伏羲闻言一怔，不由的对着公子羽仔细打量一番，仿佛要将这个自己这个后辈彻底看透才罢休。
知道公子羽被自己看的浑身不自在，伏羲才满脸笑意的说道：“真不知道应该说你这小子是心胸宽广，还是你这孩子天生就是这么的没心没肺，明明知道自己即将身历大劫，多一份底牌就多一份脱劫而出的机会，错失了这样他人苦寻而不可得的机缘，想要再等待这样的机会，不知要等到何年何月！
你这小子不失落也就算了，反倒劝慰起老祖我来了。不过天意如此，对你也并不是什么坏事，你既然窥破了《九霄环佩》阴阳五行相互转换的根基所在，日后只要善加利用，以此为根基磨砺而出的功法，自然比学会《九霄环佩》更加适合你的道心。
说到底，《九霄环佩》毕竟是属于伏羲的御剑之术，就算你真的将此法学了个九成九，对敌之时能够真正施展出来的又能有多少？除了徒惹他人窥视之外，此法也未必就真的适合你，倒不如像现在顺其自然的好。
所谓天道至公，修士修道长生，想要获得多少，就要付出或失去多少。此理虽然残酷，却是天地亘古不变的至理，反之亦然，你为此付出了多少，天地就会偿还你多少。
《九霄环佩》虽为人皇伏羲一脉专属御剑之术，在妖族伏羲大圣为妖族身死，人族伏羲迁居火云洞之后，便再没有其他因果牵涉其中。虽然老祖我此番传道应属血脉传承，可是说到底，对于一个修士而言，只要大劫不起，老祖我这番施为，终归属于窃天之巧。
天地大劫本是天地众生偿还欠下天地的因果，你身为应劫之人，虽然身在大劫之中，却是代人受过。你受到多少的磨砺，不仅天地众生欠下了你的恩泽，天道也会对你做出补偿，所以作为此番应劫之人的你，将来机缘所致，定不会缺少了适合你的道书，总好过此番窃天之巧，遭天道所妒。”
伏羲之所以一再强调其中因果得失，也不过是不想让公子羽因为错失此番机缘，反让道心产生为此执念而已。从不断的杀戮中磨砺出自己的功法，说起来虽然简单，可是真的做起来又谈何容易？
天下惊才艳艳者何其多，对于天地至理精研者也不在少数，可是少了高人在一旁加以指引，能够真正磨砺出完全适合自己功法的，又有几人能够真正做到？
就算是自己身为开天神魔之一，也是经过了轮回转世，加上当初有幸听道紫霄宫，得问道祖传法，又有教化人族的功德加身，才能将两世的领悟融合为一，创造出如今的《九霄环佩》。
世间那些所谓自创功法的人，多半也不过是因为目光有限而妄自尊大。那些所谓的自创功法在伏羲看来，更像是一些并不好笑的笑话。功法岂是那般容易应运而生？没有足够的境界，与对天道的理解，那些功法不仅错漏之处层出不穷，若真的有人修习，不仅不能有所成就，多半也是有害无益。
如非如此，天下的英才为何多出自与九教十派之中，那些所谓曾经自创功法的天才，虽然有些凭借惊才艳艳的天资，在天道的眷顾之下得以独步一时，可最终有所成就者，又有几人？
不成圣人，终为蝼蚁！
这可不是说笑而已，对于一个寻求长生，追寻大逍遥的修士来说，一时得失算得了什么，独步一时又有什么意义？修士想要的终归不是荣华富贵，不是佳丽三千，不是镜花水月的盛名，一旦走向邪路，一时的得意最终也难免成为一颗成就他人前路上的踏脚石罢了。
只是这些话伏羲却不能说，哪怕公子羽走向弯路，伏羲自认单单凭借公子羽那颗不为得失所惑的坚定道心，也可以将他重新引回正途。
可如果公子羽的道心上出现了执念，就算自己从女娲圣人那里求得造人鞭与九襄息壤，帮助公子羽重塑先天道体，可是道心上的执念，却需要百世轮回才能够抹去，到时候公子羽在百世因果的纠缠之下，到底是贤是愚谁有能够断定呢？
伏羲原本还想再做一番嘱托，却没有缘由地感到遮掩两人谈话的河图洛书上，蓦然传来一阵细微的波动，心绪不由随之变得沉重起来，禁不住仰望苍穹，旋即又细观远处的云雾变换，面色却是越发凝重起来。沉吟半响后又掐指推演良久，最后却是依旧毫无所得，只得无奈摇头叹息道：
“羽儿，我虽然以传承之名传唤你来此，想不到还是瞒不过有心人的耳目，不过这样也好，谁又能想到在这次天地大劫将起之时，我伏羲一脉竟然出了你这样一个异数，作为应劫之人。
有老祖我亲自传法，你这孩子竟然可以没有学会《九霄环佩》，反而因缘际会之下，借助火云洞特殊地势，得以窥探道阴阳五行的生灭转换之术，虽然不能直接转化成为你的战力，可是那些有心人如果想要在大劫中确定你的身份，加以算计却是变得千难万难。
不过自己路，将来终归还是要你自己去走，外人虽然可以帮你指明方向，但是能够帮到你的终归有限，最终如何选择，还是要看你自己的决定。
此次大劫不仅是与天挣命，更是与人挣命，你日后行走洪荒，难免遇到同道中人，你身为我人皇一脉族人，切记不可因为一己之私，而弃天地众生于不顾。尊天命，尽人事，扶正祛邪，不可因小节而失大义，如此方为我人皇一脉子孙当行之事！
此番身陷大劫，若孩子你能有所成固然好，就算最终难逃身殒之厄，待此次大劫过去，老祖我也会亲自渡你出轮回。可是身为人皇一族后裔，孩子你切莫因为时间杀伐之气而迷失了自己的本心，否则老祖我也是有心无力，切记！切记！”
