他这个古往今来最有才华、最富雄心、最高瞻远瞩的皇帝。——且不管旁人怎么看他的，至少杨广他自己是这么认为的。因为他参与了分裂了三百多年的中原之争，并在其中起了不小的作用，更重要的是他老爹死了，现在他是天皇老子第一号，自己也很有才华——仅从才华这一点上来说他那几个没多少亲情的兄弟是没他多的。杨广随便来上那么一首诗文，也是天下少有的文采飞扬。现在他允文能武，跳宝座上练倒立都没人管得着他。
真正说起来，杨广其实登基四年做的都是利国利民之事，比如赋税，很多地方都是“给复三年”、“免赋十年”之类的。要是从他登基之日开始算起的话，那就有得说了：
大业元年春正月壬辰朔（605年1月1日）,废诸州总管府。这个诏令收回各州府的地方大权，使得地方免于割据，民众也可免于兵灾。
戊申（605年1月17日），发八使巡省风俗。诏曰：
昔者哲王之治天下也，其在爱民乎。既富而教，家给人足，故能风淳俗厚，远至迩安。治定功成，率由斯道。朕嗣膺宝历，抚育黎献，夙夜战兢，若临川谷。虽则聿遵先绪，弗敢失坠，永言政术，多有缺然。况以四海之远，兆民之众，未获亲临，问其疾苦。每虑幽仄莫举，冤屈不申，一物失所，乃伤和气，万方有罪，责在朕躬，所以寤寐增叹，而夕惕载怀者也。今既布政惟始，宜存宽大。可分遣使人，巡省方俗，宣扬风化，荐拔淹滞，申达幽枉。孝悌力田，给以优复。鳏寡孤独不能自存者，量加赈济。义夫节妇，旌表门闾。高年之老，加其版授，并依别条，赐以粟帛。笃疾之徒，给侍丁者，虽有侍养之名，曾无賙赡之实，明加检校，使得存养。若有名行显着，操履修洁，及学业才能，一艺可取，咸宜访采，将身入朝。所在州县，以礼发遣。其有蠢政害人，不便於时者，使还之日，具录奏闻。
自汉到三国再到南北朝，因战乱之故，各地民风民俗多有改变，隋继承的是北朝，也就是史称“北周”的基业，雄踞北地，之后讨伐占据江南的陈国，虏回了陈后主，这才一统了分裂三百多年的江山。而北地经这三百年的战火烧燎，风气剽悍，多有务实精神，做事也没有千百年传下来的那么多弯弯绕绕。人大多都很实在，锐意进取，很有以结果论成败的意思。所以，这么个“八使巡省”却是真真正正的代天子巡视江山、甄善罚恶而不是下去吸取民脂民膏的。
辛亥（605年3月21日），发河南诸郡男女百余万，开通济渠，自西苑引谷、洛水达於河，自板渚引河通於淮。这个正是大运河工程的一部分，凿河穿谷，兴建水利，解囯忧，解的也是民忧。
夏四月癸亥（605年4月3日），大将军刘方击林邑，破之。当年就因林邑王不往朝圣，加之南地土肥地沃，盛产金银珠玉象牙稻谷，乃遣人往击之。得胜后，获金银无数，又因炽热多疟疾瘴疠，没有乘胜追击，只携了珠宝回来，倒是真真认识了一把热带地区。
丙子（605年闰7月18日），下诏兴建学堂，大兴教育。在文帝时，因文帝本身所受教育水平有限，很是看不起教育之事，只是大力抓好武事，掌天下之兵，最后甚至关了各地学堂。杨广上台，这就解了文帝所下的禁令，兴教育兴文事，并召集天下有威德的文人大家，修整收集天下间的书籍古典，高价收买孤本散集，希望能够把前人的文化得以保存下来。仅就这一点而言，杨广就已是广的天下士子之心。文人都以能为这个欣欣向荣的朝廷出仕为荣。
秋七月丁酉（605年7月9日），制战亡之家给复十年。鉴于长年的战乱，各地的青壮多有死伤，几十年下来也是一个恐怖的数字，人死不能复生，为安定天下，杨广便对战亡的家庭尽可能的补偿。这个对历朝历代来说也算是个稀罕事，因为征兵打仗很多帝王都干过这种事，不少还亲自披挂上阵，希望过一过大将军的瘾。可是说到对士兵的补偿，那可就没多少好说了，至多就是给几个小钱，最好的也不过是在你兵役期间免个几年的赋税，其实根本就捞不到什么好，一不小心还要把命填上。虽说底下的小民不会跟你要求什么平等自由，但是多多少少都是有怨言的，所以历朝历代都没有几人敢轻起战端，进而也就有了“好战必亡”的说法。隋继承了北周的兵役制度，各地的青壮当兵，家里是可以免徭役赋税的，还能领上几个钱，再加上隋兵强马壮几乎是每战必胜，当个兵或多或少的也能捞到些少功劳，所以隋每每发下征召令，天下均是云集响应，顷刻可聚集百万可战之师。这样的大隋，兵锋锐利，不敢说有秦始皇的士兵那样一人可战三人，但是二人战三人也是绰绰有余的。
