“接下来就是人道之劫，人道之劫的劫数往往不是很大，但是极其惨烈，当然这是针对单一的人道之劫，但是，需要说明的是，人道之劫是除了大道之劫之外，最特殊的存在，至于它的特殊在哪里？稍后再说，当前主要说人道之劫劫数；
再说人道之劫之前，有必要说明一下，现在普遍认为，人道就是人族之道，这种看法是错误的，或者说是不全面的；所谓人道，是指凡是没有褪去凡胎的生灵所要遵循的规则，这就是人道，之所以称其为人道，而不是其它的，其原因在于，在此时的世界意志中，是由人族占有主导地位，是按照人族的行为准则形成的规则，所以称其为：人道；
人道之劫的称谓正是由此而来，单纯的人道之劫，并没有多大的威力，但是，由其生成的劫数却是极为惨烈的，每一次的人道之劫，所针对的主要对象就是人族，这也就造成每一次人道之劫结束，就会有很多人族丧生，虽然如此，却对人族的核心造成不了多大的伤害，究其原因，只要人族在世界意志的主导地位不失，单纯的人道之劫就对人族没有什么太大的威胁；
但是对于其他的在人道之内的种族，人道之劫所造成的伤害，是无法估量的，也正因为如此，人道之劫又称为意志之劫，顾名思义，就是世界意志的劫难；
而人道之劫的每一次的发动，都是对世界意志的以此震荡，这种震荡会减少世界意志的，对于本世界的影响力，而世界意志为了维持自己对世界的影响力，往往会用本身所带的规则，去进化或者催生新的物种，来增加自己的影响力，以此达到其维持世界运转的能力。”
“最后一个地道之劫，虽然称其为地道之劫，其实是地脉之劫，所谓地脉是指本世界范围内的，所有山川地理、江海之属等等都归属地道，也就是地脉；
而地脉之劫的范围都不会很大，但是地脉之劫往往都很突然，在其酝酿的时候，往往是很难察觉的，只有在其发作前会有一定的征兆，但是，一旦征兆出现，也就意味着地脉之劫已经酝酿完毕，但此时发觉已经晚了，所以地脉之劫虽然小，但它造成的结果却小不到哪里去。”
李玄听到系统对于劫数的分类，了然的点点头，但是其很快注意到了一个问题，系统在解说人道之劫的时候，有很多次都提到，单一的或单纯的人道之劫，又说人道之劫，是除了大道之劫之外最特殊的存在，难道这中间还有什么问题？
李玄思考了一会儿，对系统问道：“系统，你为什么说人道之劫是特殊的存在？”
“宿主就是不问，系统也会对此进行解说，以此让宿主更加的了解，天地之间的各种劫数。”
“首先，大道之劫就不再解说，系统着重解说的是天道之劫与人道之劫，关于地脉之劫系统会稍作叙述，原因在于地脉之劫对宿主的影响力不大，而天道之劫与人道之劫则不然，所以系统才会着重解说这两种劫数，以免宿主认知不足。”
“先说天道之劫，天道之劫作为大道之劫以外，最大的天地劫数，其包含了除了大道之劫之外，所有的劫数；具体来说，就是指人道之劫和地脉之劫也属于天道之劫的一部分，但这两种劫数又不完全属于天道之劫，而是具有一定的独立性，这就像宿主所在世界的网络小说里写的：自此天道是鸿钧，鸿钧不是天道一样，即使天道的一部分，也是独立于天道之外的存在；
完全归属于天道之劫的是，脱离了凡胎的生灵，比如妖、魔、鬼等，这些生灵的劫数不管大小，都属于天道之劫。”
“再来就是人道之劫，人道之劫是个很特殊的存在，虽然是一个单独的劫数种类，但是单一的人道劫数是不可能发生的，其发生的时候，往往是伴随着众多劫数一起迸发的，这也就造成了，从表面上看起来，人道之劫很是恐怖，而之所以会这样，究其原因就在于人道之劫的特殊性；
人道之劫的特殊在于，其虽然称谓人道之劫，其实上是世界意志的劫难，而作为世界意志，对于世界的影响力是无所不在的，而另外两种脱离不了世界的劫数，自然而然的就会受的波及与牵连，所以，人道之劫一旦发生，往往就会伴随着天道之劫与地脉之劫一起迸发。”
“而地脉之劫，也有其特殊性，它的特殊在于，对于低程度的天道之劫与人道之劫，需要开劫之人和掌劫之人来说，地脉之劫是没有开劫之人和掌劫之人的，地脉之劫也不需要这两种人，它是有地脉与水脉自身的走动来产生的，也正是因为这种特殊性，所以，地脉之劫的发生，往往都是很突然的。”
李玄听到系统的解说，恍然大悟的点点头：“原来如此！”
