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第30章 撼动灵魂的歌谣

第二十九章:撼动灵魂的歌谣

老掌柜提上四色礼茶、糖、烟、酒,陪同豹子的大姑小姨婶婶走了趟茶岗把豹子和翠儿的情事定下来了。

一提起这事,老掌柜就觉得头大,主要是麻缠事太多。

首先是合八字。

一是按十二生肖进行配婚,属相相冲、相害、不和者不能婚配。在《万宝玉匣记金书》中就记有配婚的歌诀:“从来白马怕青牛,羊鼠相逢一切休,蛇遇猛虎如刀断,猪遇猿猴不到头,龙逢兔儿云端去,金鸡见犬泪交流”。

上述的歌诀智德在很多人都认同他们的伤害性,如在实际家庭生活中午马与丑牛成婚,夫妻易犯口舌之争;再如“猪与猿猴不到头”,因猿猴为申与蛇相合,亥猪来冲巳蛇,使申不能合巳,亥猪与猿申相害,相害为妨害孤独,骨肉惨伤也为相克之意,当然相害不好,但还要看有制无制,有制者不妨,无制者不利。

二是按阴阳五行,以年命相生相克为主。世间万事万物的兴旺与衰败,都是在阴阳五行生克制化的原理作用下兴旺或衰败,人也不例外,男为阳,女为阴,男女都有金、木、水、火、土五种命,因此男女婚配实质上是阴阳五行相生、相合、相互依托的结果,正所谓的孤阴不生,孤阳不长,只有阴阳和合,水火济即,人类才能繁衍传代,家庭才能和睦兴旺。

八字既合,接着便要相亲。

相亲是在媒人介绍的基础上,男女双方通过会面走访,互相审视人品,察看家况,俗称“看新人”及“看厝”、“看人家”。

民间古时少有这一习俗,男女之间的彼此了解主要依靠媒妁之言。若男方欲对女方进一步探个究竟,往往采用“偷看”方式。偷看多由父母、尊长出面,或趁女子外出之机,悄悄跟踪窥视;或隐瞒真实身份,借口买猪、买牛等,前往女方家中暗暗观察,旁敲侧击。一般人都忌讳自己的女儿被对方看到,如果男方偷看被发觉,女方认为很失体面,婚事可能产生麻烦,甚至陷于破裂。

民国时期,相亲之风逐渐普及,但婚姻当事人基本上还无权自己作主,多由父母、尊长越俎代庖。主要有两种形式:

一种是由男方父母或婶婶、姑姑等出面,择日走访女家。女方家长一般都会让女儿出来露露面,如倒茶、点烟,男方家人乘势打量女子的容貌、身材、体态、举止等。在西北各地,还有看女子手掌的习俗。相亲时的观手掌不象算命看相者那样考究、玄乎,通常只是根据女子手掌的软硬和皮肤的粗细来判断她是否有福气。手掌柔软、皮肤细嫩的就是好相,而骨骼突出、肌肉僵硬、皮肤粗糙的就是没有福气的恶相。民间还普遍忌讳女子“断掌”(亦称“横掌”,即掌上有一条粗深的纹路自左而右横贯正中,如将手掌从中横断),认为这种女子“命硬”,注定要克死丈夫(男子断掌,则被视为当大官之命)。

另一种是男子本人由媒婆或尊长带着到女家相亲,在观察女方的同时,也接受女方的审视。但男女两人并没有长坐倾谈,女子只是稍微现身一下,就又躲入内室。

无论何种形式的相亲,男方如果感到满意,都会有所表示。一般是送给女子一个小红包,俗称“见面礼”,或者连女方家庭其他成员也得搭上一份。

男方上门相亲后,女方也会到男家走走。但女子本人不能去,而由尊长出面。主要是察看男方的家庭情况,如家庭成员、环境、房屋、摆设等,也得看看男子的相貌,男家要设宴款待来宾并赠予礼品。女方有意于此门亲事的,才留下吃饭。

相亲不全是互访家门,有的是由媒人或介绍人另择地点会面;去相亲时不单由父母、亲戚、媒人等陪同,也有只邀好友知交为伴、甚至独自前往的;相亲过程中,当事人本身接触的时间比较长,彼此观察会相对详细一些,而且通过交谈,也能进一步了解对方的素质、修养。在当地男方给女方的“见面礼”一般为2块银元。

男相女后,接着是“看家”、“看女婿”,即女方家长前往男家察看。男子本人要先在大门口等候迎接,“看家”时,男方须设宴款待。

然后,便是订婚、纳彩礼、择吉日、嫁娶……

宁拆十座庙,不毁一桩婚。

其实,在西北的农村,很少有专职的媒婆,一般撮合婚事的都是当地能说会道的场面人物,倒也不图几个跑腿钱,男方女方家按贵宾的礼仪接待就已经很满足了,多成就几对鸳鸯反而是一件非常有面子的事情,老掌柜就在此列。

豹子这家伙天天早晨在甘光复的卧室门口啃啃巴巴的消化《三字经》特烦人,不知是不是这小子故意而为,甘光复懒得去管,为娶媳妇如此努力的家伙还是值得肯定和表扬,任何打击和嘲笑都显得有些不厚道不是。

王媛泉的脸蛋就像每天剥层皮的大蒜,日渐白皙和粉嫩,看来丫头添加了佐料的美容液效果还挺不错。

“大姐,没骗你吧,我师父的‘瑶池露’疗效杠杠滴,没话说吧。”

“确实挺不错,大姐冤枉你了,不过少点,我们姐妹几个不够用,眼看快完了,叫你师父再配点呗,我代表姐妹们感谢你。”

“大姐,你把我的神药共产了?!那咋办呀,我师父云游四海没处去找啊。”

“没关系,大姐也就说说而已,不难为你,等啥时见到你师父再求他配点就行。”

“行,可说好了,下次只能你专用,‘瑶池露’可很难弄。把你养得漂漂亮亮,姐夫高兴,我这个小舅子脸上也有光不是。”

“光复这可是你说的,从今往后大姐就把你当亲弟弟看待了。”

“啥?大姐原来以前你没把我当亲弟看待呀?!”