八月壬寅（605年8月15日），上御龙舟，幸江都。这个是为了表明对纳入版图不久的南方地区的重视，顺便收买一下江南的民心。
冬十月己丑（605年10月2日），赦江淮已南。扬州给复五年，旧总管内给复三年。大丰收的结果，而且也为了对江南地区的人民表个态，让他们知道自己一个皇帝，不仅是好皇帝，更是一个对天下一视同仁的圣明之君。
二年
丁卯（606年1月12日），遣十使并省州县。
使者是去考察的，免得官员以为天高皇帝远就在当地一个劲得瑟，欺压民众。
二月丙戌（606年2月1日），诏尚书令杨素、吏部尚书牛弘、大将军宇文恺、内史侍郎虞世基、礼部侍郎许善心制定南北朝混乱了三百多年舆服。
夏四月庚戌（606年4月26日），上自伊阙陈法驾，备千乘万骑，入於东京。辛亥，上御端门，大赦，免天下今年租税。
乙卯（606年5月2日），诏曰：
旌表先哲，式存飨祀，所以优礼贤能，显彰遗爱。朕永鉴前修，尚想名德，何尝不兴叹九原，属怀千载。其自古已来贤人君子，有能树声立德、佐世匡时、博利殊功、有益於人者，并宜营立祠宇，以时致祭。坟垄之处，不得侵践。有司量为条式，称朕意焉。
三年
夏四月庚辰（607年4月2日），诏曰：古者帝王观风问俗，皆所以忧勤兆庶，安集遐荒。自蕃夷内附，未遑亲抚，山东经乱，须加存恤。今欲安辑河北，巡省赵、魏。所司依式。
甲申（607年4月6日），颁律令，大赦天下，关内给复三年。免赋税的诏令每年都下，只是看你是因灾还是因吉。今年这个就是大丰收的，而且关中乃大隋的根基之地，这里的民众自然也要好好养着。
壬辰（607年4月14日），改州为郡。改度量权衡，并依古式。
中国自古以来的度量衡老是变来变去，你看一个历史片段都要找半天才能弄明白到底上面记录的数据能转换成自己熟知的多少，而且像这个时间的记录问题，每朝每代都搞自己的年号，经常要换算个没完没了，这简直就不是痛苦可以形容的了，必须改。
甲午（607年4月16日），下诏兴科举之四科举人。科举的兴起，正是这个诏命之后，以前都是少数人，现在就是要把这个范围扩大，天下只要有才干的都要收纳回来，服务民众。
丙子（607年7月29日），杀光禄大夫贺若弼、礼部尚书宇文弼、太常卿高熲。尚书左仆射苏威坐事免。发丁男百余万筑长城，西距榆林，东至紫河，一旬而罢。
本来像光禄大夫贺若弼、礼部尚书宇文弼、太常卿高熲这样有才能的人是不应该杀的，可他们也真的是欺人太甚了。当年，在以杨广为帅的平南陈的战役中，高颖、贺若弼等人就对杨广的权威爱理不理，明面上恭敬，实则视杨广为无物。像高颖，当时只被授与节度三军的兵权，却越职权而杀了杀**妃子张丽华，杨广说他也没用。在朝廷，你这样不摆明了不服管制么？桀骜不驯的人，留着只有祸害。
四年
春正月乙巳（608年1月1日），诏发河北诸郡男女百余万开永济渠，引沁水，南达於河，北通涿郡。
夏四月丙午（608年4月4日），以离石之汾源、临泉、雁门之秀容为楼烦郡。灭了吐谷浑，开拓疆域数千里，范围东起青海湖东岸，西至塔里木盆地，北起库鲁克塔格山脉，南至昆仑山脉，并实行郡县制度管理。在历代以来没有人设置过郡县的地方设置郡县进行管理，真正实现把该地区纳入版图的目的。从此，历代均是这些地方为华夏固有的领土范围，失则必收之，乱则必遣兵平之。
四年二月己卯（608年2月6日），遣司朝谒者崔毅使突厥处罗，致汗血马。
汗血马啊，这可是天下难得的宝马！现在这个时代，能找得到的纯**很多，可那些不是宝马，一头毛驴似的纯**你要来何用！难道拿来当宠物养？而汗血马么，这么威武的宝驹一定要抓几只回来的，到时候养上一群纯血统的汗血马，想想都兴奋！吕布的赤兔算什么？哥到时候个牵一群出来溜达，看你不把眼珠子看到掉地上去！
