辉煌。所以，对智者长老的提议，以及部落所有族民的力推，把自己推向族长之位，朔云并没有推辞。因为族长之位，虽然，代表的是一种至高无上的权力和地位，但，更多的是一种责任。朔云开口说道，“智者长老，我答应你，我会带领朔部落走出困境，让部落所有族民每天都能吃饱，睡暧，不会挨饿，受冻，将朔部落繁衍壮大。（将来建立一个强大的帝国）当然这句话是在心里是的。”朔云简单地发表了自己的就职演说。虽然，语句简短、朴实，话不多，但话里包含了部落所有人心底最曈憬的向往，说到部落所有人的心窝里了。也是，带领云部落走出当前的困境，让部落所有族民每天都能吃饱，睡暧，不会挨饿，受冻，将朔部落繁衍壮大，是生活在旧石器时代的所有人的向往、曈憬。嗷！嗷！嗷！话音刚落，部落内所有人都欢呼起来了，云岳接任族长可以说是众望所归。朔云，族长！朔云！族长！－－第二天，整个朔部落内，人头耸动。在一块用条石块垒起的高台上，首先，智者长老跳动着神秘的舞蹈，整个部落的人，都神情虔诚地匍匐在地上，昨天用陷阱捕猎到的老虎作为祭品被朔山、朔契抬上高台。在智者长老一番复杂的仪式之后，智者长老将一根象征着族长权利的木杖递给朔云，朔云神情肃穆地接过木杖，手臂高举木杖。“朔云，族长。”“朔云！”顿时，整个部落所有人沸腾起来了，热情高涨，欢呼声、呼喊声此起彼伏。－－－在后山山洞。智者长老神情肃穆地拿着一根用小型动物身上极细的毛发制成的第8章壁画、鱼塘、盐第三幅是有几个人拿着一件石铲正在了挖崛陷阱，陷阱坑底正插了一丛削尖的尖刺，后面跟着一幅一头野猪掉进陷阱里的情景。这是设置陷阱狩猎的情景。……第六幅是一个人坐在篝火前编织渔网，旁边是一堆采集来的藤蔓，后面跟着一幅在河里，四个人拉着一张渔网，鱼在渔网里活蹦乱跳，在上游，有七、八小孩拿着树枝拍打水面。这是编织渔网，在河里用渔网捕鱼的情景。第七幅是在高台下，上百人匍匐在地上，在高台上，一个人拿着一根象征族长之位的木杖递给一个人。这是朔云接任族长之位的时候的情景，这一幅壁画只完成了一半。－－－一万多年后，一队由考古学家、历史学家、古文化研究学者组成的科考队来到这里发现了这个山洞以及岩壁上的壁画，顿时，震惊了整个世界。专家、学者通过这些壁画得出一个惊人的事实，在朔山文化时期，‘兵强，世不可夺，’实际上就是说朔山文化集团武力强大，天下无敌。而且，考古研究表明，在朔山文化时期，人类就开始了设置陷阱捕猎，发明了弓箭，用于捕猎以及部落间战争，发明了渔网，用于捕鱼，发明了烧制陶器，用来烹煮食物、取水、储存食物、捻丝、揉革等各种用途，土法晒、煮盐，……，从公有制到私有制迈进，有了家庭、部落、民族这个概念，驯化、养殖家畜，刀耕火种，有了初步的农业，手工业趋于专业化，啄玉工业尤为发达。在朔山文化时期，社会繁荣稳定，文化昌盛，稻作生产相当发达，人们安居乐业，有了成熟的文字，大型玉礼器的出现揭开了中国礼制社会的序幕，建立了国家，有等级森严的社会阶级体制，专家们指出：华国文明的曙光是从朔山升起的。随后，这个山洞也冠以诸多名号，朔山文化旧址，华国文明的发源地，旧石器时代的文化博物馆，…...。而在壁画中经常出现男子，他发明渔网，发明陶器，土法晒、煮盐，驯化、养殖家畜，刀耕火种，……，创造文字，建立国家，开创华国文明，对后来华国文明发展作出巨大以及不可磨灭的贡献，他被称为华国文明的始祖。－－－－朔云接任族长的第二天。朔云命令云山带领朔木、朔林等4名战士去查看陷阱。还有2名战士朔鹿、朔契带领一些部落健壮妇女，小孩拖着一张渔网去捕鱼。剩下一部人分出一些人去采集野果，树籽，一些人去采集藤蔓、编织渔网，还有一些人留在部落处理、腌制捕到的鱼肉、兽肉。这些都是关系到部落能不能吃饱饭，食物储备能不能度过即将到来的寒冬的最紧要的大事，不能马虎。还有一部分人，大约3、40人被朔云招集起来挖鱼塘。有了渔网捕鱼后，每天收获大量的鱼，除了部落族民一天两餐，一人一餐吃掉一条烤鱼，整个部落100多人一天消耗200多条鱼外，还有上千斤鱼需要处理、腌制、风干。但是，问题来了，要处理、腌制、风干1000多斤鱼，还有上千多斤的兽肉，靠留在部落的十几名老弱，人手远远不够。而且，现在天气这么热，捕到的鱼，狩猎到的兽肉不马上处理放上半天就会臭掉，造成大量浪费。还有一点，部落储备食盐量要腌制每天收获的上千多斤的鱼肉，以及上千多斤的兽肉远远不够。所以，所以，朔云打算开塘养鱼，将每天网到的鱼之中挑出没有受伤的鱼放养在鱼塘里。这样，即能够简单、方便地储备食物，而且，冬天也可以吃到新鲜的鱼肉。云岳带领召集来的3、40人来到部落山洞外面，靠近河边的一块平地上。朔云先是用树枝标记出了一块长约十几米，宽约3、4米的长方形。然后，吩咐所有人开动起来。池塘的深度，朔云要求挖1.5米左右。在朔云一声令下，召集来的3、40人都开动起来了，连智者长老都承担着运土的工作。鱼塘动用几十个人力，花了两天时间就挖成了。随后，朔云指挥着众人从河边挖出一道几十厘米的引水沟进入鱼塘，当所有工作完成之后，朔云亲自挖开河岸，河水顺着引水沟流入池子里面，在池塘放满水后，用土堵上。然后将今天网到的没有受伤的鱼挑了出来，全部都放进池塘里面。开塘养鱼只能解决一小部分冬天的食物储备，冬天的大部分食物储备来源还是腌肉，腌鱼。腌肉、腌鱼需要大量的盐，还有部落一百多人每天必要摄入的食盐量。可是，部落的盐储备量远远不足，按这样大量消耗下去，部落储备的食盐量只够不到一个星期的用量。盐，可是好东西，不管放在现代，古代，还是石器时代都是不可或缺的物资。首先，盐可以调味提鲜，祛除腥膻之味。其次，盐是维持人体正常发育不可缺少的物质，它调节人体内水分均衡的分布，保持人体心脏的正常活动，维持正常的渗透压及体内酸碱的平衡。人体一旦缺盐，就会感到疲乏无力、头晕眼花、恶心呕吐，甚至出现四肢肌肉、腹壁肌肉疼痛等‘热痉挛’的症状，严重的甚至会有生命的危险。在旧石器时代，盐除了满足人体每天所需摄入的盐份外，还有兽肉、鱼肉等肉类需要长期储存，就需要盐来腌制。所以，在旧石器时代，盐的重要性几乎可以跟食物同等，是一种非常重要的物资。很多时候，盐可以在与其它部落以物易物的交易中当作一种最原始的货币来使用，就比如，一大袋盐可以换到一个壮年男性，一小袋盐可以换到