小爷甘光复满脸的委屈,就是有些太夸张啦。

“讨厌,以后少惹大姐生气啊!”

王媛泉娇嗔的笑了,就像一个对待淘气小弟的长姐,满脸是慈爱和幸福的向往。

高原和党秀文的课堂搬到了军营,高远天天一丝不苟的备教案,衣冠整洁的敲黑板,颇有几分孔乙己的味道;党秀文则活泼多了,每让战士们学会一个字,都会应景抖出不少的方言笑话,偶尔还会来段江西民歌《十送红军》之类,大受同学们欢迎,就像幼稚园耐心的阿姨。

《十送红军》是小爷甘光复熬了一个通宵从网上跟刀郎学唱的,一开始他教给了大姐王媛泉,大姐十分、百分、万分的喜欢,于是便悄悄找来医护班的八姐妹,在小爷甘光复的指导下排练了几天……

在王媛泉的撮合下,高原和党秀文喜结连理,在星火团军营举行了简单而热闹的婚礼,给星火团带来回归人间的感觉和滋味。婚礼的压轴戏是一身红色喜装的新娘带领八姐妹唱了一曲《十送红军》的大合唱,领唱的新娘党秀文唱的清澈婉转,悦耳绕梁——

一送(里格)红军,(介支个)下了山,

秋风(里格)细雨,(介支个)缠绵绵.

山上(里格)野鹿,声声哀号叫,

树树(里格)梧桐,叶呀叶落光,

问一声亲人,红军啊,

几时(里格)人马,(介支个)再回山.

三送(里格)红军,(介支个)到拿山,

山上(里格)包谷,(介支个)金灿灿,

包谷种子(介支个)红军种,

包谷棒棒,咱们穷人搬,

紧紧拉住红军手,红军啊,

洒下的种子,(介支个)红了天.

紧紧拉住红军手,红军啊,

洒下的种子,(介支个)红了天.

五送(里格)红军,(介支个)过了坡,

鸿雁(里格)阵阵,(介支个)空中过.

鸿雁(里格)能够,捎来书信,

鸿雁(里格)飞到,天涯与海角,

千言万语嘱咐,红军啊,

捎书(里格)多把,(介支个)革命说.

七送(里格)红军,(介支个)五斗江,

江上(里格)船儿,(介支个)穿梭忙.

千军万马(介支个)江畔站,

四方百姓泪汪汪,深情似海不能忘,

红军啊,革命成功,(介支个)早归乡。

深情似海不能忘,红军啊,

革命成功,(介支个)早归乡.

九送红军,上大道.

锣儿无声鼓不敲,鼓不敲.

双双(里格)拉着长茧的手,

心象(里格)黄连,脸在笑.

血肉之情怎能忘,红军啊,

盼望(里格)早日,(介支个)传捷报.

十送(里格)红军,(介支个)望月亭,

望月(里格)亭上,(介支个)搭高台.

台高(里格)十丈,白玉柱,

雕龙(里格)画凤,放呀放光彩,

朝也盼来晚也想,红军啊,

这台(里格)名叫(介支个)望红台.

麻湾补充团的军营里,西路军战士的脸上一会是一派艳阳,一会是一片汪洋,悲喜交加,愁欢共歌……

一首《我的家在东北松花江上》,使三千东北父老翻江倒海肝肠寸断,使张小六子老死他乡无颜故土;

(狗-日滴张小六子,龟孙子!东三省乡亲们早就准备好了鞋拔子、烂菜叶子、臭鸡蛋,这么好的一顿大餐你咋就不来尝尝呢!思来想去,才明白他是道士吃了狗卵子难见天尊的面啊!)

一首《中国远征军军歌》,使十万远征将士慷慨激昂共赴国难,使祖国外援之路畅通抗倭不休;

一首《一条大河波浪宽》,使多少华夏儿女众志成城坚不可摧,使十六国美帝联军折戟沉沙俯首三八;

脑海里时时闪现出大秦帝国所向披靡的三秦冷娃,如同奔腾咆哮的催云沙尘——

赳赳老秦,复我河山,血不流干,死不休战。

赳赳老秦,复我河山,血不流干,死不休战。

赳赳老秦,复我河山,血不流干,死不休战。

赳赳老秦,复我河山,血不流干,死不休战。

西有大秦,如日东升。百年国恨,沧海难平。

天下纷扰,何得康宁。秦有锐士,谁与争雄。

天下纷扰,何得康宁。秦有锐士,谁与争雄。

一曲撼动灵魂的歌谣就有这样摧枯拉朽势不可挡的威力!

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